Yagich, Ignaty Vikentievich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21.9.2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Yagich Ignatius (Vatroslav) Vikentievich
Vatroslav Jagic
Syntymäaika 6. heinäkuuta 1838( 1838-07-06 )
Syntymäpaikka Varazdin , Kroatia
Kuolinpäivämäärä 5. elokuuta 1923 (85-vuotiaana)( 1923-08-05 )
Kuoleman paikka Wien , Itävalta
Maa
Tieteellinen ala filologia , slavistiikka , kielitiede , arkeografia , kirjallisuuskritiikki
Työpaikka Zagreb Gymnasium ,
Novorossiyskin yliopisto ,
Pietarin yliopisto ,
Berliinin yliopisto ,
Wienin yliopisto
Alma mater Wienin yliopisto
Akateeminen tutkinto Filologian tohtori (1870)
Akateeminen titteli Pietarin tiedeakatemian akateemikko
tieteellinen neuvonantaja Franz Miklosic
Opiskelijat B. M. Lyapunov
M. Weingart
Vladimir Chorovich
Palkinnot ja palkinnot
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ignatius (Vatroslav) Vikentievich Yagich ( kroatialainen Vatroslav Jagić ; 6. heinäkuuta 1838 , Varazdin , Kroatia  - 5. elokuuta 1923 , Wien , Itävalta ) - kroatialainen filologi - slavisti , folkloristi, kielitieteilijä , kirjallisuuskriitikko, historioitsija , paleografi ja . Pietarin tiedeakatemian akateemikko ( 1880) [1] . Yksi suurimmista slaavilaisen kielitieteen asiantuntijoista 1800- luvun jälkipuoliskolla . Filologian tohtori (1870), professori (1863). Jugoslavian tiede- ja taideakatemian jäsen, Venäjä, Berliini, Wien, Krakova, Serbian tiedeakatemia , Royal Society of Czech Linguists .

Yagich perusti ensimmäisen kansainvälisen slaavilaisen lehden Archiv für slavische Philologie (1875-1929) - yhden 1800-luvun lopun parhaista, jonka toimittajana hän toimi neljäkymmentä vuotta. Lehti toimi yhdistävänä keskuksena slaavilaisten opintojen alalla. Wienissä I. V. Yagich perusti yliopistoon slaavilaisen seminaarin, joka teki siitä slaavilaisten tutkimuksen keskeisen koulun eri maiden nuorille tutkijoille. Kaikessa tieteellisessä tutkimuksessaan V. Yagich korosti jatkuvasti tarvetta lähentyä slaavilaisten kirjallisuuden - vanhan slaavilaisen, vanhan venäläisen, serbokroatian, vanhan bulgarialaisen - historian ja teorian sekä niiden suhteiden ja yhteyksiä Bysantin kirjallisuuteen.

Elämäkerta

Vatroslav Jagic syntyi vuonna 1838 Kroatiassa Varaždinin kaupungissa . Hän sai peruskoulutuksensa Varazdinin peruskoulussa ja sitten Zagrebin kaupungin lukiossa . Yagich jatkoi jatko -opintoaan Wienin yliopistossa filosofian tiedekunnassa, valmistuen vuonna 1860.

Koulutuksensa päätyttyä hän opetti Zagreb Gymnasiumissa, jossa hän alkoi julkaista artikkelejaan (Jagicin ensimmäinen artikkeli "Pabirci po cvieću našega narodnogo pjesničtva" - serbiasta kansanrunoutta, julkaistiin Zagreb Gymnasiumin vuosikertomuksen liitteessä vuonna 1861), ja jossa hän sai professorin viran vuonna 1863. Vuonna 1866 Yagich valittiin hiljattain perustetun Jugoslavian tiede- ja taideakatemian jäseneksi . Vuonna 1869 hänet valittiin Pietarin tiedeakatemian jäseneksi venäjän kielen ja kirjallisuuden osastolle, ja vuonna 1870 Pietarin yliopisto myönsi hänelle slaavilaisen filologian tohtorin tutkinnon I. I. Sreznevskin aloitteesta. Vuosina 1872–1874 Yagich opetti Novorossiyskin yliopistossa (nykyisin Odessan kansallinen yliopisto, joka on nimetty I. I. Mechnikovin mukaan) indoeurooppalaisten kielten ja sanskritin vertailevaa kielioppia . Hän ei pitänyt Odessasta , ja asuttuaan siellä vuoden, Yagich kirjoitti, että "on parempi olla opettaja Zagrebissa kuin tavallinen professori Odessassa" [2] . Sitten tiedemies muutti Saksaan ja johti vuosina 1874-1880 slaavilaisen filologian laitosta Berliinin yliopistossa . Ilmeisesti syy tyytymättömyyteen Odessaa kohtaan oli riittämätön aineellinen tuki. Vuonna 1876 Yagichille tarjottiin paluuta Odessaan , mutta hän totesi, ettei hän voinut "päättää palata Odessaan ilman asianmukaista korvausta" [3] . Hän ei myöskään erityisesti pitänyt Berliinistä. Yagich kirjoitti, että tässä kaupungissa työskentelyn ansio on, että hän suorittaa suoria tehtäviään väittäen, että "kaikessa muussa" hän pitää parempana "Odessaa Berliiniin, eikä saksalaisista ole mitään sanottavaa" [4] .

Izmail Sreznevskin kuoleman jälkeen Yagichin ehdokas asetettiin täyttämään Sreznevskyn johtaman Pietarin yliopiston laitoksen johtajan virka . Vuodesta 1880 vuoteen 1886 Yagich oli kirkkoslaavilaisen ja venäjän kielen professori yliopistossa ja opetti myös korkeammilla naisten kursseilla ja Kalachovin arkeologisessa instituutissa . Venäjällä Yagich oli jälleen tyytymätön elämään. Hän kirjoitti: "Katolisen uskomme huomioon ottaen olimme Venäjällä vieraita sekä ortodoksisille venäläisille että protestanttisille saksalaisille, vaikka perheessämme omaksutun elämäntavan suhteen olimme paljon lähempänä saksalaisia ​​kuin venäläisiä" [5] . Tiedemies onnistui kuitenkin solmimaan suuren määrän tuttavuuksia ja jopa vierailemaan useissa kaupungeissa - Moskovassa , Jaroslavlissa , Kostromassa ja Borovichissa [2] . Hän osallistui aktiivisesti sekä opetus- että tutkimustoimintaan, jota varten hän työskenteli Vanhauskoisen kirkastumisen luostarin Khlyudov-kirjastossa, Pyhän synodin kirjastoissa ja Moskovan kirjapainossa [2] .

Vuonna 1886 Yagichista tuli professori Wienin yliopistossa , jossa hän opetti vuoteen 1908 asti. Hän selitti lähtöään Venäjältä opetusministeri Deljanoville taloudellisilla vaikeuksilla ja kyvyttömyydellä omistaa paljon aikaa tieteelliseen työhön: "Olen todella jo kyllästynyt lukemaan monia luentoja eri oppilaitoksissa saadakseni tukemiseen tarvittavat varat. perheeni ja lasten kasvattaminen - tämä heijastuu epäsuotuisasti tieteelliseen toimintaani ja rajoittaa sitä" [6] . Totta, tiedemies ei katkaissut suhteita Venäjään ja rakasti erityisesti Moskovaa , jonne hän tuli vuonna 1891 [7] . Yagich muisteli tätä matkaa: "Se oli melkein jotain muuta, kuten erittäin miellyttävä unelma, lyhyt oleskeluni Venäjällä . Minut vedettiin sinne, kuten aina, palasin kotiin hieman surullisena, minkä syitä en kerro” [7] .

Vuodesta 1903 hän oli T. Shevchenko Scientific Societyn aktiivinen jäsen.

Tieteellinen toiminta

Yagichin tieteelliset intressit olivat melko erilaisia. Valmistuttuaan Wienin yliopistosta tieteellinen toiminta keskittyi pääasiassa serbokroaattien kielen, kirjallisuuden ja kroaattien ja serbien kansanperinteen ongelmiin. Odessan kauden tieteellinen työ heijastui omistautumisesta slaavilaisen filologian, paleoslaavilaisten opintojen suhteen: hän opiskeli vanhaa slaavia ( khilandar-lehtiset ), bulgariaa ("Tarina apostoli Paavalista Damaskoksessa 1600-luvulla"), serbiaa ( " Stefan Lazarevitšin elämä ") käsikirjoituksia. Hän oli yksi tieteellisen vertailevan kielitieteen perustajista ja järjestäjistä Odessassa. Näitä vuosia I. V. Yagichin leimaa kielien tuntemus (etenkin venäjän kielen, jota opetettiin), kulttuurin, elämän ja itäslaavien tapojen tuntemus.

Berliinissä hän julkaisi Zograf Gospel ( 1879 ) ja perusti myös ensimmäisen kansainvälisen slaavilaisen lehden "Archiv für slavische Philologie" ( 1875 - 1929 ) - yhden 1800-luvun lopun parhaista, jonka toimittajana hän oli. neljänkymmenen vuoden ajan. Lehti toimi yhdistävänä keskuksena slaavilaisten opintojen alalla.

Pietarissa hän aloitti yritykset toteuttaa laajoja suunnitelmiaan, mukaan lukien slaavilaisten kielten vertailevan sanakirjan luominen.

Wienissä I. V. Yagich perusti yliopistoon slaavilaisen seminaarin, mikä teki siitä slaavilaisten tutkimuksen keskeisen koulun eri maiden nuorille tutkijoille. Vaikka I. V. Yagichin tieteellistä perintöä hallitsevat paleoslaavilaiset ongelmat, hän jätti tärkeitä teoksia eteläslaavien uudesta kirjallisuudesta, kirjoitti slaavien kansanperinteestä ja tavoista. Kuten V. V. Vinogradov totesi , I. V. Yagich pyrki kirjoituksissaan kattamaan kaikki slaavit, kaikkien slaavilaisten kansojen kulttuuriset ja kielelliset ilmiöt.

Kaikessa tieteellisessä tutkimuksessaan V. Yagich korosti jatkuvasti tarvetta lähentyä slaavilaisten kirjallisuuden  - vanhan slaavilaisen, vanhan venäläisen, serbokroatian, vanhan bulgarialaisen - historian ja teorian sekä niiden suhteiden ja yhteyksiä Bysantin kirjallisuuteen .

Että kaikki venäjän murteet suhteessa muihin slaavilaisiin kieliin (joka ei pidä ilmauksesta "murre" voi korvata sen sanalla "kieli" - tieteessä tämä on toissijainen asia) muodostavat yhden kokonaisuuden, joka erottuu monia merkittäviä sisäisen yhtenäisyyden piirteitä, tämä ei edusta kielitieteilijöille kiistanalaista kysymystä.

- Archiv für Slavische Philologie, 1898. Bd. XX. 1.33

Tulkiessaan "Pannonian teorian" filologista argumentaatiota I.V. Yagich arvioi vuonna 1885 Franz Mikloshichin panoksen Cyrillo-Methodius-ongelman kehittämiseen seuraavasti: "Oliko hän ensimmäinen, joka määritti tarkasti vanhimman, ns. Kirkkoslaavilaisen kielen pannonialainen tyyppi ?" [8] .

Proceedings

Muistiinpanot

  1. ↑ Ignatiy Vikentievich (Vatroslav) Yagichin profiili Venäjän tiedeakatemian virallisella verkkosivustolla
  2. ↑ 1 2 3 Vashchenko M. S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - s. 117
  3. ↑ Vashchenko M.S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - s. 113
  4. ↑ Vashchenko M.S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - S. 112-113
  5. ↑ Vashchenko M.S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - s. 116
  6. ↑ Vashchenko M.S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - s. 118
  7. ↑ 1 2 Vashchenko M.S. Vatroslav Yagrich ja hänen käsityksensä Venäjästä (kroatialaisen tiedemiehen kuoleman 90-vuotispäivänä) // Slaavilainen maailma kolmannella vuosituhannella. - 2013. - Nro 8-1. - s. 119
  8. ↑ Khaburgaev G. A. Slaavilaisen kirjoitetun kulttuurin ensimmäiset vuosisadat: Muinaisen venäläisen kirjallisuuden alkuperä. M., 1994 / Luku 9. Vanha kirkkoslaavi Pannoniassa ja Määrissä. Sivu 80

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat