Yakun Blind

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. lokakuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Yakun the Blind ( toinen venäläinen Yakun, Akun , muista pohjoismaisista Hakonista, Hakun ) - Varangian osaston johtaja , joka johti Kiovan ryhmää Listvenin taistelussa . Oletettavasti Shimon Afrikanovichin setä tai isoisä .

Historiallista tietoa

Jakun mainitaan vanhoissa venäläisissä kronikoissa ja Kiovan-Petšerskin Patericonissa . Menneiden vuosien tarinan mukaan Jaroslav Viisas lähetti veljensä Mstislav Rohkean kanssa käydyn poliittisen kamppailun yhteydessä vuonna 1024 meren yli varangilaisia ​​varten . Meren toiselta puolelta Yakun tuli varangilaisten kanssa auttamaan Jaroslavia. Kronikko toteaa, että Yakun on "sokea ja hänellä on paljon kultaa" [1] . Yakunin tullessa Kiovan prinssi Jaroslav lähti sotaan Mstislavia vastaan. Mstislav puolestaan, kuultuaan tästä, meni ryhmänsä kanssa Listveniin . Juuri tässä paikassa heidän välinen taistelu tapahtui  - "taistelu on vahva ja kauhea". Toisaalta osallistujina olivat Mstislavin pohjoiset ( Chernigov ) ja joukkue ( Tmutarakans ) ja toisaalta varangilaiset Jaroslavin ja Yakunin johdolla. Tässä taistelussa Jaroslav voitti ja pakeni. Myös Yakun pakeni hänen kanssaan, kun hän oli menettänyt kultaisen ludansa (katso alla) taistelukentällä. Jaroslav palasi Novgorodiin ja Jakun lähti ulkomaille [2] . Joissakin kronikoissa sitä on täydennetty myös sillä, että Yakun kuoli mereltä poistuttuaan siellä [3] .

Kiova-Petshersk Patericonissa se mainitaan useita kertoja. Aluksi Yakun mainitaan Varangian prinssin Afrikanin veljenä. Sitten tulee kronikkatietojen uudelleen kertominen: "Pakoin kultamalmia taistelin rykmentin kanssa Jaroslavia pitkin kiihkeän Mstislavin kanssa" [4] . Sitten Yakun toimii afrikkalaisten poikien (Frianda ja Shimon ) vainoojana, jotka joutuivat menemään Venäjälle Jaroslav Viisaan hoviin [5] . Shimonista Velyaminovit , Vorontsovit , Aksakovit ja jotkut muut aateliset synnyttivät perheensä.

Lempinimi "Blind"

Lempinimi Yakun "Blind" tulee kronikkatekstin tulkinnasta - "ja ole Yakun sokea" [6] . Patericonin kirjoittaja piispa Simeon luki tässä yhteydessä ja antoi Yakunille ensin lempinimen "sokea" [7] . Tämän kohdan lisäksi kiistaa esiintyi nimestä " ludy " - tämä nimi tarkoitti maskia, sidettä, päällysvaatteita, viittaa jne. [8 ] .

Vallankumousta edeltävä kiista

V. N. Tatištšev huomauttaa Yakunista, että hän oli heikkosilmäinen ja hänen silmissään oli kultainen verho [ 10] . N. M. Karamzin oli solidaarinen V. N. Tatishcheville ja kutsui ludaa vain siteeksi [11] . N. P. Lambin oli ensimmäinen, joka epäili kronikon kirjoittajan käyttämän sanan "sokea" oikeellisuutta. Hän vastusti Yakunin pitämistä sokeana, koska kaikki hänen toimintansa ovat ristiriidassa tämän kanssa. On todennäköisempää olettaa, että "sokea" on seurausta kirjanoppineiden vääristymisestä, ja olisi oikeampaa lukea "s lep", eli "kaunis", samoin kuin ludalla ymmärtää päällysvaatteet, ja ei side [12] .

Sitten oli niitä, jotka hyväksyivät N. P. Lambinin tarkistuksen, ja oli niitä, jotka vastustivat sitä. S. M. Solovjov piti sanan "sokea" tulkintaa "sokeana" perusteltuna, mutta hän myönsi, että päällysvaatteet tulisi ymmärtää ludaksi [13] . Lisäksi hän ei sulkenut pois sellaista mahdollisuutta kuin skandinaavisen nimen Hakonin kronikon kirjaimellinen lukeminen - "yksisilmäinen" [14] . M. S. Grushevsky yhtyi N. P. Lambinin esittämään kronikkatekstin tulkintaan [15] . A. A. Shakhmatov päinvastoin vastusti tällaista ymmärrystä pitäen "sokeaa" todeksi, mutta hän ymmärsi ludan naamion [16] .

Neuvostoliiton ja nykyajan kiista

Keskustelu lempinimen ympärillä jatkui edelleen, mutta aikaisemman tulkinnan ("sokeista") kannattajia ei ollut niin paljon. Neuvostoaikana sitä tukivat D. I. Abramovich [17] , A. Poppe [18] ym. N. P. Lambinan näkemys "s lep":stä kuitenkin vallitsi, sitä tukivat vanhat tutkijat D. S. Likhachev [19 ] , O. Pritsak [20] ja nykyaikainen E. V. Pchelov [21] , A. A. Gippius [22] , S. M. Mikheev [23] , A. A. Shaikin [24] .

I. N. Danilevsky kannatti N. P. Lambinin versiota, mutta teki joitain selvennyksiä. Hänen mielestään demonstratiivinen selvennys "s" ("s lep" - "sokea") oli välttämätön, jotta kronikoitsija voisi leikkiä sanoilla, mikä antoi symbolisen merkityksen kronikkatarinalle taistelusta Listven - Jaroslav "ontuva" ja Yakun "sokea" [25] .

Alkuperä

Sen paremmin kronikat kuin paterikonitkaan eivät kerro mitään Yakunin alkuperästä. Siitä huolimatta historioitsijat eivät lakkaa yrittämästä tunnistaa häntä johonkin skandinaavisista saagoista tunnetuista hahmoista. Joten GZ Bayer piti Yakunia Ruotsin kuninkaan Olafin pojana [26] . F. A. Brown ei epäillyt yakunin ja afrikanin ruotsalaista alkuperää [27] . O. Pritsak ehdotti, että kronikka Yakun voidaan tunnistaa norjalaiseen jarliin Hakon Eirikssoniin (k. 1029 ), Snorri Sturlusonin [28] mainitseman Norjan hallitsijan Eirikin pojaan . Nykyaikaiset tutkijat S. M. Mikheev [29] , E. Kabanets [30] ja muut yhtyvät tähän oletukseen.

S. M. Mikheev erityisesti tukee versiota Yakunin identiteetistä Hakonin kanssa, huomauttaen myös, että Hakon ei ollut Norjassa Listvenin taistelun vuonna, ja hänen kohtalostaan ​​tiedetään tuolloin vähän; siihen, että saagoissa korostetaan Hakonin kauneutta (ja Yakunin "s lep"); ja lopuksi siihen, että kolme saagaa mainitsee kultaisen siteen, jolla hänen hiuksensa oli sidottu (Yakun menettää "kultaisen pellin" Listvenin taistelussa).

A. G. Kuzmin johti nimen Yakun kelttiläisestä Aconius/Acuinuksesta [31] .

Jälkeläiset

Sukuluettelon [32] mukaan Yakunina x : n aatelissuku . Bekley Fedorov Yakuninin sukututkimus, joka on laadittu vuonna 1625, nimeää Yakun Shimon Afrikanovich Yakuninin pojanpojan, jota Kiovan-Pechersk Patericonissa kutsutaan Yakun sokean veljenpojaksi. Niinpä Yakunista polveutuvan suvun absoluuttisen läsnäolon lisäksi Venäjällä on huomattava, että hänen jälkeläisistään ei ole yksiselitteistä näyttöä [33] . Lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että Shimonin poika oli bojaari Georgi Shimonovich , jolta Jakuninit, Viljaaminovit, Vorontsovit ja monet muut aatelistosuvut jäljittelevät sukuluettelonsa.

Fiktiossa

Muistiinpanot

  1. ↑ D.S. Likhachevin käännöksen mukaan tämä kohta kuuluu Yakuniksi "komea ja hänellä oli kullalla kudottu viitta". - Katso: D. S. Likhachev , mukana A. A. Alekseev ja A. G. Bobrov. Tekstologia (perustuu 10.-17. vuosisadan venäläiseen kirjallisuuteen). - Pietari: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  2. ↑ Tarina menneistä vuosista / Pred. teksti, käännös, artikkelit ja kommentit. D. S. Likhachev, toim. V. P. Adrianov-Peretz. - Pietari: Nauka, 1996. - S. 65, 202.
  3. ↑ Sofia First Chronicle // Täydellinen kokoelma venäläisiä aikakirjoja. - L .: Venäjän tiedeakatemia, 1925. - T. V. - Numero. 1. - S. 125.
  4. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Old Russian Patericons / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M .: Nauka, 1999. - S. 7, 109.
  5. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Old Russian Patericons / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. — M.: Nauka, 1999. — S. 7, 8, 109, 110.
  6. ↑ Laurentian Chronicle // Täydellinen kokoelma venäläisiä kronikkeja. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1926. - T. I. - Numero. 1. Tarina menneistä vuosista. - Stb. 148.
  7. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Old Russian Patericons / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M .: Nauka, 1999. - S. 7, 109, 388.
  8. ↑ Kommentit // Menneiden vuosien tarina / Pred. teksti, käännös, artikkelit ja kommentit. D. S. Likhachev, toim. V. P. Adrianov-Peretz. - Pietari: Nauka, 1996. - S. 479.
  9. ↑ Gustynskajan kronikka // Täydellinen kokoelma venäläisiä kronikoita. - Pietari: Dmitri Bulanin, 2003. - T. XL. - S. 51.
  10. ↑ Tatishchev V. N. Venäjän historia antiikin ajoista. - M .: Keisarillinen Moskovan yliopisto, 1773. - Prinssi. II. - S. 103.
  11. ↑ Karamzin N. M. Venäjän valtion historia. - Pietari: Tyyppi. N. Grecha, 1818. - T. II. - S. 23.
  12. ↑ Lambin N.P. Yakunin sokeudesta ja hänen kultakudotusta luedistaan: Historiallinen ja filologinen tutkimus // Kansallisen opetusministeriön lehti. - 1858. - Luku 98. - S. 33-76.
  13. ↑ Solovjov S. M. Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien. - SPb.: Yleishyödyllinen, 1896. - Prinssi. 1. T. I-V. - Stb. 203.
  14. ↑ Solovjov S. M. Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien. - SPb.: Yleishyödyllinen, 1896. - Prinssi. 1. T. I-V. - Stb. 205.
  15. ↑ Grushevsky M.S. Ukrainan ja Venäjän historia. - Lviv: Naukove Tovaristvo im. Shevchenko, 1905. - T. II. - S. 20.
  16. ↑ Shakhmatov A. A. Tutkimus vanhimmista venäläisistä kronikkakoodeista. - Pietari: Tyyppi. M. A. Aleksandrova, 1908. - S. 646.
  17. ↑ Abramovitš D.I. Kiev-Petchersk Paterikon (Johdantoteksti, muistiinpanot). - K .: Koko Ukrainan tiedeakatemia, 1930. - S. 112.
  18. ↑ Poppe A.V. Mstisha Sveneldichin sukututkimus // Chronicles and Chronicles. 1973 - M.: Nauka, 1974. - S. 87-89.
  19. ↑ Likhachev D.S. , mukana A.A. Alekseev ja A.G. Bobrov. Tekstologia (perustuu 10.-17. vuosisadan venäläiseen kirjallisuuteen). - Pietari: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  20. ↑ Pritsak O. Pokhodzhennya Rusi. Muinainen skandinaavinen dzherela (Islannin saakojen Krim). - K .: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 446-447.
  21. ↑ Pchelov E.V. Rurikovichi. Dynastian historia. — M.: OLMA-PRESS, 2003. — S. 89.
  22. ↑ Gippius A. A. Pakene viittasta: Muistiinpanoja Yakunin "sokean" "kultaisesta pudista" // Terra Slavica / Terra Balcanica. T. V. Tsivyanin vuosipäivään. Balkanin lukemat 9. - M .: Venäjän tiedeakatemia, Slavistiikan instituutti, 2007. - S. 52.
  23. ↑ Mikheev S. M. Varangian ruhtinaat Yakun, Afrikka ja Shimon: Kirjalliset juonet, nimien muuntaminen ja historiallinen konteksti // Muinainen Venäjä: Keskiajan tutkimuksen kysymyksiä. - 2008. - nro 2 (32). - S. 27.
  24. ↑ Shaikin A. A. Tarina menneistä vuosista: historiaa ja runoutta. - M .: Venäjän panoraama, 2011. - S. 157.
  25. ↑ Danilevsky I. N. Raamattu ja kertomus menneistä vuosista (Kroniikan tekstien tulkintaongelmasta) // Kotihistoria. - 1993. - nro 1. - s. 87.
  26. ↑ Yakun (sokea) // Venäjän biografinen sanakirja. - Pietari: Venäjän keisarillinen historiallinen seura, 1913. - T. 25. - s. 114.
  27. ↑ Brown F. A. Friand ja Shimon, Varangian prinssi Afrikanin pojat // Imperiumin tiedeakatemian julkaisut venäjän kielen ja kirjallisuuden osastolla. - Pietari: Keisarillinen tiedeakatemia, 1902. - T. VII. - Prinssi. 1. - S. 360.
  28. ↑ Pritsak O. Pokhodzhennya Rusi. Muinainen skandinaavinen dzherela (Islannin saakojen Krim). - K .: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 447.
  29. ↑ Mikheev S. M. Varangian ruhtinaat Yakun, Afrikka ja Shimon: Kirjalliset juonet, nimien muuntaminen ja historiallinen konteksti // Muinainen Venäjä: Keskiajan tutkimuksen kysymyksiä. - 2008. - nro 2 (32). - S. 27-29.
  30. ↑ Kabanets E. Skandinaavinen visio Kiovan-Petšerskin lavran historiassa // Historiallinen ja maantieteellinen tutkimus Ukrainassa: Tieteellisten teosten kokoelma. - 2009. - VIP. 11. - S. 89-90.
  31. ↑ Kuzmin A. G. Varangilaisten etnisestä luonteesta (Ongelman muotoilusta) // Historian kysymyksiä. - 1974. - nro 11. - S. 54-83.
  32. ↑ RGIA. F. 1343. Op. 37. D. 29000.
  33. ↑ ortnit. Tietoja Yakunista, Blind or Handsome . Venäjän teot. Euroopan kadotetut kuningaskunnat. (29. heinäkuuta 2020). Käyttöönottopäivä: 30.10.2022.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
  • Venäjän elämäkerta