Jantšuk, Nikolai Andreevich

Nikolai Andreevich Janchuk
Mykola Jantšuk
Syntymäaika 17. marraskuuta ( 29. marraskuuta ) , 1859( 1859-11-29 )
Syntymäpaikka Kanssa. Kornitsa , Konstantinovsky Uyezd , Sedlets Governorate , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 6. joulukuuta 1921 (62-vuotiaana)( 12.6.1921 )
Kuoleman paikka Moskova
Maa  Venäjän valtakunta Venäjä
 
Tieteellinen ala etnografia , folkloristiikka , antropologia , kirjallisuuskritiikki
Työpaikka
Alma mater Moskovan yliopisto
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nikolai Andreevich Jantšuk ( 17. marraskuuta  [29],  1859 , Sedletskajan maakunta  - 6. joulukuuta 1921 , Moskova ) - venäläinen etnografi, folkloristi, antropologi, kirjallisuuskriitikko ja kirjailija.

Elämäkerta

Syntyi 17. marraskuuta  ( 29 ),  1859 talonpoikaisperheessä Kornitsan kylässä Podljašjassa ( Sedletsin maakunnan Konstantinovskin piirikunta [1] ), paikoissa, joissa ukrainalaiset, puolalaiset, venäläiset ja valkovenäläiset kulttuurit kietoutuivat. Nikolain isä Andrei Jantšuk oli kylän Uniate - kirkon päällikkö [2] . Sen jälkeen kun venäläinen koulu perustettiin Kornitsaan vuonna 1864, hänen poikansa oppivat lukemaan ja kirjoittamaan venäjäksi ja opettivat isäänsä, vaikka tämänkin jälkeen hän kirjoitti liikemuistiinpanoja ja kirjeitä puolaksi [3] . Viranomaisten harjoittaman liiton lakkauttamista ja Kholmin hiippakunnan uskovien ortodoksian siirtoa (1875) aikana hän oli yksi niistä, jotka pitivät kiinni vanhasta uskosta, minkä vuoksi hän joutui erilaisten häirintöjen kohteeksi [2] [4] , ruumiillinen teloitus ja vankeus Belskin vankilassa [3] .

Vuodesta 1871 hän opiskeli Belskin lukiossa, jossa hän oli yksi ensimmäisistä opiskelijoista. Kuudennen luokan oppilaana lukion johtaja I. P. Stronin suositteli häntä kotiopettajaksi Jevgeni Nikolajevitš Gardnerin perheelle, joka oli faanssitehtaan tunnetun omistajan serkku [5] ; opiskellut musiikkia täällä. Vuonna 1879 hän muutti yhdessä Gardner-perheen kanssa Moskovaan, missä hänet hyväksyttiin Moskovan 5. Gymnasiumin 8. luokalle . Kuntosalin johtaja V. P. Basov suostutteli nuoren miehen menemään Moskovan yliopiston lääketieteelliseen, vaan historialliseen ja filologiseen tiedekuntaan . Hän opiskeli muinaista venäläistä kirjallisuutta N. S. Tikhonravovin johdolla ja slaavilaisia ​​murteita A. L. Duvernoin johdolla . Lisäksi vieraana D. I. Pisarevin isän Ivan Ivanovichin luona hän opiskeli italiaa ja harjoitteli englantia . [3] .

Vuonna 1885 [6] [7] (tai 1884 [8] ) hän suoritti yliopistokurssinsa ja Tikhomirov jätti hänet yliopistoon valmistautumaan maisterinkokeeseen. Hän piti yksityistunteja ja alkoi ansaita rahaa tilastotyöllä Moskovan kaupunginvaltuustossa: hän osallistui jatkuvasti erilaisiin etnografisiin retkiin, joiden aikana hän keräsi kansanperinnemateriaalia, pääasiassa kansanlauluja. Hän oli jäsenenä monissa järjestöissä: Dramaattisten kirjoittajien ja säveltäjien seurassa (1887), Etnografisessa seurassa (1887), Moskovan arkeologisessa seurassa (1888), Moskovan Venäjän historian ja muinaisten esineiden seurassa (1888) ja ystävien seurassa. venäläisen kirjallisuuden (1896) [8] .

Vuonna 1889 hän suoritti maisterintutkinnon ja aloitti opettamisen 6-luokkaisessa lukiossa, Perepelkinan naisten lukiossa ja Tepferin täysihoitolassa [3] .

Vuodesta 1892 hän työskenteli apulaiskirjastonhoitajana Rumjantsev-museossa . Vuosina 1897-1920 hän oli Dashkovon etnografisen museon kuraattori Moskovassa. Vuodesta 1889 hän oli Moskovan yliopiston luonnontieteiden, antropologian ja etnografian ystävien seuran etnografian osaston sihteeri , jossa hän perusti vuonna 1901 musiikki- ja etnografisen toimikunnan ja johti sitä vuoteen 1920 [8] .

Hän oli yksi Ethnographic Review -lehden (1889) perustajista [7] , toimitti sitä vuoteen 1916 [8] . 16. huhtikuuta 1896 lähtien hän oli venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran täysjäsen [3] .

Lokakuun vallankumouksen jälkeen hän opetti Moskovan yliopistossa, jossa hän luennoi valkovenäläisestä ja ukrainalaisesta kirjallisuudesta. Hän osallistui Valko- Venäjän valtionyliopiston perustamistoimikuntaan , ja sen avaamisen jälkeen vuonna 1921 hän toimi Valko-Venäjän kirjallisuuden ja etnografian laitoksen professorina [7] . Vuonna 1906 hänestä tuli yksi Moskovan kansankonservatorion perustajista [8] .

Hän antoi erityisen suuren panoksen Podljašjan, Polissjan , Valko -Venäjän ja Ukrainan talonpoikien laulukulttuurin tutkimukseen . Jotkut kansanlaulut esitetään musiikkiesityksessä . Hän puolusti Valko-Venäjän ja Ukrainan kulttuurien ja kansojen itsenäisyyttä. Hän kirjoitti kirjallisia teoksiaan venäjän ja polissian kielillä [7] .

Toimii

Muistiinpanot

  1. Nyt Łosicki powiatissa , Masovian Voivodeshipissa , Puolassa .
  2. 1 2 Turinskaya Kh. M. N. A. Yanchuk: Etnografisen katsauksen alkuperässä // Etnografinen katsaus. - Nro 4. - 2009. - C. 102.
  3. 1 2 3 4 5 Moskovan yliopiston venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran jäsenten sanakirja. - Moskova: Painettu A. Snegireva, 1911. - S. 337-339.
  4. Kirchiv R. Arvostelu: “Bazyli Białokozowicz. Mikołaj Janczuk (1859-1921). Podlaskie skrzyżowanie tradycji słowiańskich. - Olsztyn: Wyższa szkoła pedagogiczna, 1996. - 250 s." // Shevchenkon mukaan nimetyn tieteellisen yhdistyksen muistiinpanot. — Osa CCHLII. Pratsі Etnografian ja kansanperinteen osastot. - Lviv: Shevchenkon tieteellinen yhdistys, 2001. - S. 647.
  5. Talon emäntä oli D. I. Pisarevin serkku , syntyperäinen Koreneva.
  6. Yanchuk Mykola // Ukrainan tutkimuksen tietosanakirja. 10 tonnia / tavoite. toim. V. Kubiyovych. — Pariisi; New York: Young Life, 1954-1989.
  7. 1 2 3 4 Jantšuk Mikalai // Valko-Venäjän etnografia: Encyclopedia / Toimituslautakunta: I. P. Shamyakin (gal. toim.) ja insh. - Mn. : BelSE, 1989. - S. 554. - ISBN 5-85700-014-9 .
  8. 1 2 3 4 5 Yanchuk N. A. // Musiikkitietosanakirja / Toim. Yu. V. Keldysh. - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, Neuvostoliiton säveltäjä, 1973-1982.

Kirjallisuus

Artikkelit Monografiat