Christus Dominus

Christus Dominus (  latinasta  -  "Kristus Herra") on katolisen kirkon Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen asetus . Koko nimi on asetus "Christus Dominus" -kirkon piispojen pastoraalisesta palvelusta. Hyväksyi paavi Paavali VI 28. lokakuuta 1965 sen jälkeen, kun se oli hyväksytty neuvostossa. Asiakirjan lopullisen version puolesta äänesti 2 319 valtuuston osallistujaa, vastaan ​​oli 2. Se sai nimensä katolilaisuudessa omaksutusta käytännöstä kahdessa ensimmäisessä sanassa.

Christus Dominuksen asetus on yksi Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen yhdeksästä säädöksestä. Se on omistettu piispan virkaalle kirkossa.

Rakenne

Asetus koostuu 44 pykälästä, jotka on yhdistetty kolmeen lukuun, joita edeltää johdanto ja jota täydentää yleinen ohje:

  1. Johdanto (artikkelit 1-3)
  2. Piispistä suhteessa kirkkoon kokonaisuutena (Artiklat 4-10)
    1. Piispojen rooli suhteessa koko kirkkoon kokonaisuutena (4-7 artikla)
    2. Piispat ja apostolinen istuin (8-10 artikla)
  3. Tietoja piispoista suhteessa yksittäisiin kirkkoihin tai hiippakuntiin (Artiklat 11-35)
    1. Hiippakuntien piispat (11-21 artikla)
    2. Hiippakuntien rajojen määrittämisestä (22-24 artikla)
    3. Hiippakunnan piispan työntekijät pastoraalisessa palveluksessa (Artiklat 25-35)
  4. Piispoista, jotka tekevät yhteistyötä useiden kirkkojen yhteiseksi hyväksi (Artiklat 36-43)
    1. Synodit, kirkolliskokoukset ja erityisesti piispakonferenssit (36-38 artikla)
    2. Kirkollisten maakuntien rajat ja kirkollisten alueiden perustaminen (39-41 artikla)
    3. Piispat, jotka hoitavat hiippakuntien välistä virkaa (42-43 artikla)
  5. Yleinen toimeksianto (44 artikla)

Sisältö

Asetuksessa täsmennetään piispojen , korkeimman pappeuden pappien roolia kirkossa. Asetuksen kolme osaa paljastavat piispan viran merkityksen eri näkökulmista. Ensimmäisessä luvussa kuvataan piispojen yleistä merkitystä kirkossa sekä heidän yhteyksiään Pyhään istuimeen . Toinen luku käsittelee piispoja, jotka johtavat hiippakuntia ( hiippakuntia ); se kuvaa piispan tehtäviä ja velvollisuuksia johtamansa hiippakunnan uskovia kohtaan. Toisessa luvussa kuvataan myös eri ihmisten ja hiippakunnan rakenteiden velvollisuuksia piispan auttamisessa: koadjuutorit ja apulaispiispat , curia, hiippakuntaneuvostot, kaikki hiippakunnan papisto ja luostarit. Lopuksi, kolmas luku on omistettu maailmanlaajuisemmille rakenteille kuin hiippakunnat - metropoliitit , piispankokoukset  - rakenteita, joissa piispat on kutsuttu yhteistyöhön kirkon hyväksi.

Ja piispat itse, Pyhän Hengen nimittämät, perivät apostolien paikan sielunpaimenina, ja yhdessä ylimmän paavin kanssa, mutta hänen komennossaan, heidät lähetetään jatkamaan Kristuksen, ikuisen Paimenen, työtä. Sillä Kristus antoi apostoleille ja heidän seuraajilleen käskyn ja vallan opettaa kaikkia kansoja, pyhittää ihmisiä totuudessa ja paimentaa heitä. Siksi piispoista tuli heille annetun Pyhän Hengen kautta todellisia ja suvereeneja uskonopettajia, ylipappeja ja pastoreita [1] .

Muistiinpanot

  1. Christus Dominus. &2 . Haettu 21. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2010.

Linkit