Ducunt Volentem Fata, Nolentem Trahunt (käännetty latinasta - kohtalo johtaa sitä, joka haluaa, vetää haluttoman) - lause, jonka ensimmäisen kerran ilmaisi kreikkalainen stoalainen filosofi Cleanthes , jonka myöhemmin käänsi Seneca , roomalainen stoismin edustaja ( "Moraalikirjeitä Luciliukselle"). ", 107.11 ):
On parasta kestää sitä, mitä et voi korjata, ja nurinaa olla mukana Jumalan, jonka tahdosta kaikki tapahtuu. Sotilas, joka seuraa komentajaa voihkien, on huono. (107, 9) ... Viitataan Jupiteriin, jonka ruori ohjaa tätä massaa samoilla sanoilla kuin Cleanthes kaunopuheisissa säkeissään...: Taivaan hallitsija, isäni, johda minua Missä vain haluat! Seuraan epäröimättä Valmiina kaikkeen. Jos en halua, niin sitten Syntisen on mentävä voihkien, Kestää kaiken, mitä vanhurskas kestäisi. Tottelevainen kohtalo johtaa, vetää puoleensa itsepäisiä . ( kääntäjä S. Osherov ).Stoalaiset edustivat ihmisiä universaalin kehon hiukkasina, joissa kaikki on yhteydessä toisiinsa ja on tarkoituksenmukaista. Tästä seurasi selkeä ajatus siitä, kuinka elää: "kuin sormi tai silmä: tee työsi ja iloitse siitä, että se on välttämätöntä maailmanruumiille. Ehkä sormimme ei ole tyytyväinen siihen, että hänen on tehtävä kovaa työtä, ehkä hän olisi mieluummin silmä - entä sitten? Vapaaehtoisesti tai tahattomasti hän pysyy sormena ja tekee kaiken, mitä hänen on tehtävä. Joten ihmiset maailmanlain edessä - kohtalo. "Joka haluaa, kohtalo johtaa, joka ei halua, vetää", sanoo stoalainen sananlasku. ”Mitä filosofia on sinulle antanut?” stoalaiselta kysyttiin; hän vastasi: "Haluan hänen kanssaan sen, mitä tekisin ilman hänen tahtoaan." Jos sormi voisi ajatella ei sen karkeaa työtä, vaan sitä, kuinka paljon ihminen sitä tarvitsee, sormi olisi onnellinen; olkoon ihminen onnellinen, yhdistäen mielensä ja tahtonsa koko maailman mielen ja lain kanssa” [1] .
Stoalaiset Cleanthes ilmaisivat [polun, jota filosofia on aina kulkenut] sanoilla, jotka tulivat laajalti tunnetuiksi Senecan ja Ciceron ansiosta: fata volentum ducunt, nolentum trahunt ... .. Vapaus filosofiassa ja muinaisessa, keskiajassa ja uusimmissa ei ole vapaus määrätä todellisuudesta, vaan vain vapaus arvioida sitä tavalla tai toisella: joka alistuu välttämättömyyteen, sitä kohtalo johtaa, joka ei alistu, joka hyväksyy välttämättömyyden tahtomattaan, se vetää väkisin.
- Shestov L.S. Nikolai Berdjajev. Gnosis ja eksistentiaalifilosofia. // Berdjajev: Pro et contra. - Pietari. : RKHGI, 2001. - S. 434.
Jos haluat vapautta, sinun täytyy tyytyä stoaseen fata volentum ducuntiin, nolentum trahuntiin : ihmisen tulee arvostaa vain sitä, mikä on hänen vallassaan (mahdollista), ja olla välinpitämätön kaikkeen, mikä ei ole hänen vallassaan (mahdotonta). Tieto siitä, mikä on mahdollista ja mahdotonta, antaa meille älyä.
- Shestov L.S. Nikolai Berdjajev. Gnosis ja eksistentiaalifilosofia. // Berdjajev: Pro et contra. - Pietari. : RKhGI, 2001. - S. 436.