Labarum [1] ( lat. Labarum [2] ) - keisarillisen Rooman [6] valtion lippu ( ristibanneri [ 3 ] , kuninkaallinen lippu [4] , pyhä lippu [5] ) , erikoislaatuinen sotilaallinen taso , kristinuskon ajoilta (varhaiset merkit (bannerit) armeijassa - manus , signa , sexilla [2] ).
Labarumin varren päässä oli ponsi - Jeesuksen Kristuksen monogrammi [7] ( chrism ), ja itse kankaassa oli merkintä: lat. " Hoc vince " ( Church-glor. Sim win , kirjaimellisesti " Sim win ") [1] [8] . Sen esitteli ensimmäisenä keisari Konstantinus Suuri sen jälkeen, kun hän näki legendan mukaan taivaalla ristin merkin Milvian-sillan taistelun aattona ( 312 ) . Labarumista ei säilynyt yksikään kopio myöhempään aikaan [9] . Sotilaita , jotka käyttivät Labarumia, kutsuttiin drakonilaisiksi tai veksilifereiksi [9] . Labarumin suojelu uskottiin viidellekymmenelle todistetusti rohkealle ja omistautuneelle vartijalle [10] .
Ensimmäinen maininta labarumista löytyy Lactantiuksesta (k. n. 320 ). Tämän kirjoittajan mukaan labarumin kuva ilmestyi Constantinukselle unessa Milvian-sillan taistelun (312) aattona. Samaan aikaan hän kuuli äänen sanovan sanat: Gr. ἐν τούτῳ νίκα - lat. In hoc signo vinces eli " tällä merkillä voitat ." Constantinuksen vaatimuksesta hänen sotilainsa asettivat labarumin kuvan kilpeilleen ja voittivat seuraavana päivänä mahtavan voiton, joka toi heidän johtajalleen keisarillisen valtaistuimen.
Eusebius Kesarealainen tarjoaa hieman erilaisen tulkinnan tapahtumista. Kirkon historiassa hän ajoittaa labarumin ensimmäisen ilmestymisen Konstantinuksen palvelukseen Galliassa , kauan ennen Milvian-sillan taistelua. Myöhemmin Eusebius oikaisi ja tarkensi tietojaan labarumista, viitaten keisarin itsensä suulliseen viestintään. Eusebiuksen välittämän Konstantinuksen mukaan labarum ilmestyi keisarille ennen taistelua Milviuksen sillalla, kun valtava risti peitti auringon koko 40 000 hengen roomalaisen armeijan läsnäollessa.
Tämä vastaa Egyptin duxin Artemyn todistusta, joka oli tapahtuman silminnäkijä ja jonka keisari Julianus myöhemmin teloitti : "Nöyrytit siunattua Konstantinusta ja hänen perhettään kutsuen häntä jumalien viholliseksi ja hulluksi mieheksi. Mutta hän kääntyi Kristuksen puoleen teidän jumaliltanne erityisellä kutsulla ylhäältä. Tästä kuulet minua tämän tapahtuman todistajana. Kun lähdimme sotaan raivokasta kiduttajaa ja verenhimoista Maxentiusta vastaan, puolenpäivän aikoihin ilmestyi taivaalle risti, joka loisti aurinkoa kirkkaammin, ja tuossa ristissä latinalaiset sanat oli kuvattu tähdillä, jotka lupasivat Konstantinuksen voittoa. Me kaikki näimme sen ristin, joka ilmestyi taivaaseen, ja luimme, mitä siihen oli kirjoitettu. Ja nyt armeijassa on edelleen monia vanhoja sotureita, jotka muistavat hyvin, mitä he näkivät selvästi omin silmin. Ota selvää, jos haluat, niin näet, että puhun totta." (Pyhä Demetrius Rostovista. Pyhien elämä, osa 2, lokakuu (20. lokakuuta). Pyhän marttyyri Artemyn elämä. Katso myös: PG.36.241.21. Johannes Damaskuksesta, Passio Sancti Artemii).
Labarumista ei ole säilynyt ainuttakaan kopiota aikaansamme, mutta sen eri monumenteissa olevien kuvien perusteella päätellen bannerin muotoa vaihdeltiin yksityiskohtaisesti. Konstantinuksen välittömät seuraajat säilyttivät labarumin; pakanallinen keisari Julianus otti pois kristallinsa, joka entisöi myöhemmin uudelleen. Historioitsija Sokrates Scholasticuksen mukaan alkuperäinen labarum, kuten jäänne, säilytettiin hänen aikanaan (noin 430 ) Konstantinopolin palatsissa, ja Theophanesin mukaan hänet nähtiin siellä 800- luvulla . Ne, jotka käyttivät labarumia, kutsuttiin drakonilaisiksi tai veksilifereiksi.
Keskiaikaisessa länsimaisessa kristinuskossa labarumilla ei ollut paljon levikkiä ennen renessanssia , jolloin antiikin taiteilijat ja tutkijat kiinnostuivat siitä. Kielitieteilijät eivät onnistuneet määrittämään luotettavasti sanan etymologiaa, mutta monet myöhemmät tutkijat havaitsivat ympyrään suljetuissa kirjaimissa P ja X, muinaisen pakanallisen Auringon symbolin. Tästä syystä protestantit eivät yleensä tunnista labarumia alkuperäiseksi kristilliseksi symboliksi, vaikka tämä merkki löytyy myös 3. vuosisadan kristillisistä haudoista. e. eli kauan ennen Konstantinuksen hallituskautta . Labarum antaa myös nimensä ( Labaro ) Rooman esikaupunkialueelle, joka on Prima Porten vieressä , jossa " Konstantinuksen näyn " sanotaan tapahtuneen [12] .
Ruotsalainen geologi Jens Ormo ehdotti 1900-luvulla, että Konstantinuksen taivaalla näkemä risti oli ilmakehän ilmiö, jonka aiheutti Maan törmäys Abruzzon Sirentaan kraatterin jättäneen meteoriitin kanssa . Tämä hypoteesi ei ole saanut tukea tiedeyhteisössä.