Mater et Magistra ( lat. Äiti ja mentori ) - paavi Johannes XXIII :n kiertokirje , päivätty 15. toukokuuta 1961 aiheesta "Kristinusko ja sosiaalinen kehitys".
Ensykliska "Mater et Magistra" oli puhe roomalaiskatolisen kirkon piispoille, joka julkaistiin " Rerum Novarumin " ( 1891 ) 70-vuotispäivänä . "Rerum Novarumissa" paavi Leo XIII julisti kirkon uuden sosiaalisen opin ja perusti sen toteuttamiseksi yhteiskunnallisen liikkeen, joka myöhemmin tunnettiin nimellä " kristillinen demokratia ". Vuonna 1931 Pius XI julkaisi Quadragesimo Annon , jossa hän modernisoi katolista sosiaalista opetusta. Toisen maailmansodan jälkeen tästä opista tuli ideologinen perusta kristillisdemokraattisille puolueille, jotka saivat huomattavan painoarvon ja nousivat valtaan useissa maissa (Italia, Saksa, Belgia). Puheessaan paavi Johannes XXIII teki yhteenvedon kristillisen demokratian saavutuksista ja hahmotteli uusia prioriteetteja.
Mater et Magistra koostuu johdannosta, neljästä luvusta ja johtopäätöksestä. Jokainen näistä osioista on puolestaan jaettu alaosiin. Ensykliikka alkaa sanoilla, että roomalaiskatolinen kirkko on kaikkien kansojen äiti ja opettaja, mikä selittää asiakirjan nimen.
Johannes XXIII analysoi keinoja, joilla modernin valtion on parannettava väestön elintasoa tieteen ja tekniikan kehityksen avulla. Paavi varoittaa riskistä, että näitä varoja voidaan käyttää henkilökohtaisen vapauden tukahduttamiseen . Hänen mielestään valtion tulee suojella yksilön oikeutta itsenäisesti määrätä itsestään ja harjoittaa vapaasti tuottavaa taloudellista toimintaa. Samalla hän korostaa vastuullisen lähestymistavan tarvetta vapauteen.
Tunnistaessaan, että sosialisaatio on ihmiselle ominaista - voimansa yhdistäminen muiden kanssa yhteisten päämäärien saavuttamiseksi - paavi korostaa sen tietoista luonnetta. Sosialisaatiota ei pidä nähdä deterministisesti luonnonlakien seurauksena, muuten se voi alkaa tehdä ihmisistä koneita. Terveen yhteiskunnan perusta on totuuden tavoittelu, objektiivinen oikeudenmukaisuus ja sen kantava voima, rakkaus .
Ensykliska kannustaa työntekijöitä ostamaan työnantajien osakkeita aina kun mahdollista. Johannes XXIII analysoi sitten yksityiskohtaisesti maatalouden ongelmia ja ehdottaa erilaisia ratkaisuja: valtion tukea, verouudistusta, halvan luoton saamista, sosiaaliturvaa ja hintasääntelyä. Puhuessaan maailman väestön nopeasta kasvusta paavi kiinnittää huomiota rikkaiden ja köyhien kansojen väliseen epätasa-arvoon ja kehottaa maita, joissa on ylijäämäruokaa, tarjoamaan humanitaarista apua nälkäisille. Tällaisesta avusta ei kuitenkaan saa tulla uusien kolonialismin muotojen eturintamaa .
Totalitarismista Johannes XXIII väittää , että kansalaisten henkilökohtaisen aloitteellisuuden puute merkitsee poliittista tyranniaa . Paavi tuomitsee ja kutsuu absurdeja ideologioita, jotka lupaavat maallisen paratiisin, halveksivat uskontoa ja vainoavat uskovia – mikä selvästi viittaa marxilaisuuteen-leninismiin . Hän kutsuu perustavanlaatuiseksi virheeksi käsitellä uskonnollista tarvetta tunteena, fantasiana tai reaktiona poikkeukselliseen tapahtumaan.
Johannes XXIII huomaa, että ihmiset ovat yhä enemmän tietoisia keskinäisen ymmärryksen ja yhteistyön tarpeesta. Tosiyhteiskunta on aina epätäydellinen, ja välttääkseen konfliktien kärjistymisen joukkoväkivallaksi tarvitaan aktiivista kompromissien etsimistä ja moraalista tukea. Paavi pahoittelee sitä, että todellista valtaa omaavat ihmiset eivät usein pysty ymmärtämään toisiaan. Hän selittää tämän sillä, että ihmiset, jotka kantavat suurta vastuuta harteillaan, tunnustavat harvoin moraalijärjestyksen olemassaolon - joka perustuu uskoon , on ehdoton ja asettaa samat velvoitteet kaikille. Paavi pitää tätä järjestystä lähtökohtana luottamukselle ihmisten ja kansojen välillä.
Katolisen yhteiskuntaopin perusperiaatteena Johannes XXIII kutsuu suhtautumista ihmiseen minkä tahansa yhteiskunnallisen instituution , mukaan lukien valtion , olemassaolon perustaksi, syyksi ja tarkoitukseksi . Kaikkien näiden instituutioiden syntyminen on seurausta ihmisen sosiaalisesta luonteesta.
| Paavi Johannes XXIII :n kiertokirjeet | ||
|---|---|---|
| ||