Abd al-Qahir al-Jurdjani
| Abd al-Qahir al-Jurdjani | |
|---|---|
| henkilökohtaisia tietoja | |
| Ammatti, ammatti | kielitieteilijä , faqih , kirjailija , filologi |
| Syntymäaika | XI vuosisata [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1078 [2] |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Uskonto | Sunnismi ja asharismi [3] |
| Madh-hab | Shafiismi |
| Teologinen toiminta | |
| Toiminnan suunta | arabia ja shafiismi |
| opettajat | Abu Ali al-Farisi |
| Proceedings | Asrar al-balyaga [d] , Dalail al-ijaz [d] jaQ19471275? |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
ja Abu Bakr Abd al-Kahir ibn Abd Ar-Rykhman ibn Muhammad al - Jurdzhani ( arabia . أو ور ور القاه icle lf وووم ild of Perhaifi , Shabbia 01001 imes ج 9 . .
Elämäkerta
Abd al-Qahir al-Jurjanin opettaja oli Abu al-Hussein Muhammad ibn al-Hasan al-Farisi an-Nawawi, arabian kieliopin Abu Ali al-Farisin veljenpoika ja al-Farisin teoksessa esittämien ajatusten seuraaja. al-Ida" (arabia . "Tiedot"). Al-Jurdjani itse piti itseään Sibawayhin , Abu Hilal al-Askarin ja Abu Ali al-Farisin kaltaisten tutkijoiden seuraajana. Hän kirjoitti 30 osaa kommentteja al-Idasta.
Al-Jurdjani vietti koko elämänsä kotikaupungissaan Gorganissa eikä koskaan lähtenyt sieltä. Tiedemiehen maine levisi kuitenkin hyvin pitkälle, ja monet arabitutkijat tulivat Gorganiin tapaamaan häntä.
Al-Jurdjani menestyi erityisen hyvin kahdella tieteellä: 'ilm al-balyaga ( kaunopuheisuus ja retoriikan taito ) ja 'ilm al-bayan (arabialaisen retoriikan haara, joka liittyy metaforiseen kieleen). Hänen alkuperäinen konseptinsa on esitetty kahdessa kirjassa: "Asrar al-balyaga" ( Arabi. "Retoriikan salaisuudet") ja "Dalail al-ijaz fi-l-Kuran" ( Arabi. "Argumentteja Koraanin jäljittelemättömyydestä ") ).
Lisäksi al-Jurdjani loi ensimmäistä kertaa muslimi-idässä teoksen kirjallisuuden teoriasta, joka perustuu Aristoteleen " Poetiikkaan " [4] .
Havainto nykyaikana
Nykyaikaiset arabitutkijat uskovat, että al-Jurdjani odotti suurelta osin sveitsiläisen kielitieteilijän Ferdinand de Saussuren [5] dekonstruktioteoriaa ja Noam Chomskyn [6] ideoita .
Bibliografia
- Asrar al-balyaga (arabia. أسرار البلاغة; "Retoriikan salaisuudet");
- al-Awamil al-ijaz ("Sata elementtiä");
- Dalail al-ijaz ( arabia. دلائل الإعجاز ; "Argumentteja jäljittelemättömyydestä") [7] ;
- Ijaz al-Koraani ( arabia إعجاز القرآن ; "Koraanin jäljittelemättömyys");
- al-Jumal ( arabia الجمل ; "Tarjoukset");
- Kitab 'Arud ;
- al-Magna fi sharh al-Idah ( arabia المغنی في شرح الإيضاح );
- al-Miftah fi as-sarf ( arabia. المفتاح في الصرف ; "Avain morfologiaan");
- Mu'jam at-ta'rifat ( arabia. معجم التعريفات ; "Määritelmien kokoelma");
- al-Muktasad ( arabia. المقتصد ) on lyhyt versio al-Magnasta ;
- Sharh al-Fatiha fi Mujallad ("Al-Fatihan selitys osassa");
- at-Talkiniss bi Sharhikhi ("Ehdotuksen lyhyt selitys");
- al-Umhad fi at-tasrif ("Morfologian perusteet");
- Antologia Abu Tammamin , al-Buhturin ja al-Mutanabbin teoksista .
Muistiinpanot
- ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF (fr.) : Open Data Platform - 2011.
- ↑ Saksan kansalliskirjaston luettelo (saksa)
- ↑ https://nawaat.org/2005/02/03/le-dilemme-de-lapproche-litteraire-du-coran/
- ↑ Kazakstan. Kansallinen tietosanakirja // Zhurzhani . - Almaty: "Kazakstanin tietosanakirjat", 2005. - T. 2nd G-Y. - S. 356. - 560 s. — ISBN 9965-97-46-3-2 .
- ↑ Khafagi, Muhammad Abdul Mun'em; Al-Imam Abd Al-Qāhir Al-Jurjanī. Asrar al-Balaghah (englanniksi) . - Kairo: Maktabet al Qāhira, 1972.
- ↑ Muttaleb, Muhammad Abdul. Modernismin kysymyksiä Abd-al-Qāhir al-Jurjānīn (englanti) teoksissa / Mahmoud Ali Makki. - Egypti: Longman , 1995.
- ↑ عبد القاهر الجرجاني دلائل الإعجاز Arkistoitu 13. elokuuta 2020 Wayback Machineen // wikisource.org
Kirjallisuus
- ʿABD-AL-QĀHER JORJĀNĪ - Encyclopaedia Iranica (englanti) . www.iranicaonline.org . Encyclopedia Iranica. Käyttöönottopäivä: 11.2.2017.
- Jurjānī, al-, Encyclopædia Britannica (15. painos), 1978.
- Zhurzhani // Kazakstan. Kansallinen tietosanakirja . - Almaty: Kazakstanin tietosanakirjat , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 . (CC BY SA 3.0)
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||