| Abukarib Assad | |
|---|---|
| Himyarin kuningas | |
| noin 390-420 vuotta _ | |
| Edeltäjä | Malikkarib Yuhamin |
| Seuraaja | Shurahbil Yafur |
| Kuolema | 430 |
| Isä | Malikkarib Yuhamin |
| Lapset | Hassan Youhanim , Madikarib Yuhanim, Shurahbil Yafur |
| Suhtautuminen uskontoon | juutalaisuus |
Abukarib As'ad - Himyarin kuningas , täydellinen arvonimi - " Saban ja zu-Raidanin kuningas ja Hadhramaut ja Yamanat ja heidän arabiensa vuorilla ja tasangolla" ( 390 - 420 ) [1] .
Käännyttiin juutalaiseksi vuonna 391 . Abukarib mainitaan yleensä ensimmäisenä useista Arabian kuninkaista, joka kääntyi juutalaisuuteen. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
500-luvulla Arabia sijaitsi kahden kilpailevan valtakunnan, kristillisen Bysantin ja Zoroastrian Persian, välissä. Arvostettuja intialaisia mausteita toimitettiin Arabian kauppareittejä pitkin. Jotkut historioitsijat uskovat, että kääntyminen juutalaisuuteen oli keino, jolla Arabian asukkaat tuolloin saattoivat pysyä puolueettomina naapurivaltojen vastineina vaurautensa lisäämiseksi. Jotkut toiset sanovat, että juutalaisuuden yksinkertaisuus ja filosofia houkutteli Arabian pakanoita.
Vaikka useimmat lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että Abukarib oli ensimmäinen Himyarite- kuninkaasta, joka kääntyi juutalaisuuteen, hänen kääntymyksensä olosuhteet ovat täynnä myyttejä ja legendoja. Perinteisen näkemyksen mukaan Abukarib ryhtyi sotilaalliseen kampanjaan poistaakseen Bysantin kasvavan vaikutusvallan pohjoisissa provinsseissaan. [2] Hänen joukkonsa saavuttivat Medinaan , joka tunnettiin silloin nimellä " Yathrib ". Koska he eivät kohdanneet vastarintaa, he kulkivat kaupungin läpi jättäen yhden kuninkaan pojista kaupungin kuvernööriksi. Muutamaa päivää myöhemmin Yathribin miehet kuitenkin tappoivat uuden kuvernöörinsä, kuninkaan pojan. Saatuaan uutisen kuningas lähetti joukkoja kostamaan poikansa kuoleman ja tuhoamaan kaupungin. Hän määräsi, että kaikki palmut ympäri kaupunkia kaadetaan, koska puut olivat kaupungin asukkaiden tärkein tulonlähde" ja piiritti sitten kaupungin. [2]
Yathribin juutalaiset taistelivat pakanalaisten arabinaapureidensa kanssa yrittääkseen puolustaa kaupunkiaan. Piirityksen aikana Abukarib sairastui. Kaksi paikallista juutalaista tutkijaa nimeltä Kaab ja Assad käyttivät tilaisuutta hyväkseen matkustaakseen Abukariban leiriin ja suostuttelivat hänet lopettamaan piirityksen. [9] Oppineet innostivat kuningasta myös kiinnostumaan juutalaisuudesta, ja hän kääntyy juutalaisuuteen vuonna 390 ja kehotti armeijaansa tekemään samoin. [2] [10]
Hän kävi menestyksekkäitä sotia Aksumin kanssa , joka yritti saada Himyarin takaisin hallintaansa .
Malikkarib Yuha'minin poika ( 378-390 ).
Jotkut Koraanin kommentaattorit uskoivat, että Abukarib oli Koraanissa mainitun " Tubba-kansan " kuningas [11] .
Vaikka Jemenin viimeinen juutalainen kuningas Dhu Nuwas syrjäytettiin vuonna 525 sen jälkeen, kun kristillisen Etiopian hyökkääjät voittivat hänet , [12] [13] Arabiassa oli muita juutalaisia valtakuntia vuoteen 620 jKr. e. Viimeinen näistä tuhoutui islamin nousun myötä . [4] [5] Arkeologit ovat löytäneet 5. ja 6. vuosisadalta peräisin olevia kirjoituksia, jotka sisältävät juutalaisia uskonnollisia termejä, kuten: "Rahman" ("Armollinen" jumalallinen epiteetti), "Israelin Jumala" ja "Juudan herra". [13]