Akimiitit ( kreikaksi ἀκοιμῆται - "nukkumattomat") - Konstantinopolin munkin Aleksanterin seuraajien yhteisö , joka 500-luvun alussa perusti Konstantinopoliin luostarin , johon hän perusti Syyriasta tuomansa erityisen luostariperuskirjan , määrätä munkeille tiukemmat rajoitukset omaisuuden omistamiselle ja pidennetty yhteisten rukousten kestoa.
Munkki Aleksanterin perustama akimiittien luostari siirrettiin vuoden 420 jälkeen Konstantinopolista Bosporinsalmen Aasian rannikolle Gomoniin, ja Aleksanterin seuraaja siirsi sen lähemmäksi imperiumin pääkaupunkia Irineoniin (nykyaikainen Chubuklu ). 500-luvun puolivälissä akimitsien luostarissa oli vähintään tuhat asukasta, joista monista tuli piispoja . Vuonna 465 osa akimiteista muutti uuteen luostariin, jonka Patrick Studius perusti Konstantinopoliin, mikä loi perustan Studiuksen luostarin syntymiselle .
Yksi akimitsien luostarin peruskirjan erityispiirteistä oli kaikkien asukkaiden jakaminen kolmeen vuoroon, jotka suorittivat jatkuvasti jumalanpalvelusta päivällä ja yöllä (sitä yhteisön nimi - " unettomat "). Alun perin akimitsillä oli monikansallinen asukaskoostumus, ja palvontaa suoritettiin kreikaksi , latinaksi ja syyriaksi , myöhemmin vain kreikkaa alettiin käyttää.
500-luvun puolivälissä Akimite-luostarista tuli monofysitismin vastustuksen keskus , ja Markell-luostarin hegumen osallistui Chalcedonin katedraalin valmisteluun . Taistelussaan akimitit turvautuivat Rooman kirkon auktoriteettiin , jonka kanssa he kävivät aktiivisesti kirjeenvaihtoa. Joten kun paavi Felix III lähetti legaatinsa Konstantinopoliin viestillä keisarille patriarkka Akakiosta , sitten kun legaatit pidätettiin ja suostuivat palvelemaan Akakiyn kanssa , kun monofysiitin Peter Mongin nimi merkittiin diptyykkiin , Akimiitit ilmoittivat tästä välittömästi Roomaan , mikä aiheutti paavin erottamisen patriarkka Akakiyn kirkosta [1] . Kun paavin poissulkemiskirje toimitettiin salaa Konstantinopoliin, yksi akimit-munkeista kykeni kiinnittämään kopion siitä patriarkan omoforioniin jumalanpalveluksen aikana Hagia Sofiassa . [2] Sen jälkeen paavi Felixin nimi poistettiin diptyykeistä ja alkoi Akakian skisma , jossa akimitit asettuivat ehdoitta Rooman puolelle puolustaen kalkedonilaisen opin puhtautta.
Myöhemmin akimitsien yhteisö liittyi Studiumin luostaruuteen, viimeisimmät tiedot akimitsien itsenäisistä toimista ovat peräisin 800- luvulta .