Syyrialainen

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 19. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
syyrialainen
oma nimi ...
Maat käytetään puhekielessä Mesopotamiassa ,
Koillis - Syyriassa ,
Kaakkois - Turkissa ,
Luoteis - Iranissa [1] [2] ,
Itä-Arabiassa ja Hedelmällisessä Puolikuussa [3] [4] ,
kirjallisessa ja liturgisessa Keski-Aasiassa , Kiinassa , Intiassa
Tila kuollut, käytetty liturgisena syyrialaisessa kirkossa ja idän assyrialaisessa kirkossa
Sukupuuttoon kuollut 1100-luvun lopulla kehittyivät koillis -uusiaramean kieliä ja keskeisiä uusia aramean kieliä ,
käyttö kirjallisena kielenä päättyi 1300-luvulla [5]
Luokitus
Kategoria Euraasian kielet

Afroaasialainen makroperhe

Seemiläinen perhe Länsiseemiläinen haara Keskisemiläinen alahaara Luoteisseemiläinen superryhmä Aramealainen ryhmä Itäaramean alaryhmä
Kirjoittaminen Syyrialainen käsikirjoitus
Kielikoodit
GOST 7.75-97 herra 602
ISO 639-1 —
ISO 639-2 syk
ISO 639-3 syk
Etnologi syk
IETF syk
Glottolog luokka 1252

Syyria on aramealaisen ryhmän kuollut kieli . _

1. vuosisadalta jKr. e. käytetään kirjallisena ja liturgisena sanana Lähi-idän kristillisessä yhteisössä . Puhekielenä sen syrjäytti arabia 800-luvun loppuun mennessä. Kirjallisuutena sitä käytettiin XIV-luvulle asti. Luotiin laaja kirjallisuus , joka oli olemassa avaruudessa Egyptistä Kiinaan .

Klassinen syyria on kirjoitettu syyrialaiskirjoituksella , joka on johdettu aramealaisesta kirjoituksesta . Tämä kieli on säilynyt suuressa määrässä syyrialaista kirjallisuutta, joka muodostaa noin 90 % olemassa olevasta arameankielisestä kirjallisuudesta [6] . Syyriasta tuli kreikan ja latinan ohella yksi kolmesta varhaisen kristinuskon tärkeimmistä kielestä [7] . Jo 1.-2. vuosisadalta jKr. Osroenen alueen asukkaat alkoivat hyväksyä kristinuskon, ja 3.-4. vuosisadalla aramean kielen Edessa-murteen puhujat loivat erityisen kristillisen kulttuurin, joka tunnettiin syyrialaisena kristinuskona . . Teologisten erojen vuoksi syyriaa puhuvat kristityt jakautuivat 5. vuosisadalla Persian valtakunnan idän kirkkoon , joka seurasi itäsyyrialaista riittiä , ja Bysantin valtakunnan syyrialaisortodoksiseen kirkkoon , joka seurasi länsi-syyrialaista riittiä [8 ] .

Syyria kukoisti 400-800-luvuilla ja säilyi tärkeässä roolissa seuraavien vuosisatojen ajan, mutta keskiajan loppuun mennessä sen käyttö väheni vähitellen liturgiseksi , koska puhutun kielen rooli sen puhujien keskuudessa oli uudet aramealaiset kielet [9] [10] [11] [12] [13] ottavat haltuunsa .

Venäjän itämaisessa kirjallisuudessa syyrialaista kieltä kutsutaan joskus syyriaksi .

Historia

Syyrian kieli perustuu Edessan kaupungin aramean murteeseen , joka oli tärkeä kaupallinen ja poliittinen keskus 200-luvun lopulla eKr. eKr e. 300-luvun puoliväliin asti jKr. e. Syyrian kieli sai suurimman levinneisyyden ja kehityksen 200-luvulta lähtien, jolloin Raamattu käännettiin siihen , niin sanottu Peshitta -käännös , josta tuli kanoninen syyrialaisten kristittyjen keskuudessa.

Syyria oli useiden vuosisatojen ajan niiden kansojen kirjoitettu kieli, jotka asuivat alueella Välimereltä Persiaan . Itä-Rooman valtakunnassa se oli tärkein kieli kreikan jälkeen, ja Persian Sassanidien osavaltiossa tällä kielillä oli merkittävä asema kirjoitettuna kielenä. Syyrialaiset kauppiaat toivat kielen niin kauas itään kuin Kiinaan ja Mongoliaan . 3.-7. vuosisadalla oli laajaa syyrialaista kirjallisuutta, pääasiassa kirkollista, sekä alkuperäistä että kreikasta ja pahlavista käännettynä . Myöhemmin, arabikalifaatin muodostuessa , syyrialainen kieli toimi välittäjänä muinaisen kreikkalaisen tieteen ja arabian välillä, koska alkuvaiheessa kreikkalaisten kirjailijoiden teoksia ei käännetty arabiaksi alkuperäisestä, vaan syyriasta.

Kirjallisen kukoistensa aikana syyria ei ollut laajalti puhuttu kieli paitsi kirkollisissa ja luostaripiireissä. Hän oli kuitenkin hyvin lähellä joitakin aramean murteita, ja tässä mielessä häntä voidaan pitää elossa tässä vaiheessa.

700-luvulta lähtien arabian murteet alkoivat vähitellen syrjäyttää ja korvata aramean, mukaan lukien syyria. Syyrian kielestä tuli siis jo 800-luvun lopulla ”kuollut” kieli. Syyrialaiset kirkolliset kirjailijat 10.-11. vuosisadalla kirjoittivat teoksensa usein arabiankielisen käännöksen mukana tai suoraan arabiaksi. Kuitenkin vielä myöhemmin, 1200-luvun loppuun asti, melko paljon alkuperäisiä teoksia kirjoitettiin syyriaksi. Se, että syyria oli pääasiassa kirkollisten piirien kieli ja että siihen tehtiin monia käännöksiä kreikasta, rikastutti sitä lukuisilla kreikkalaisilla termeillä ja sanoilla. Kreikan kielen vaikutus syyriaan havaitaan myös syntaksin ja fraseologian alalla , joskus kreikan kielen mallin mukaisten ajanjaksojen kertyminen tuli niin merkittäväksi, että syyrialaiset itse valittivat ymmärtämättömyydestä.

Edessan murre, joka muodosti syyrialaisen kielen perustan, kuuluu aramean murteiden itäiseen ryhmään. Syyrian kieli pitäisi siis sisällyttää tähän ryhmään. Syyrian kielen ja heprealais-aramealaisen kirjallisuuden kielen väliset erot ovat melko lukuisia ja koskevat sekä sanastoa , kielioppia että fonetiikkaa .

Itse kirjallisessa syyriassa voidaan huomata kahden murteen vaikutus - lännen (itse asiassa syyrialainen) ja idän ( mesopotamian ). Tämä vaikutus ilmeni kahdella perinteisellä vokaalien lukutavalla - länsimaisella (jakobiittikristittyjen keskuudessa) ja idällä ( nestorialaisten keskuudessa ).

Kirjoittaminen

Syyrialainen kirjoitus on aramean kirjoitusten sivuhaara. 500-luvulle asti käytettiin kirjainta estrangelo ( kreikan kielestä στρογγυλος - "pyöristetty"). Sen jälkeen, kun yksi syyrialainen kirkko romahti 5. vuosisadalla nestorialaiseksi ja jakobiiteeksi , jokainen kirkko kehitti oman kirjoitusversionsa, joka erottui grafeemien kirjoittamisesta ja ääntelyn käytöstä .

Kirjoitussuunta on oikealta vasemmalle. Syyrialainen kirjoitus on konsonanttia , vain konsonantit on merkitty kirjaimessa , pitkät vokaalit ja diftongit ilmaistaan ​​matres lectioniksen avulla . Vokaalit osoitetaan valinnaisesti vokaalien avulla, vokaalijärjestelmät ovat erilaisia ​​syyrialaisen kirjoitusten kolmessa päätyypissä. Lisäksi diakriittisten merkkien avulla osoitetaan konsonanttien laatu (konsonantin lopetus tai frikatiivinen versio), tekstin äänettömässä versiossa homografit erotetaan pisteillä .

Noin 10 000 keskiaikaista syyrialaista käsikirjoitusta on säilynyt.

Kielelliset ominaisuudet

Fonetiikka ja fonologia

Vokaalit

Syyrialaiset vokaalit vaihtelevat pituudeltaan ja laadultaan. Kvantitatiivisesti vokaalit jaetaan kolmeen tyyppiin: pitkä, lyhyt ja ainoa superlyhyt vokaali . Superlyhyen vokaalin lisäksi idässä syyriassa on 7 monoftongia (a, ā, i, o, u, e, ē) ja 4 diftongia (ay, āy, aw, āw). Vokaalien pituutta ei otettu huomioon ääntämisessä, mutta se säilytettiin translitteroinnin aikana.

Konsonantit

Konsonantismi on tyypillistä aramean murteille. Korostettavien konsonanttien esiintyminen on ominaista . ” Begad-kefat- sääntö ” täyttyy: äänten jälkeiset lopetuskonsonantit /b/, /g/, /d/, /k/, /p/, /t/ realisoituvat niitä vastaaviksi spiranteiksi .

Syyrialaiset konsonantit
Lab. Dent. Alveolit. Post
-alveolit. 		Chambers. Velar. Uvular. Faring. Glott.
yksinkertainen painokas yksinkertainen
nenän- m n
räjähtävä ääneen saanut b 1 d3 _ ɡ 2
kuuro p5_ _ t6_ _ tˤ_ _ k4 _ q ʔ
frikatiivit ääneen saanut ( v ) 1 ( ð ) 3 z ( ɣ ) 2 ʕ
Kuuro ( f ) 5 ( θ ) 6 [ sˤ ] _ s ʃ ( x ) 4 ħ h
Approximants l j w ʕ
Vapina r
  • 1 Ääni [v] (v) toimii foneemin [b] sijaintimuunnelmana.
  • 2 Ääni [ɣ] (ḡ) toimii foneemin [g] sijaintimuunnelmana.
  • 3 Ääni [ð] (ḏ) toimii foneemin [d] sijaintimuunnelmana.
  • 4 Ääni [x] (ḵ) toimii foneemin [k] sijaintimuunnelmana.
  • 5 Ääni [f] (f) toimii foneemin [p] sijaintimuunnelmana.
  • 6 Ääni [θ] (ṯ) toimii foneemin [t] sijaintimuunnelmana.
  • Nämä frikatiiviset muunnelmat esiintyvät jälkivokaalissa, paitsi kun stop (mutta ei frikatiivi!) konsonantti kaksinkertaistuu lyhyen tavun jälkeen. Lisäksi alkukonsonanttien joukossa toinen konsonantti stop-frikatiivisessa parissa on aina frikatiivinen (kahta poikkeusta lukuun ottamatta), ei-alkuperäisessä klusterissa toinen konsonantti voi olla sekä lopetus- että frikatiivinen ja trikonsonanttiryhmässä. , viimeinen konsonantti on aina frikatiivi. Harkitse esimerkkejä: kṯāvā "kirja" (ensimmäinen frikatiivi on alkuklusterin toinen konsonantti, toinen frikatiivi on postvokaalissa), ḥeḵmṯā "viisaus" (ensimmäinen frikatiivi on postvokaalissa, toinen frikatiivi on kolmen konsonanttiryhmän lopussa), rabbā "iso" (kaksinkertaistaa lopetuksen lyhyen vokaalin jälkeen), 'amṯā "palvelija" (frikatiivi konsonantin jälkeen).

Kielioppi

Nimi

Substantiiville ja adjektiiville on tunnusomaista sukupuoli (maskuliini ja feminiininen), luku (yksikkö ja monikko) ja tila (epämääräinen (absoluuttinen), määrätty (emfaattinen) ja konjugaatti). Sanakirja antaa nimen tietyn muodon (ja joskus myös absoluuttisen muodon). Substantiivien ja adjektiivien feminiininen pääte tietyssä tilassa on -tā/-ṯā. Parillisten kehon osien nimet sekä jotkut muut sanat, joilla ei ole tätä loppua, ovat feminiinejä: 'aynā "silmä", reḡlā "jalka", nafšā "sielu", 'ar'ā "maa", ḥaqlā "ala". Myös feminiinisiä ovat naisia ​​ilmaisevat substantiivit: esimerkiksi 'emmā "äiti", 'aṯānā "aasi". Samanaikaisesti sana, joka sisältää viimeisen tavun -tā/-ṯā, voi olla maskuliininen, jos t on juuri: baytā "talo". Yksikön maskuliinisten substantiivien absoluuttiselle tilalle on ominaista päätteen -ā puuttuminen sekä toisinaan koko sanan kääntäminen: esimerkiksi gavrā (def.) "mies, mies" - gvar (abs.), ḥaylā (def.) "voima, armeija" - ḥil (abs.). Maskuliinisten substantiivien monikko muodostuu yleensä päätteellä -ē , esimerkiksi zuzā "kolikko" - zuzē "kolikot", ḥavrā "ystävä" - ḥavrē "ystävät". Poikkeukset ovat mahdollisia: 'avā "isä" - 'avāhē , 'avāhāṯā " isät ", baytā "talo" - bāttē "kotona", barnāšā "mies" - bnaynāšā "ihmiset". Naispuoliset substantiivit monikkomuodossa käyttävät yleensä päätteen -āṯā, ja kanta muuttuu usein: esimerkiksi 'eggartā "kirjain" - 'eggrāṯā "kirjaimet", šišiltā "ketju" - šišlāṯā "ketjut". Jotkut feminiiniset substantiivit ottavat monikkomuodon maskuliinisen päätteen melṯā "sana" jälkeen - mellē "sana". Joillakin substantiiveilla on useita monikkomuotoja: 'iḏā 'käsi' - 'iḏē , 'iḏayyā , 'iḏawwāṯā 'kädet'.

Alla on deklinaatiotaulukko maskuliiniselle substantiiville gavrā "mies, henkilö" numeron ja tilan mukaan.

kunto
def. abs. vastustaa.
yksikkö gavr-ā gvar-∅ gvar-∅
monikko gavr-ē gavr-in gavr-ay

Substantiiviin liitetään omistussufiksit, joiden lukumäärä eroaa mutta ei sukupuolen mukaan. Seuraavat ovat paradigmat sanalle 'iḏā 'käsi'.

laulaa. plur.
yksi 'iḏ 'iḏān
2masc. 'iḏāḵ 'iḏḵon
2 fem. 'iḏēḵ 'iḏḵēn
3masc. 'eh 'iḏhon
3 fem. 'iḏāh 'iḏhēn

Adjektiivit ovat samat kuin substantiivit. Pääte -tā/-ṯā merkitsee myös feminiinistä sukupuolta: rabbā "iso" - rabbṯā "iso". Poikkeukset ovat mahdollisia: 'ḥrēnā "muu" - 'ḥriṯā "muu", ḥaḏṯā "uusi" - ḥḏattā "uusi". Adjektiivi tulee aina substantiivin jälkeen ja on sen kanssa samaa mieltä tilan, sukupuolen ja lukumäärän suhteen: esimerkiksi ḥazzurā (1) vassima (2) "herkullinen (2) omena (1)". Adjektiivin absoluuttista muotoa käytetään predikatiivina: esimerkiksi ḥazzurā vassim-u "omena on herkullinen".

Numerot eroavat sukupuolen mukaan "napaista sääntöä" noudattaen, kuten useimmissa muissa seemiläisissä kielissä . Esimerkiksi ḥamšā ḡavrē "viisi miestä", ḥammeš neššē "viisi naista". Kuten monissa muinaisissa kielissä, myös numeroita merkittiin kirjaimilla, esimerkiksi 12 ؗ 5, ؝ؒ.

Tapaussuhteet ilmaistaan ​​prepositioilla . Omistajuus ilmaistaan ​​pronominaalisuitteilla . Nämä jälkiliitteet voidaan liittää myös verbeihin. Linkittävän verbin roolia suorittavat pronominaaliset enkliiikat .

Verbit ja partisiipit

Verbit voivat esiintyä yhdessä kuudesta rodusta  - kolme aktiivista ( pe'al "perus" (G-rotu), pa''el "intensiivinen" (D-rotu) ja 'af'el "syy" (K-rotu)) ja kolme vastaavaa passiivis-refleksiivistä ( 'etp'el (tG), 'etpa'al (tD) ja 'ettaf'al ) (tK). Myös aktiiviset partisiipit ja infinitiivit kuuluvat jokaiseen rotuun, ja passiiviset partisiipit kuuluvat myös aktiivisiin rotuihin. Seuraava on säännöllisen verbin kṯav "kirjoittaa" konjugaatio kolmessa aktiivisessa muodossa menneisyydessä:

Laulaa. G D K
yksi keṯbeṯ kattveṯ 'aḵtveṯ
2 m kṯavt katevṯ 'aḵtevt
2f kṯavt katevṯ 'aḵtevt
3 m kṯav katev 'aḵtev
3f keṯbaṯ kattvaṯ 'aḵtevaṯ
Plur.
yksi kṯavn katevn 'aḵtevn
2 m kṯavton katevton 'aḵtevton
2f kṯavten kattavten 'aḵtevten
3 m kṯav katev 'aḵtev
3f kṯav katev 'aḵtev

Kuten taulukosta näkyy, D-rodussa toinen juurikonsonantti on aina kaksinkertaistunut ja K-rodussa etuliite -'a esiintyy. Koska tämän juuren kaikilla kolmella konsonantilla on stop- ja frikatiiviallofonit, tämä esiintyy eri verbimuodoissa foneemin sijainnista riippuen.

" Väärät juuret "On omat konjugaatiopiirteensä. Syyrian täydelliset muodot ilmaisevat mennyttä aikaa, kun taas imperfektiiviset muodot ilmaisevat tulevaisuutta, nykyaikaa ilmaisevat aktiiviset partisiippimuodot ja enkliiikat, jotka joskus kirjoitetaan sanan kanssa. Toisinaan esiintyy menneen pitkän ja pitkän menneisyyden muotoja . Passiivinen ilmaistaan ​​passiivisen partisiipin ja passiivis-refleksiivisten rotujen muodoilla. Imperatiivin muodot ovat olemassa vain 2. persoonassa, ja estävän muodot muodostetaan lisäämällä negatiivinen partikkeli imperfektin muotoihin. Infinitiivi , kuten hepreassa , on gerundi ja eroaa sanakirjamuodosta.

Palvelun osat

Kuten arabiassa ja hepreassa, yhdestä kirjaimesta koostuvat prepositiot ja konjunktiot kirjoitetaan yhdessä seuraavan sanan kanssa. Näitä ovat w "ja", l "to", b "in".

Sanasto

Klassisen syyrialaisen kielen sanavaraston perusta on alkuperäinen sanasto. Samaan aikaan kreikan kielestä on useita lainauksia, jotka liittyvät pääasiassa kulttuuriin, uskonnolliseen ja hallintoon: praksis "teko, teko", qelaytā "solu", qaṯreḡ "syytetty", diyatiqā "sopimus, testamentti" , hegmonā "prefekti, kuvernööri", kiliyarḵā "tuhatta", namosā "laki", promiyon "esipuhe, johdanto" ja muut. Lainaukset muista kielistä ovat harvinaisempia: esimerkiksi pardaysā "puutarha, paratiisi" on lainattu persiasta ja hayklā "temppeli, palatsi" on akkadin kielestä .

Muistiinpanot

  1. ↑ Mesopotamian kielet - Arkeologian laitos . Haettu 21. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2013.
  2. ↑ BBC - Historia - Muinainen historia perusteellisesti: Mesopotamia . Haettu 21. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 26. helmikuuta 2007.
  3. ↑ Reikiä, Clive. Murre, kulttuuri ja yhteiskunta Itä-Arabiassa: Sanasto . - 2001. - P. XXIV–XXVI. — ISBN 978-9004107632 . Arkistoitu 8. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa
  4. ↑ Cameron, Averil. Välimeren maailma myöhään antiikin aikana . - 1993. - s. 185. - ISBN 9781134980819 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
  5. ↑ Angold, 2006 , s. 391
  6. ↑ Brock, 1989 , s. 11–23.
  7. ↑ Brock, 2005 , s. 5-20.
  8. ↑ Beyer, 1986 , s. 44.
  9. ↑ Brock, 1998 , s. 708-719.
  10. ↑ Butts, 2011 , s. 390-391.
  11. ↑ Healey, 2012 , s. 637-652.
  12. ↑ Butts, 2018 , s. 137-165.
  13. ↑ Butts, 2019 , s. 222-242.

Bibliografia

  • Tsereteli. K. G. Syyrian kieli. M .: "Tiede", idän kirjallisuuden pääpainos, 1979.
  • Lezov S. V. Klassinen syyria // Maailman kielet: Seemiläiset kielet. Akkadin kieli. Luoteisseemiläiset kielet. M.: "Academia", 2009.
  • Akopyan, A. E. Klassinen syyria. Moskova: AST-Press SKD OOO, 2010.
  • Robinson Th. H. Syyrian kieliopin paradigmat ja harjoitukset. Oxford, Clarendon Press, 1962

Kielioppi :

  • Duval R., Traité de grammaire siriaque, Pariisi , 1881 ;
  • Nestle E., Brevis linguae siriacae grammatica, Karlsruhe , 1881 ;
  • Nestle E., Syrische Grammatik mit Litteratur, Chrestomatie und Glossar, Berliini , 1888 (sarjassa "Porta linguarum orientalium");
  • Nöldecke Th., Kurzgefasste syrische Grammatik, Leipzig , 1898 ;
  • Noldeke Th. , Compendious Syriac Grammar, Winona Lake: Eisenbrauns, 2001, ISBN 1-57506-050-7 .
  • Brockelmann C., Syrische Grammatik mit Litteratur, Chrestomatie und Glossar, Berliini , 1905 ("Porta linguarum orientalium"), 2. painos, Berliini , 1925 ;
  • Gismondi H., Linguae syriacae grammatica et chrestomatia cum glossario, Beirut , 1900 ;
  • Ungnad A., Syrische Grammatik mit Übungsbuch, sarjassa "Clavis linguarum semiticarum", 1932 , nro 7.
  • Takamitsu Muraoka , Klassinen syyria: Peruskielioppi krestomatialla, 1997, 2005 .

Sanakirjat :

Muut lähteet :

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat