Antisemitismi arabimaailmassa on lisääntynyt merkittävästi nykyaikana monista syistä: Ottomaanien valtakunnan ja perinteisen islamilaisen yhteiskunnan romahtamisesta; Läntisen imperialismin ja kristittyjen arabien aiheuttama eurooppalainen vaikutus [1] ; natsien propaganda ; [2] kauna juutalaista nationalismia kohtaan (katso sionismi ); Ja arabien nationalismin nousu .
Perinteisesti muslimimaailman juutalaisia pidettiin dhimmeinä . _ He saivat suhteellisen turvan vainolta, jos he eivät kyseenalaistaneet heikommassa asemassa olevaa sosiaalista ja oikeudellista asemaansa.
Huolimatta 1900-lukua edeltäneistä antisemitismistä tapahtumista, antisemitismi on lisääntynyt voimakkaasti arabien ja Israelin välisen konfliktin seurauksena. Vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan jälkeen palestiinalaisten siirto, Israelin valtion luominen ja Israelin voitot vuosien 1956 ja 1967 sodissa olivat vakava nöyryytys Israelin vastustajille - ensisijaisesti Egyptille , Syyrialle ja Irakille . [3] Kuitenkin 1970-luvun puoliväliin mennessä suurin osa juutalaisista oli lähtenyt arabi- ja muslimimaista ja muutti pääasiassa Israeliin, Ranskaan ja Yhdysvaltoihin . [4] Syyt maastamuuttoon ovat erilaisia ja kiistanalaisia. [4] [5]
Bernard Lewisin mukaan 1980-luvulla arabimaailmassa julkaistun antisemitistisen kirjallisuuden määrä ja sen tekijöiden arvovalta viittasi siihen, että klassisesta antisemitismistä oli tullut olennainen osa arabien henkistä elämää ja sitä voitaisiin verrata antisemitistiseen kirjallisuuteen. – Semitismi natsi-Saksassa . [6] Poliittisen islamin ilmaantuminen 1980-luvulla toi sittemmin uuden mutaation islamilaiseen antisemitismiin ja lisäsi uskonnollisen ulottuvuuden juutalaisten vihaan. [2]
Israelin tiedustelu- ja terrorismitietokeskus ajoittaa vuoden 2008 raportissaan nykyajan arabi-muslimien antisemitismistä ilmiön klassisen eurooppalaisen kristillisen antisemitismin leviämisen alkuun arabimaailmassa 1800-luvun lopulla. [7] Vuonna 2014 Anti-Defamation League julkaisi maailmanlaajuisen tutkimuksen antisemitistisista asenteista ympäri maailmaa, ja raportoi, että Lähi-idässä 74 % aikuisista on samaa mieltä suurimmasta osasta tutkimuksen 11 antisemitististä lausetta, kuten: "Juutalaisilla on liikaa valtaa kansainvälisillä rahoitusmarkkinoilla" ja "juutalaiset ovat vastuussa suurimmasta osasta maailman sodista". [8] [9]
Juutalaisilla, samoin kuin kristityillä ja zoroastrilaisilla , oli yleensä dhimmien ("suojellun" vähemmistön) laillinen asema muslimi-arabien valloittamissa maissa. Juutalaiset nähtiin yleensä uskonnollisena ryhmänä (eikä erillisenä roduna), joka kuuluu "araabien perheeseen". [kymmenen]
Dhimmiin kohdistui useita rajoituksia, joiden soveltaminen ja vakavuus saattoi vaihdella ajasta ja paikasta riippuen. Rajoitukset sisälsivät asumisen erillisillä asuinalueilla, velvoitteen pukeutua erottuviin vaatteisiin, julkinen alistuminen muslimeille, kielto käännyttää musliminaisia ja mennä naimisiin sekä rajoitettu pääsy oikeusjärjestelmään (juutalaisen todistusta ei laskettu, jos se oli muslimien mielipiteen vastainen) . Dhimmit velvoitettiin maksamaan erityinen äänestyspaikkavero ( jizya ), joka vapautti heidät asepalveluksesta sekä muslimeista perittävän veron maksamisesta. Vastineeksi dhimmille annettiin rajoitetut oikeudet, mukaan lukien tietynlainen suvaitsevaisuus, yhteisöllinen autonomia henkilökohtaisissa asioissa ja suoja tappamiselta ilman oikeudenkäyntiä. Juutalaiset yhteisöt, kuten kristityt, olivat yleensä puoliautonomisia kokonaisuuksia, joita hallitsivat omat lakinsa ja johtajuutensa ja jotka olivat vastuussa yhteisöstä suhteessa muslimihallitsijoihin. [yksitoista]
Keskiajan mittapuun mukaan juutalaisten olosuhteet islamissa olivat yleensä paremmat kuin kristityissä maissa, osittain siksi, että kristittyjen vähemmistöasema oli jaettu näissä maissa. Tätä väitettä tukee se tosiasia, että juutalaisten asema maissa, joissa ei ollut kristillistä vähemmistöä, oli yleensä huonompi. Esimerkiksi Pohjois-Afrikassa tapahtui monia juutalaisten joukkomurhatapauksia [12] , erityisesti Marokossa , Libyassa ja Algeriassa , joissa juutalaiset päätyivät asumaan gettoihin [13] . Asetuksia synagogien tuhoamismenettelystä annettiin keskiajalla Egyptissä, Syyriassa, Irakissa ja Jemenissä [14] . Tiettyinä aikoina Jemenissä, Marokossa ja Bagdadissa juutalaiset pakotettiin kääntymään islamiin kuoleman kivun vuoksi. [viisitoista]
G. E. Von Grunebaum tiivisti tilanteen, jossa juutalaiset eri aikoina nauttivat kulttuurisesta ja taloudellisesta hyvinvoinnista, mutta toisinaan joutuivat laajalle vainon kohteeksi:
Ei olisi vaikeaa kerätä erittäin merkittävän joukon juutalaisia alamaisia tai islamilaisen alueen kansalaisia, jotka ovat saavuttaneet korkean arvon, vallan ja huomattavan taloudellisen vaikutusvallan, merkittäviin ja tunnustettuihin älyllisiin saavutuksiin; Ja sama voidaan tehdä kristityille. Mutta jälleen kerran, ei olisi vaikeaa koota pitkää luetteloa vainoista, mielivaltaisista takavarikoista, pakkokäännösyrityksistä tai pogromeista. [16] />
Jotkut tutkijat uskovat, että arabien antisemitismi nykymaailmassa syntyi 1800-luvulla ristiriitaisten juutalaisten ja arabien nationalismin taustalla, ja pääosin nationalistiset kristityt arabit toivat sen arabimaailmaan (ja vasta myöhemmin se "islamisoitiin"). Mark Cohen toteaa. [17] Bernard Lewisin mukaan:
”Julkaistujen antisemitististen kirjojen ja artikkeleiden määrä, painosten ja vaikutelmien koko ja määrä, niitä kirjoittavien, julkaisevien ja sponsorien arvovalta ja arvovalta, heidän paikkansa koulussa ja opetussuunnitelmassa, heidän roolinsa tiedotusvälineissä näyttää osoittavan, että klassinen antisemitismi on nyt olennainen osa arabien henkistä elämää - melkein yhtä paljon kuin tapahtui natsi-Saksassa ja huomattavasti enemmän kuin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alun Ranskassa" [6]
Damaskoksen tapaus oli syytös rituaalimurhasta ja juutalaisiin kohdistuvasta veririkoksesta Damaskoksessa vuonna 1840. Helmikuun 5. päivänä 1840 fransiskaanilustari isä Thomas ja hänen kreikkalainen palvelijansa ilmoitettiin kadonneiksi, eikä niitä nähty enää koskaan. Turkin kuvernööri ja ranskalainen konsuli Ratti-Menton uskoivat syytökset rituaalimurhista, sillä väitetty murha tapahtui ennen juutalaisten pääsiäistä . Suoritettiin tutkinta ja juutalainen parturi Solomon Negrin tunnusti kidutuksen alaisena ja syytti muita juutalaisia. Kaksi muuta juutalaista kuoli kidutukseen, ja yksi (Moses Abulafia) kääntyi islamiin välttääkseen kidutusta. Seurasi lisää pidätyksiä ja julmuuksia, joissa 63 juutalaisesta lapsesta otettiin panttivangiksi ja joita seurasi juutalaisyhteisöjen pogromeja kaikkialla Lähi-idässä . Kansainvälinen raivo sai Egyptissä Ibrahim Pashan määräämään tutkimuksen. Lopulta neuvottelut Aleksandriassa varmistivat yhdeksän eloonjääneen vangin (kolmetoista vangin) ehdottoman vapauttamisen ja syyttömyyden tunnustamisen. Myöhemmin Konstantinopolissa Moses Montefiore (Britannian juutalaisyhteisön johtaja) vakuutti sulttaani Abdul-Mejid I :n antamaan firmanin (ediktin), jonka tarkoituksena oli estää kunnianloukkaussyytösten leviäminen Ottomaanien valtakunnassa :
…Ja alamaisiamme kohtaan tuntemamme rakkauden vuoksi emme voi sallia juutalaisten, joiden syyttömyyttä heitä vastaan tehdyissä rikoksissa on ilmeistä, murehtia ja kärsiä syytöksistä, joilla ei ole pienintäkään perustetta totuuteen...
Siitä huolimatta pogromit levisivät kaikkialle Lähi-itään ja Pohjois-Afrikkaan: Aleppo (1850, 1875), Damaskos (1840, 1848, 1890), Beirut (1862, 1874), Dayr al-Qamar (1847), Jaffa (1876) 1847, ja 1895), Kairo (1844, 1890, 1901-02), Mansour (1877), Aleksandria (1870, 1882, 1901-07), Port Said (1903, 1908) ja Damanhur (1871, 1873, 1) 1779. . [kahdeksantoista]
1800-luvun lopun Dreyfusin tapaus vaikutti arabimaailmaan. Voimakkaat antisemitismin puhkeaminen Ranskassa heijastui Ranskan vaikutusalueille, erityisesti maroniittiseen Libanoniin . Muslimien arabilehdistö osoitti kuitenkin myötätuntoa valheellisesti syytettyä kapteeni Dreyfusia kohtaan ja kritisoi juutalaisten vainoa Ranskassa. [19]
Antisemitismi voimistui arabien ja Israelin välisen konfliktin jälkeen , mutta juutalaisia vastaan oli olemassa pogromeja ennen Israelin perustamista, mukaan lukien natsien aiheuttamat pogromit Algeriassa 1930-luvulla ja hyökkäykset juutalaisia vastaan Irakissa ja Libyassa 1940-luvulla. Vuonna 1941 180 juutalaista tapettiin ja 700 loukkaantui juutalaisten vastaisissa mellakoissa, jotka tunnetaan nimellä Farhud . [20] Neljäsataa juutalaista loukkaantui väkivaltaisissa mielenosoituksissa Egyptissä vuonna 1945 ja juutalaisten omaisuutta ryöstettiin. Libyassa 130 juutalaista tapettiin ja 266 loukkaantui. Joulukuussa 1947 Damaskoksessa tapettiin 13 juutalaista, joista 8 oli lasta, ja 26 loukkaantui. Aleppon mellakoissa kuoli kymmeniä juutalaisia, vaurioitui 150 juutalaista kotia ja poltettiin 5 koulua ja 10 synagogaa. Jemenissä 97 juutalaista tapettiin ja 120 haavoittui. [kaksikymmentä]
Antisemitismi arabimaailmassa voimistui 1900-luvulla, kun antisemitististä propagandaa ja verenhimoa tuotiin Euroopasta vastarintana sionistien pyrkimyksiä levittää Palestiinan brittiläistä mandaattia . Palestiinaan sijoitetut brittijoukot olivat juuri saapuneet osallistumasta Venäjän sisällissotaan , jossa he taistelivat Valkoisen liikkeen rinnalla . Brittijoukkojen ansiota on tuonut Palestiinaan antisemitistisen huijauksen nimeltä " Siionin vanhinten pöytäkirjat ". Maaliskuussa 1921 Musa Hazem El Husseini, Jerusalemin pormestari, kertoi Winston Churchillille : "Juutalaiset ovat olleet tuhon äänekkäimpiä kannattajia monissa maissa... Tiedetään, että Venäjän hajoaminen johtui kokonaan tai suurelta osin juutalaiset, ja suuri osa Saksan ja Itävallan tappiosta myös heidän omallatunnolla. [21]
Matthias Küntzel ehdotti, että juutalaisen salaliittoteorian ratkaiseva leviäminen tapahtui vuosina 1937-1945 arabimaailmaan suunnatun natsien propagandan vaikutuksesta. [22] Kunzelin mukaan natsien arabialaista radiopalvelua oli 80, ja se lähetettiin arabiaksi joka päivä, mikä korosti islamin ja natsismin yhtäläisyyksiä ja jota tuki Jerusalemin muftin Haj Amin al-Husseinin toiminta (joka lähettää pro- Natsipropaganda Berliinistä ). Natsihallinto rahoitti myös Egyptin Muslimiveljeskuntaa , joka alkoi vaatia juutalaisten yritysten boikotoimista vuonna 1936.
Bernard Lewis kuvaa myös natsien vaikutusvaltaa arabimaailmassa, mukaan lukien vaikutustaan Michel Aflaqiin , baathismin (myöhemmin hallitsevaan Syyriassa ja Irakissa) pääperustajaan.
Nürnbergin lakien voimaantulon jälkeen Hitler sai onnittelusähkeitä kaikkialta arabi- ja muslimimaailmasta, erityisesti Marokosta ja Palestiinasta, missä natsipropaganda oli aktiivisinta... Pian natsi- ja fasistityyppisiä poliittisia puolueita alettiin varustaa. puolisotilaallisten nuorisojärjestöjen, värillisten paitojen, tiukan kurinalaisuuden ja enemmän tai vähemmän karismaattisten johtajien kanssa. [23]
George Gruen selittää lisääntynyttä vihamielisyyttä juutalaisia kohtaan arabimaailmassa ennen Ottomaanien valtakunnan ja perinteisen islamilaisen yhteiskunnan romahtamista ; länsimaisten siirtomaavaltojen valta-asema, jossa juutalaisilla oli suhteeton rooli alueen kaupallisessa, ammatillisessa ja hallinnollisessa elämässä; arabien nationalismin nousu , jonka kannattajat etsivät vaurautta ja asemaa paikallisille juutalaisille valtion kanavien kautta; Raivo juutalaisesta nationalismista ja sionistisesta liikkeestä sekä epäsuosittujen hallitusten halukkuudesta tehdä paikallisista juutalaisista "syntipukkeja" poliittisiin tarkoituksiin. [24]
Antisemitismi arabimaailmassa voimistui 1900-luvulla, kun antisemitististä propagandaa ja verenhimoa tuotiin Euroopasta vastarintana sionistien pyrkimyksiä levittää Palestiinan brittiläistä mandaattia . Palestiinaan sijoitetut brittijoukot olivat juuri saapuneet osallistumasta Venäjän sisällissotaan , jossa he taistelivat Valkoisen liikkeen rinnalla . Brittijoukkojen ansiota on tuonut Palestiinaan antisemitistisen huijauksen nimeltä " Siionin vanhinten pöytäkirjat ". Maaliskuussa 1921 Musa Hazem El Husseini, Jerusalemin pormestari, kertoi Winston Churchillille : "Juutalaiset ovat olleet tuhon äänekkäimpiä kannattajia monissa maissa... Tiedetään, että Venäjän hajoaminen johtui kokonaan tai suurelta osin juutalaiset, ja suuri osa Saksan ja Itävallan tappiosta myös heidän omallatunnolla. [21]
Matthias Küntzel ehdotti, että juutalaisen salaliittoteorian ratkaiseva leviäminen tapahtui vuosina 1937-1945 arabimaailmaan suunnatun natsien propagandan vaikutuksesta. [22] Kunzelin mukaan natsien arabialaista radiopalvelua oli 80, ja se lähetettiin arabiaksi joka päivä, mikä korosti islamin ja natsismin yhtäläisyyksiä ja jota tuki Jerusalemin muftin Haj Amin al-Husseinin toiminta (joka lähettää pro- Natsipropaganda Berliinistä ). Natsihallinto rahoitti myös Egyptin Muslimiveljeskuntaa , joka alkoi vaatia juutalaisten yritysten boikotoimista vuonna 1936.
Bernard Lewis kuvaa myös natsien vaikutusvaltaa arabimaailmassa, mukaan lukien vaikutustaan Michel Aflaqiin , baathismin (myöhemmin hallitsevaan Syyriassa ja Irakissa) pääperustajaan.
Nürnbergin lakien voimaantulon jälkeen Hitler sai onnittelusähkeitä kaikkialta arabi- ja muslimimaailmasta, erityisesti Marokosta ja Palestiinasta, missä natsipropaganda oli aktiivisinta... Pian natsi- ja fasistityyppisiä poliittisia puolueita alettiin varustaa. puolisotilaallisten nuorisojärjestöjen, värillisten paitojen, tiukan kurinalaisuuden ja enemmän tai vähemmän karismaattisten johtajien kanssa. [23]
Vuoden 1948 arabien ja Israelin välisen sodan , palestiinalaisten maastamuuton , Israelin valtion perustamisen ja arabimaiden itsenäistymisen jälkeen Euroopan hallinnasta juutalaisten olosuhteet arabimaailmassa heikkenivät. Seuraavien vuosikymmenten aikana lähes kaikki pakenevat arabimaailmasta, jotkut vapaaehtoisesti ja jotkut uhattuna (katso juutalaisten pakosta muslimimaista (enimmäkseen arabimaista ). Vuonna 1945 758 000 - 866 000 juutalaista asui yhteisöissä kaikkialla arabimaailmassa (katso alla oleva taulukko). Nykyään niitä on alle 8000. Joissakin arabivaltioissa, kuten Libyassa (jossa oli kerran noin 3 % juutalaisia), juutalaista yhteisöä ei enää ole; Muissa arabimaissa juutalaisia oli jäljellä vain muutama sata. [25]
Robert Bernstein, Human Rights Watchin perustaja , on todennut, että antisemitismi on "syvästi juurtunut ja institutionalisoitunut" "aikamme arabimaissa". [26]
Vuonna 2003 israelilais-arabi Raed Salah, Israelin islamilaisen liikkeen pohjoisen haaran johtaja, julkaisi seuraavan runon islamilaisen liikkeen aikakauslehdessä:
Te juutalaiset, moskeijapommittajat, raskaana olevien naisten ja vauvojen lehvittäjät .
Kaikkien aikojen rosvoja ja bakteereita,
Luoja on tuominnut teidät köyhiksi apinoiksi,
Voitto kuuluu muslimeille Niilistä Eufratille. [27]
Vuonna 2007 pitämässään puheessa Salah syytti juutalaisia lasten veren käyttämisestä leivän valmistamiseen . "Emme ole koskaan antaneet itsellemme lasten verellä vaivata [taikinaa] leipää varten, joka rikkoo paaston pyhänä Ramadanin kuukautena", hän sanoi. "Joka haluaa tarkempaa selitystä, kysykoon, mitä tapahtui joillekin lapsille Euroopassa, joiden veri sekoitettiin [juutalaisen] pyhän leivän taikinaan." [28]
Kamal Khatib, islamilaisen liikkeen pohjoisen haaran apulaisjohtaja, viittasi juutalaisiin "kirppuiksi" yhdessä puheessaan [29] .
EgyptiEgyptin muslimiveljeskunnan johtaja Mohammed Mahdi Akef tuomitsi holokaust -myytin puolustukseksi Iranin presidentin Mahmoud Ahmadinejadin kieltämisen . [kolmekymmentä]
29. huhtikuuta 2002 Egyptin hallituksen sanomalehti Al-Akhbar julkaisi pääkirjoituksen, jossa kiistettiin holokausti petoksena. Seuraava kappale tuomitsee holokaustin epäonnistumisen tuhota kaikki juutalaiset:
Mitä tulee holokaustihuijaukseen... Monet ranskalaiset tutkimukset ovat osoittaneet sen olevan pelkkä väärennös, valhe ja huijaus!! Eli se on "skenaario", jonka juoni oli huolellisesti järjestetty käyttämällä useita väärennettyjä valokuvia, jotka eivät liity täysin totuuteen. Kyllä, se on elokuva, ei enempää, ei vähempää. Hitler itse, jota he syyttävät natsismista, ei ole minun silmissäni muuta kuin nöyrä "oppija" murhien ja verenvuodatuksen maailmassa. Hän on täysin syytön syytteeseen [häntä] heidän paahtamisestaan väärän holokaustin helvetissä!!
Koko asia, kuten monet ranskalaiset ja brittiläiset tiedemiehet ja tutkijat ovat osoittaneet, ei ole muuta kuin valtava israelilainen salaliitto, jonka tarkoituksena on kiristää erityisesti Saksan hallitusta ja Euroopan maita yleensä. Mutta minä henkilökohtaisesti ja tämän kuvitteellisen sadun valossa valitan Hitlerille, jopa sanoen hänelle sydämeni pohjasta: "Jos [vain] teit tämän, veli, jos tämä todella tapahtuisi, jotta maailma voisi hengittää huokaus helpotuksesta [ilman] heidän pahuuttaan ja syntiään."
Artikkelissa lokakuussa 2000 kolumnisti Adel Hammoda väitti egyptiläisessä osavaltiolehdessä Al-Ahram , että juutalaiset tekevät matzaa (ei-juutalaisten) lasten verestä. [31] Mohammed Salmawi, Al-Ahram Hebdon toimittaja, "puolusti vanhojen eurooppalaisten myyttien, kuten veririkoksen käyttöä " sanomalehdissään. [32]
Saudi-kolumnisti Iman Al-Kwawaif kritisoi elokuussa 2010 jyrkästi "sympatian ilmiötä Adolf Hitleriä ja natsismia kohtaan arabimaailmassa" [33] , viitaten erityisesti Hussam Fawzi Jabarin sanoihin, islamilaisen papin oikeuteen. Hitlerin toimet juutalaisia vastaan Egyptin keskusteluohjelmassa kuukautta aiemmin. [33] [34] [35]
Lokakuussa 2012 Egyptin Channel One -kanavalla (johon osallistui Egyptin presidentti Mohammed Mursi) saarnassa Matruh Muhutan uskonnollisen säätiön johtaja Futuh Abd Al-Nabi Mansour rukoili (kääntäjä MEMRI):
Oi Allah, vapauta meidät synneistämme, vahvista meitä ja anna meille voitto uskottomista. Oi Allah, tuhoa juutalaiset ja heidän kannattajansa. Oi Allah, hajota heidät, repi heidät erilleen. Oi Allah, näytä heille voimasi ja majesteettisi. [36] [37] [38] [39]
JordanJordania ei salli juutalaisten maahantuloa, joilla on näkyviä juutalaisuuden merkkejä tai edes henkilökohtaisia uskonnollisia esineitä hallussaan. Jordanian Israelin-suurlähettiläs vastasi uskonnollisen juutalaisen, jolta evättiin vierailu, valitukseen, että turvallisuussyistä Hashemiittiseen kuningaskuntaan saapuvat matkustajat eivät tee sitä rukoushuivien ( Talit ) ja fylakterioiden ( Tefillin ) kanssa. [40] Jordanian viranomaiset sanovat, että sääntöjen tarkoituksena on varmistaa juutalaisten turistien turvallisuus. [41]
Heinäkuussa 2009 kuusi Breslov Hasidimia karkotettiin, kun he yrittivät saapua Jordaniaan vieraillakseen Aaronin/Sheikh Harounin haudalla Hor-vuorella lähellä Petraa matkailuministeriön varoituksen jälkeen. Ryhmä kulki lautalla Siinain niemimaalta Egyptistä , koska he ymmärsivät, että Jordanian viranomaiset vaikeuttivat näkyvien juutalaisten pääsyä Israelista. Israelin ulkoministeriö on tietoinen tästä ongelmasta. [42]
Jemen1940-luvulla ja Israelin valtion perustamisessa tapahtui juutalaisten nopea maastamuutto Jemenistä juutalaisten vastaisten mellakoiden ja joukkomurhien seurauksena. 1990-luvun loppuun mennessä Jemenissä oli vain muutama sata juutalaista, enimmäkseen Sa'adan luoteisvuoristoalueella ja Raidhon kaupungissa . Houthi - aseellisen ryhmän jäsenet alkoivat jättää juutalaisten oviin muistiinpanoja, jotka syyttivät heitä muslimimoraalin turmeltamisesta. Lopulta Houthi-johtajat lähettivät uhkaavia viestejä juutalaiselle yhteisölle:
"Varoitamme sinua poistumaan tältä alueelta välittömästi... Annamme sinulle 10 päivää tai tulet katumaan sitä." [43]
LibanonHizbollahin Al-Manar- televisiokanavaa on usein syytetty antisemitististen lähetysten lähettämisestä, juutalaisten sionistisesta salaliitosta arabimaailmaa vastaan ja otteiden lähettämisestä Siionin oppineiden vanhinten pöytäkirjoista [44] [45] [ 46] , jota Encyclopedia Britannica kuvailee "petollisena asiakirjana, joka toimi tekosyynä ja oikeutuksena antisemitismille 1900-luvun alussa". Al-Manar tuotti äskettäin draamasarjan nimeltä Diaspora, joka perustuu historiallisiin antisemitistisiin väitteisiin. Jakson katsoneet BBC:n toimittajat sanoivat:
Kirjeenvaihtajat, jotka ovat tarkastelleet Diasporaa, huomauttavat, että se on laajalti lainattu The Protocols of the Elders of Zionissa, surullisen kuuluisessa 1800-luvun julkaisussa, jota natsit käyttivät muun muassa rotuvihan lietsomiseen [47]
Eräässä toisessa yhteydessä Al-Manaran kommentaattori viittasi äskettäin "sionistien yrityksiin levittää AIDSia arabimaihin". Al-Manarin viranomaiset kieltäytyvät levittämästä antisemitististä yllytystä ja sanovat, että heidän kantansa on Israelin vastainen, ei antisemitistinen. Hizbollah suuntasi kuitenkin voimakasta retoriikkaa sekä Israelia että juutalaisia vastaan, ja se teki yhteistyötä räikeän antisemitistisen kirjallisuuden julkaisemisessa ja levittämisessä. Libanonin hallitus ei arvostellut antisemitistisen materiaalin jatkuvaa lähettämistä televisiossa. [48]
Ranskan juutalaisen ryhmän CRIF:n protestien vuoksi syytöksistä antisemitististä sisältöä Ranskan pääministeri Jean-Pierre Raffarin vaati Al-Manarin kieltämistä Ranskasta 2. joulukuuta 2004; Vain kaksi viikkoa sen jälkeen, kun Ranskan tiedotusvälineiden valvoja antoi al-Manarille luvan jatkaa lähetyksiä Euroopassa. [49] Joulukuun 13. päivänä 2004 Ranskan korkein hallinto-oikeus kielsi Hizbollahin lähetystoiminnan harjoittajan Al-Manarin sillä perusteella, että se yllyttää jatkuvasti rotuvihaa ja antisemitismiä. [viisikymmentä]
Syyria2. maaliskuuta 1974 rajapoliisi löysi neljän syyrialaisen juutalaisnaisen elimet Zabdani-vuorilta Damaskuksesta luoteeseen. Farah Tseybak (24), hänen sisarensa Lulu Zeybak (23), Mazal Tseybak (22) ja heidän serkkunsa Eva Saad (18) tekivät sopimuksen salakuljettajien joukosta pakenemaan Syyriasta Libanoniin ja lopulta Israeliin . Heidän ruumiinsa löydettiin raiskatuiksi ja silvotuiksi. Poliisi löysi myös kahden juutalaisen pojan, Nathan Shayn (18) ja Kassem Abadin (20), jäännökset, jotka olivat aikaisemman joukkomurhan uhreja. [51] Syyrian viranomaiset tallettivat kaikkien kuuden ruumiit säkeissä heidän vanhempiensa talojen eteen Damaskoksen juutalaiseen ghettoon . [52]
Vuonna 1984 Syyrian puolustusministeri Mustafa Tlass julkaisi kirjan nimeltä "Matzah of Zion", jossa väitettiin, että juutalaiset tappoivat kristittyjä lapsia Damaskoksessa tehdäkseen matsoja (katso Damascus Affair ). Hänen kirjansa inspiroi egyptiläisiä sarjoja The Horseless Horseman (katso alla) ja Diasporaa, mikä johti Hizbollahin Al-Manarin lähettämiseen Euroopassa. [53]
Ku Klux Klanin entinen johtaja David Duke vieraili Syyriassa marraskuussa 2005 ja piti puheen, joka lähetettiin suorana Syyrian televisiossa. [54]
TunisiaTunisian juutalaisten historia juontaa juurensa Rooman aikaan. Tunisian juutalaisten määrä saavutti huippunsa vuonna 1948, jolloin maassa asui 10 000 juutalaista. Vuonna 2010 juutalaisyhteisössä oli alle 2000 ihmistä. [55] Juutalais-arabien antikolonialisti Alberta Memmi kirjoitti syrjinnästä ja fyysisistä hyökkäyksistä, joita juutalaiset kokivat Tunisiassa ennen vuotta 1975 : [56]
Jokaisessa kriisissä, jokaisessa pienimmässäkin välikohtauksessa, joukko hajosi ja sytytti juutalaisia kauppoja tuleen. Se tapahtui jopa Jom Kippurin sodan aikana. Tunisian presidentti Habib Bourguiba ei todennäköisesti koskaan ollut vihamielinen juutalaisille, mutta pahamaineinen "viive" tapahtui aina, mikä tarkoittaa, että poliisi saapui paikalle vasta sen jälkeen, kun kaupat oli ryöstetty ja poltettu. Onko ihme, että muutto Ranskaan ja Israeliin jatkui ja jopa voimistui?
30. marraskuuta 2012 tunisialainen imaami Sheikh Ahmad Al -Suhaily of Rades kertoi seuraajilleen suorassa lähetyksessä Hannibal-TV:ssä, että "Jumala haluaa tuhota tämän [tunisialaisen] juutalaisten kastelun ja steriloida juutalaisnaisten kohtut." [57] Tämä oli neljäs kerta Tunisian presidentin Zine El Abidine Ben Alin syrjäyttämisen jälkeen vuonna 2011, jolloin julkisuudessa julkaistiin yllytys juutalaisia vastaan, mikä sai juutalaisyhteisön johtajat vaatimaan suojelua Tunisian hallitukselta. [57] . Myöhemmin Al-Suhaily julkaisi Internetiin videon, jossa hän väitti, että hänen lausuntonsa oli tulkittu väärin. [58]
Palestiinan alueetHamasilla , Egyptin muslimiveljeskunnan jälkeläisellä , on perustava periaatelausunto eli "liitto", joka väittää, että Ranskan vallankumous, Venäjän vallankumous, kolonialismi ja molemmat maailmansodat ovat sionistien luomia. Hän väittää myös, että vapaamuurarit ja rotaryklubit ovat sionistirintamaa ja lainaa Siionin vanhimpien protokollia . [59] Väitteet siitä, että juutalaiset ja vapaamuurarit olivat Ranskan vallankumouksen takana, syntyivät Saksassa 1800-luvun puolivälissä. [60]
Jordanialainen palestiinalainen kirjailija ja Jordanian oppositioliiton pääsihteeri Mudar Zahran kirjoitti Gutston-instituutin vuonna 2011 julkaisemassa artikkelissa, että "palestiinalaisia on käytetty polttoaineena uudelle antisemitismin muodolle, joka vahingoittaa ja altistaa palestiinalaisia ennennäkemättömälle ja tarkoituksella. arabihallitusten median väärinkäyttö jättää huomiotta, mukaan lukien jotkut niistä, jotka tunnustavat rakastavansa palestiinalaisia, mutta todellisuudessa elävät vain vihaa juutalaisia kohtaan. Tämä on johtanut siihen, että palestiinalaisten huudot oikeuden, tasa-arvon, vapauden ja jopa perusihmisoikeuksien puolesta on jätetty huomiotta, kun Israelin tietämättömyydestä tai pahuudesta johtuva delegitimointi kuluttaa maailmaa." [61]
Mahmoud Abbas , PLO :n johtaja , julkaisi väitöskirjansa (Moskovan yliopistossa) vuonna 1982, otsikolla "Salainen linkki natsien ja sionistisen liikkeen johtajien välillä". [62] Hänen väitöskirjastaan tuli myöhemmin The Other Side: The Secret Relationship Between Natsism and Sionism, jota hänen nimityksensä Palestiinan pääministeriksi vuonna 2003 jälkeen kritisoitiin voimakkaasti esimerkkinä holokaustin kieltämisestä. Abbas kirjoitti kirjassaan:
Näyttää siltä, että sionistisen liikkeen edun mukaisena on kasvattaa tätä [holokaustissa kuolleiden] lukua niin, että heidän tulonsa ovat korkeammat. Tämä sai heidät korostamaan tätä lukua (kuusi miljoonaa) voittaakseen kansainvälisen yleisen mielipiteen solidaarisuuden sionismille. Monet tutkijat ovat keskustelleet kuuden miljoonan luvusta ja tulleet hämmästyttävään johtopäätökseen, että juutalaisten uhrien määrä oli vain muutama sata tuhatta. [63] [64] [65]
Arabialaiset sanomalehdetMonet arabilehdet, kuten Al-Hayat al-Jadida, palestiinalaishallinnon virallinen sanomalehti, kirjoittavat usein, että "juutalaiset" hallitsevat kaikkia maailman hallituksia ja että "juutalaiset" suunnittelevat kansanmurhaa kaikkia arabeja vastaan Länsirannalla . Toiset kirjoittavat vähemmän sensaatiomaisia tarinoita ja väittävät, että juutalaisilla on liikaa vaikutusvaltaa Yhdysvaltojen hallitukseen . Usein muiden maiden johtajien kuvataan olevan juutalaisten hallinnassa. Useiden hallituksen virallisten arabilehtien artikkelit väittävät, että Siionin vanhimpien pöytäkirjat heijastavat tosiasioita ja viittaavat siten kansainväliseen juutalaisten salaliittoon .
Netanjahun suunnitelma on täysin sopusoinnussa vahvemman sionismin suunnitelman perustan kanssa, joka on järjestetty tiettyjen vaiheiden mukaan, jotka määriteltiin Siionin vanhimpien pöytäkirjaa laadittaessa ja kun Herzl matkusti yhdessä Weizmannin kanssa ympäri maailmaa. määrittääkseen sopivan paikan tämän juonen toteuttamiselle (virallinen sanomalehti Palestiinan hallinto, Al-Hayat al-Jadida, 30. marraskuuta 1997).
Juutalaiset pyrkivät valloittamaan maailman... Meidän täytyy paljastaa sionistisen kolonialismin salaliitto ja sen tavoitteet, jotka eivät tuhoa vain kansaamme, vaan koko maailman (RA maatalousministeri Abdel Javad Saleh, lainattu Al-Hayat al- Jadida, 6. marraskuuta 1997 vuosi) [66]
Horseless RiderVuosina 2001-2002 arabiradio ja televisio tuottivat 30-jaksoisen tv-minisarjan nimeltä "Horseless Horseman", jonka pääosissa on tunnettu egyptiläinen näyttelijä Mohamed Sobha, joka sisältää dramatisointeja Siionin vanhimpien protokollista . Yhdysvallat ja Israel ovat arvostelleet Egyptiä ohjelman lähettämisestä, joka sisältää rasistisia valheita, joita on käytetty menneisyydessä "verukkeena juutalaisten vainoamiseen". [67]
MielipidekyselyVuonna 2008 Pew Research Centerin tutkimuksessa todettiin, että kielteiset näkemykset juutalaisista olivat yleisimpiä kolmessa tutkitussa pääasiassa arabimaassa: 97 prosentilla libanonilaisista oli epäsuotuisa näkemys juutalaisista, 95 prosentilla Egyptissä ja 96 prosentilla Jordaniassa [68] .