Arseni Glukhoy

Arseniy
Syntymäaika 2. kerros 16. vuosisata
Kuolinpäivämäärä vuoden 1635 jälkeen
Ammatti virkailija

Arseny Kuuro (tai Selizharovets ; 1500-luvun toinen puolisko - vuoden 1635 jälkeen), - munkki, kirjailija, kirjapainon johtaja . Yhdessä Rev. Dionysios ja Ivan Nasedka osallistuivat Trebnikin (1616-1618) korjaamiseen [1] .

Elämäkerta

Vaelluksensa aikana hän opiskeli kielioppia, "pyhää filosofiaa" ( dialektiikkaa ), latinaa ja kreikkaa ja kuului siten aikansa koulutetuimpiin munkkeihin. Kun vuonna 1616 liturgiset kirjat korjattiin "lukuisista" virheistä, jotka olivat hiipineet niihin entisten virkailijoiden tietämättömyyden vuoksi, Arseny, joka silloin asui Trinity-Sergius Lavrassa , nimitettiin auttamaan opettajaa tässä. työ. Dionysius ja pappi Ivan Nasedka . Kaukonäköinen Arseniy ymmärsi, että useiden sukupolvien avulla pyhitetty kirjojen korjaus "olisi epämääräistä tavallisille ihmisille", että se herättäisi aiempien kirjojen painamiseen osallistuneiden joukkojen tyytymättömyyttä, ja jopa metropoliita Joona itse., patriarkaalisen valtaistuimen sijainen (Filaret oli edelleen vankeudessa), joka poistettiin tästä tapauksesta; siksi hän vältti tätä kutittelevaa tehtävää kaikin mahdollisin tavoin ja neuvoi jopa itse Dionysius: " kiellä hallitsijan liike, älä tee sitä meille luostarissa ilman metropoliitin neuvoja ", vaan Ivan Nasedkan kunnianhimo, jolla oli voimakas vaikutus Dionysiukselle vallitsi, ja tuomarit ryhtyivät tarkastelemaan ja korjaamaan kirjoja.

Vertaamalla Moskovan painoksia useisiin kymmeniin slaavilaisiin ja kreikkalaisiin luetteloihin, Arseny ja hänen toverinsa tarkastelivat Trebnikin vuonna 1602 , Tsvetnaja - kolmiota , Oktoikhia , General Menaionia , Kuukausilehteä, Psalteria , kaanonia ja kirkon peruskirjaa vuonna 1681 . . Dionysios vei korjatun tekstin Moskovaan .

Se mitä Arseny näki, tapahtui sitten. Jonah , joka oli tyytymätön siihen, että kirjojen korjaus tehtiin Trinity Lavrassa hänen lisäksi, ja loukkaantui myös siitä, että tuomarit löysivät virheitä jo hänen alaisuudessaan julkaistuista kirjoista, kutsui koolle neuvoston, joka ei keskustelemaan korjauksista, mutta tuomitsi referenssejä: he joutuivat erityisesti syyksi siihen, että Herran teofaniapäivän rukouksessa, joka entisessä Potrebnikissä päättyi sanoihin: " Sinä itse ja nyt, Vladyka, pyhittäkää tämä vesi Pyhällä Hengelläsi ja tulellanne ", kirjurit "merkitsivät" sanan "ja tuli". Kaikki todisteet, jotka Arseny ja hänen toverinsa mainitsivat perustelussaan, eivät johtaneet mihinkään; heidät tuomittiin ja heidät kidutettiin. Ascension-luostarissa kidutuksen jälkeen Arseniyä pidettiin raskaassa vankeudessa Kirillovin rakennuksessa . Tämän vankeuden aikana hän kirjoitti kaksi kirjettä bojaari Boris Saltykoville ja arkkipappi Ivan Lukjanovitšille (jälkimmäinen julkaistiin Vishnevskyn artikkelissa Pravovosl. Obozreniye, 1862 , nro 3). Nämä kirjeet maalaavat eloisin värein Moskovan silloisen papiston hämmästyttävän tietämättömyyden ja sisältävät joitain tietoja heidän elämäkertansa laatijalle. Heinäkuussa 1619 Moskovassa vierailevan Jerusalemin patriarkan pyynnöstä epäonniset virkailijat vapautettiin, ja Filaretin palattua , joka heitti sanan "ja tulella" Trebnikissä , Arseny oli jälleen. määrätty kirjakauppaan ja työskennellyt pitkään kirjapainossa.

Muistiinpanot

  1. Kudrjavtsev, 2016 , s. 61-62.

Kirjallisuus