| Baba Kuhi Shirazi | |
|---|---|
| Aliakset | Baba Kuhi |
| Koko nimi | Abu 'Abd Allah Muhammad ibn 'Abd Allah |
| Syntymäaika | 948 |
| Syntymäpaikka | Baku tai Shiraz |
| Kuolinpäivämäärä | 1037 tai 1051 |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , filosofi |
| Suunta | Sufismi |
| Genre | runoja, aforismeja, hadithia |
| Teosten kieli | persialainen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Baba Kuhi Shirazi (koko nimi Sheikh Abu Abdallah Mohammad ibn Abdallah ibn Obaidallah Bakuya Shirazi [1] , tunnettiin myös nimillä nisba Ibn Bakuya [1] , Bakuvi , Bakuya ja Nishapuri ) on persialainen [2] [3] sufi [1 ] ] 10. vuosisadan toinen puoli - 1000-luvun ensimmäinen neljännes.
Huolimatta monista viittauksista häneen sufi-kirjallisuudessa, Baba Kuhin elämästä ei tiedetä melkein mitään. M. Kasheffin mukaan hän syntyi luultavasti Shirazissa , jossa hän tapasi vielä nuorena kuuluisan mystiikan Abu Abdallah Mohammad ibn Kafifin ja arabirunoilijan Muthannabin [1] . Azerbaidžanilaisen neuvostohistorioitsijan Sarah Ashurbeylin mukaan Baba Kukhi Bakuvi syntyi vuonna 948 Bakussa teologin perheeseen. Hänen ensimmäinen opettajansa oli Ashurbeylin mukaan hänen oma isänsä [4] .
Kuten Kasheff huomauttaa, Baba Kuhi matkusti laajasti etsiessään historiaa koskien sufisheikejä ja heidän sanojaan . Näiden matkojen aikana hän tapasi aikansa suurimpia sufit, mukaan lukien sheikki Abu Said Abi-l Kayrin ja Abu-l Qasem Abd-al-Karim Kosayrin [1] . Aluksi Bakuvi, kuten Ashurbeyli huomauttaa, oli zahirilaisten seuraaja , ja myöhemmin siitä tuli batiniitti . Bakuvi, joka lähti Bakusta vanhempana iässä, asettui vuoren luolaan, jossa hän johti erakkoelämää. Bakuvi matkusti paljon, vieraili Iranissa, Keski-Aasiassa, Arabiassa ja Sarah Ashurbeylin oletusten mukaan Intiassa. Matkansa päätyttyä Bakuvi asettui Nishapuriin ja Shiraziin [4] . M. Kasheffin mukaan Baba Kukhi oli vuonna 1035 Nishapurissa , mutta palasi lopulta Shiraziin ja eristäytyi vuorella (nykyisin nimeltään Baba Kukhi) kaupungin pohjoispuolella sijaitsevaan luolaan. Siellä hän pian kuoli vanhana ja haudattiin vuonna 1037 [1] . Tutkija Solmaz Rzaqulizaden mukaan Bakuvi kuoli vuonna 1051 [5] .
Bakuvi kirjoitti runonsa salanimellä Baba-Kukhi , joka tarkoittaa "vuoristossa asuvaa vanhaa miestä" [4] , joka Kasheffin oletusten mukaan on yleinen Ibn Bakuyan nimenmuutos. Tämän nimen mainitsee ensimmäistä kertaa runoilija Saadi [1] . Nisba yhdistettiin yleensä henkilön syntymä- tai kuolemapaikkaan tai pitkään oleskeluun tässä paikassa, joten Kuhin tapauksessa löytyy kolminkertainen nisba. Myös azerbaidžanilainen tutkija Solmaz Rzaqulizade pitää Bakua Baba Kukhin syntymäpaikkana. Ja vaikka yksikään lähde ei kerro, missä Kukhi syntyi, kaikki hänen nimeään kutsuessaan määrittelevät hänen nisbunsa Bakuya Shiraziksi ja lisäävät toisinaan Nishapurin . Arabilähteet antoivat Nisbu Bakuville neljä versiota - Bakuya , Baku , ibn Bakuya ja ibn Baku . Solmaz Rzaqulizade selittää Shirazin nisban ilmestymisen sillä, että Shirazissa Kukhi oli ibn Khafifin oppilas pitkään [6] . Abul-Abbas Zerkub Shirazi mainitsee Kuhin ibn Khafifin Shiraz-seuraajien joukossa "Shiraz-nimessään", kutsuu häntä "tunnetaan paremmin" nimellä Bakuvi. Tässä suhteessa Bakuvi nisbu selitetään vain osoittavan syntymäpaikkaa. Tätä oletusta tukee myös se tosiasia, että hän oli Bakuvissa Rzaqulizaden mukaan filosofi ja teologi Pir Hussein Shirvanin veli [7] .
Fakr al-Zamani kertoo legendan, jonka mukaan nuori runoilija Hafiz , jota maanmiehensä pilkattiin ei-parhaan runouden takia, rukoili Baba Kuhin haudalla kolme yötä. Legendan mukaan kolmantena yönä hänen luonaan vieraili imaami Ali , joka antoi hänelle taivaallisen maljan, mikä avasi kaiken tiedon ovet Hafizille ja antoi hänelle runouden lahjan [1] .
Bakuvi oli kuitenkin shiia , koska hänen maailmankuvaansa vaikuttivat tulen kultti ja auringon palvonta, Sarah Ashurbeyli huomauttaa, että häntä ei voida pitää harras muslimina [4] .
Teoksista on säilynyt "Bedayat khal al-Hallaj wa nehayatohu". Samani mainitsee myös "Ketab maqamat al-mashayek". Hänelle kuuluva persialainen sohva , kuten Qazvini perustellusti väitti, on täytynyt kuulua keskinkertaiselle runoilijalle myöhemmin, luultavasti 1600-luvulta, jonka salanimi Kukhi ilmeisesti aiheutti väärinkäytön [1] . Baba Kuhi kehitti sufismin symbolisen kielen, sen päägenren ghazalin . Hän yhdistää perinteisen lyyrisen kirjallisuuden aiheet muslimiteologian ideoihin [8] . Bakuvin kirjoitukset koostuvat Ashurbeylin mukaan hadithien kokoelmasta, kokoelmasta sufien elämästä, "Akhbar al-arifin", "Akhbar al-gafilin" sekä kokoelma runoja ja aforismeja. Azerbaidžanilainen tiedemies Abbas-Kuli-aga Bakikhanov [4] mainitsee Bakuvin Shirvanista tulleiden merkittävien keskiaikaisten tiedemiesten joukossa .
90-luvun alussa Bakun Neitsyttornin läheltä löydettiin arkeologisten kaivausten tuloksena moskeija , joka kuului azerbaidžanilaisen arkeologin Farhad Ibragimovin Baba Kukhin mukaan [9] .