Basilica Achiropyitos

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 4. joulukuuta 2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Ortodoksinen kirkko
Basilica Achiropyitos
kreikkalainen Αχειροποίητος
40°38′06″ s. sh. 22°56′52″ itäistä pituutta e.
Maa  Kreikka
Kaupunki Thessaloniki
tunnustus Ortodoksisuus
Hiippakunta Thessalonian metropoli
rakennuksen tyyppi basilika
Arkkitehtoninen tyyli Bysantin arkkitehtuuri
Perustamispäivämäärä 447-448 _ _
Tärkeimmät päivämäärät
  • 1430 - muuttui moskeijaksi
maailmanperintökohde
Varhaiskristilliset ja Bysantin monumentit Thessalonikissa
Linkki 456 maailmanperintökohteiden luettelossa ( en )
Kriteeri i, ii, iv
Alue Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa
Inkluusio 1988  ( 12. istunto )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Achiropoiitos Basilica ( kreikaksi: ( Παναγία ) Αχειροποίητος , Acheiropoiitos ) on varhaiskristillinen basilika Thessalonikissa . Vuonna 1988 Thessaloniki sisällytettiin maailmanperintöluetteloon osana varhaiskristillisiä ja bysanttilaisia ​​monumentteja .

Luontihistoria

Achiropiitoksen basilika on yksi vanhimmista varhaiskristillisistä basilikoista, jotka ovat säilyneet tähän päivään. Se rakennettiin roomalaisen rakennuksen raunioiden paikalle, jonka marmorilattiat löytyivät basilikan itärinteen alta. Se oli luultavasti yleisten kylpylöiden kompleksi , josta osa oli kirkon hallussa (kylpylän itä- ja pohjoisosia käytettiin edelleen aiottuun tarkoitukseen temppelin perustamisen jälkeen).

Basilikan rakentamisessa käytettyihin tiileihin tehtyjen kirjoitusten mukaan sen rakentaminen juontaa juurensa 447 - 448 vuoteen. Tämän päivämäärän vahvistaa myös eteläholvista löydetty mosaiikkikirjoitus - siinä mainitaan Andreas, joka teki merkittäviä lahjoituksia temppelille. Tämä Andreas tunnistetaan pappiin , joka edusti Thessalonikin arkkipiispaa Kalkedonin kirkolliskokouksessa ja jonka puolesta 13. lokakuuta 451 allekirjoitti kirkolliskokouksen asiakirjat.

Basilika oli ensimmäinen kirkko Thessalonikissa, joka muutettiin moskeijaksi Turkin valloituksen aikana. Sulttaani Murad II käski kaupungin valtauksen jälkeen vuonna 1430 tehdä kirkon pohjoisen rinteen marmoripylvääseen merkinnän: " Sultaani Murad valloitti Thessalonikin kaupungin vuonna 833 ".

Nimi " Achiropiitos " (kreikaksi "ei tehty käsin") on yleistynyt 1100-luvulta lähtien . Se on luultavasti peräisin kirkossa sijaitsevasta Jumalanäidin kuvakkeesta , jota kunnioitettiin ihmeenä ja jota ei pidetä käsin tehdynä.

Arkkitehtuuri

Achiropiitos on kolmikäytäväinen basilika . Lyhennetty verrattuna roomalaisiin näytteisiin, mikä on tyypillistä 5.-6. vuosisadan kreikkalaisille temppeleille [1] . Rakennuksessa on puulattiat näkyvillä kattopalkeilla . Päälaivan katto on laskostettu. Päälaivan seinät olivat alun perin korkeammat ja muodostivat luultavasti pastorin [2] [3] . Meidän aikanamme kunnostetun eteläisen laajennuksen uskottiin olevan kastekappeli [2] . Rakennus on täynnä moniosaisia ​​kaarevia ikkunoita, minkä vuoksi se on sisältä varsin vaalea. Sisäänkäynti narthexista päälaivaan on kolmiosaisen portaalin kautta, jossa on kaksi Thessalialaista marmoripylvästä [2] , ja sivukäytäville erillisten kaarevien käytävien kautta. Päälaivan leveys on 14 metriä, ja sen erottaa sivulaivoista kaksi 12 pylvään riviä korinttilaisilla kirjaimilla. Sivukäytävien yläpuolella on galleriat, mikä taas erottaa kreikkalaiset basilikat roomalaisista [1] . Päälaivan itäosa päättyy puoliympyrän muotoiseen kolmikaareiseen ikkunaan ja pohjoisen itäosa Pyhän Irenen kappeliin . Päälaivan lattiat on tehty suurista Prokonesian marmorilaatoista [2] . Lännessä näkyvät muurien jäänteet olivat ilmeisesti atriumin itäosa, joka ei ole säilynyt tähän päivään asti [2] .

Sisustus

Basilikan keskiosa on suljettu monoliittisilla pylväillä, joissa ei ole pystysuoria uria. Pylväiden pääkirjat kuuluvat korinttilaiseen järjestykseen ja niissä on kaksi riviä lehtiä, jotka ovat samanlaisia ​​kuin pitsi. Niiden luominen johtuu keisari Theodosiuksen hallituskaudesta (todennäköisesti ne on otettu vanhemmasta rakennuksesta).

Holvien sisäosissa ja pylväikköissä on säilytetty mosaiikkikankaita , joissa kasvipalstoja ja lintuja on kuvattu kultaista taustaa vasten . Pylväikön yläpuolella sijaitsevalla etelärinteellä on säilynyt 1200-luvun alun freskoja , jotka kuvaavat neljäkymmentä Sebastianin marttyyria vyötärölle tai täydessä kasvussa . Freskoissa on näkyvissä jälkiä niille Turkin vallan aikana aiheutetusta tuhosta.

Muistiinpanot

  1. 1 2 A. L. Jacobson. Varhaiskeskiaikaisen arkkitehtuurin kehityksen mallit. - Leningrad: "Nauka", 1983. - S. 40. - 170 s.
  2. 1 2 3 4 5 E. Kourkoutidou-Nikolaidou. Vaella Bysantin Thessalonikissa. - Ateena: Kapon Editions, 1997. - S. 184-195. — 223 s. — ISBN 9607254473 .
  3. RF Hoddinott. Varhaiset Bysantin kirkot Makedoniassa ja Etelä-Serbiassa. - Palgrave Macmillan, 1963. - S. 155-158. — 262 s. — ISBN 978-1-349-81621-7 .

Linkit

Kirjallisuus