Balduugiin Sharav Marzan Sharav | |
---|---|
Balduugiin Sharav | |
Syntymäaika | 1869 |
Syntymäpaikka | Qing-imperiumi , Ulko-Mongolia , Dzasagtu Khan aimag, Dzasagtu Khan khoshun |
Kuolinpäivämäärä | 1939 |
Kuoleman paikka | Mongolian kansantasavalta , Ulaanbaatar |
Kansalaisuus |
Qing Empire Bogd Khan Mongolia MPR |
Genre | tanka , muotokuva , agit juliste , kuvitus |
Opinnot | Aryn-khure, Urga |
Tyyli | Tiibetin uskonnollinen maalaus |
Suojelijoita | Bogdo-gegen VIII , Luvsandondov , Sukhbaatar |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Baldugiin Sharav ( myös Marzan Sharav ; mong . Balduugiin Sharav ; 1866 - 1939 ) - mongolialainen taiteilija , muotokuvamaalari , propagandajulistemestari ja kuvittaja , modernin mongolian kuvataiteen perustaja.
Sharav syntyi vuonna 1869 Ulko-Mongolian Dzasagtu -Khanin aimagin Dzasagtu -Khan khoshunissa (nykyisin Taishir aimag somon Gov- Altaissa ) alueella, jota kutsutaan "Valkoisen solan talvimajaksi" ( Mong. Tsagaan davaany өvөzhl ) . Hän oli toinen yksinhuoltajaäidin Norzhinin kolmesta pojasta, joten isänimen sijaan häntä alettiin kutsua äidinpuoleisen isoisänsä Baldugiinin mukaan. Lapsena vaeltavan laman adoptoima hänet annettiin khoshun-luostariin Aryn-khure, jossa hänestä tuli huvarak ja sai buddhalaisen nimen Luvsansharav. Luostarissa Sharav aloitti buddhalaisen ikonografian opinnot osoittaen huomattavaa kykyä maalata (täten sanottiin, että hän pystyi piirtämään tanka-ikoni ilman alustavaa lineaarista piirustusta, ja kerran kuvasi burkhania riisinjyvällä). Asuttuaan 10 vuotta Aryn-Khurissa Sharav jätti kotimaansa vuonna 1889 ja saavutti jalkaisin Mongolian pääkaupunkiin Urgaan . [yksi]
Urgassa Sharav asettui Bizya-aimakiin, jonne hänen syntyperäinen khoshun oli määrätty, sen apotti darkhantsorji Luvsandondovin keittiöjurtaan ; sitten lama Baldan-Khachinin talossa. Sharav jatkoi taidekoulutustaan ja ansaitsi matkan varrella tilauksia tankin kirjoittamisesta . Hän kävi usein Urga Maimachenin viljalaitoksissa ; oli tykännyt pelata noppaa. 1800-luvun loppuun mennessä Sharav perusti oman taidepajan, joka osallistui urgan uskonnollisten keskusten, kuten Gandantegchenlinin , Zuun sumen , sekä äskettäin rakennetun Choyzhin Lama -temppelin, vuosina 1904-1908 , suunnitteluun . Bogdo-gegenin veli ja Mongolian osavaltiooraakkeli Luvsanhaidava . Kahden seuraavan vuosikymmenen aikana tästä työpajasta kehittyi täysivaltainen uusi mongolian ikonografian koulukunta , jonka yksi kirkkaimmista edustajista oli D. Manibadar . Tähän mennessä yksi Sharavin kuuluisista teoksista tiibeti-mongolialaisen ikonografian perinteisessä tyylissä, " Green Tara ", juontaa juurensa.
Vähitellen Sharav sai mainetta; 1910 -luvun alussa hän loi useita muotokuvateoksia Mongolian buddhalaisen hierarkian korkeimmista henkilöistä: hän toteutti Shaba-osaston päällikön Badamdorzhin käskyt , maalasi muotokuvan Luvsandondovista ja sai hänen kauttaan tilauksen maalaa seremoniallisia muotokuvia itse Bogdo-gegenistä ja hänen vaimostaan Dondogdulamista . Näissä muotokuvissa, jotka on tehty kompositsioonillisessa mielessä aivan perinteen hengessä valokuvista, Sharav käyttää myös sellaista innovaatiota kuin chiaroscuro ( Mong. gerel zurag ), [2] ja saavuttaa myös muotokuvien samankaltaisuuden, mikä ei ollut buddhalaisille pakollinen vaatimus. ikonografia .
Samanaikaisesti Sharav harjoitti arkielämän maalausta. 1900-luvun alussa hän loi useita suuren mittakaavan paneeleja, jotka on omistettu paimentolaisten jokapäiväiseen elämään: " Lypsyt tammat ", " Yksi päivä Mongoliassa ". Ensimmäinen niistä on kuva koumissin kansanjuhlan riiteistä kokonaisuudessaan ja toinen mongolien arkielämää sen monipuolisimmissa muodoissaan. Perinteen mukaan Sharav sai lempinimen Marzan - "jokeri" hänen ansiostaan: Bogdo-gegen kankaalle katsoessaan huomasi muiden siinä kuvattujen genrekohtausten joukossa rakastajaparin, jolle aviomies hiipi. ylös.
Vuosien 1921-1924 kansanvallankumouksen jälkeen Sharav osoittautui aktiiviseksi MPRP :n kannattajaksi , maalasi muotokuvia Sukhe-Batorista ja Tserendorzhista ; useita kertoja kuvattuna V. I. Leninissä (juliste " Iljitšin hehkulamppu ", samoin kuin suora muotokuva Leninistä, jonka Sukhe-Bator myöhemmin valitsi toimistoonsa).
Sharav oli Mongolian propagandajulisteen luoja . Sharavin ensimmäinen juliste on "Vahva ja hauras jurta ". Hauras jurta personoi Bogdo-Gegenin konkurssiin menneen autonomisen hallituksen , ja vankka jurtta - MPRP :n uuden kansanhallituksen . Hänen piirustusten mukaan luotiin ensimmäiset mongolilaiset postimerkit ja uuden Mongolian ensimmäiset setelit. Julisteissa kehitettiin laajasti myös taiteilijan satiirista lahjakkuutta, jossa hän pilkkasi feodaaliherroja ja lamoja. [3]
Sharav kokeili myös itseään kuvittajana; joten hän loi joukon kuvituksia Daniel Defoen romaanin " Robinson Crusoe " mongolialaiseen painokseen [4]
Bogd Khan Mongolia | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tarina | Kansallinen vallankumous → Mongolien ja Tiibetin sopimus → Mongolien ja Kiinan välinen sota → Kyakhtan sopimus → Kiinan miehitys → Ungernin vallannut Urgan → kansanvallankumous ( Altan-Bulakin vangitseminen → Aasian divisioonan tappio ) | ||||||||
Hallitus |
| ||||||||
Sotapäälliköt | |||||||||
Vallankumoukselliset | |||||||||
kulttuuri |
| ||||||||
Matkailijat | |||||||||
Portaali: Mongolia |
![]() |
|
---|