Bauman, Zygmunt

Zygmunt Bauman
Kiillottaa Zygmunt Bauman
Syntymäaika 19. marraskuuta 1925( 1925-11-19 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 9. tammikuuta 2017( 2017-01-09 ) [1] [4] [2] […] (91-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala sosiologia
Työpaikka
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot Theodor Adorno -palkinto ( 1998 ) Asturian prinsessa viestintä- ja humanitaarinen palkinto Euroopan sosiologian ja yhteiskuntatieteiden Amalfi-palkinto [d] ( 1990 ) kunniatohtori Göteborgin yliopistosta [d] kunniatohtori Vytautas Suuren yliopistosta [d] Vize-97-palkinto [d] ( 2006 )
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Zygmunt Bauman ( puolalainen Zygmunt Bauman ; 19. marraskuuta 1925 , Poznan , Puola  - 9. tammikuuta 2017 , Leeds ) on brittiläinen sosiologi, Leedsin yliopiston professori , joka tunnetaan modernin yhteiskunnan tutkimuksistaan. Hänen tieteellisiä kiinnostuksen kohteitaan olivat globalisaatio , antiglobalismi / alterglobalismi , moderni ja postmoderni , holokausti , köyhyys , työvoima , työväenliike , sosiaaliset liikkeet , kulutusyhteiskunnan kritiikki [6] .

Elämäkerta

Syntynyt Puolassa juutalaiseen perheeseen. Aivan toisen maailmansodan alussa ( 1939 ) Baumanin perhe pakeni Puolan miehittäneitä natseja Neuvostoliittoon . Nuori Zygmunt, tuolloin vankkumaton kommunisti , ilmoittautui vapaaehtoiseksi Puolan armeijan neuvostomyönteiseen 1. armeijaan . Hän osallistui Kolbergin (nykyisin Kolobrzeg ) taisteluun ja Berliinin operaatioon , josta hänelle toukokuussa 1945 myönnettiin sotilasristi urheudesta. Noustuaan kapteenin arvoon poliittisena komissaarina hän jatkoi palvelustaan ​​salanimellä " toveri Stepan" Puolan kansantasavallan sisäjoukoissa (KBW) .

Palvelun rinnalla Bauman opiskeli sosiologiaa Varsovan yhteiskuntatieteiden akatemiassa - Higher Party Schoolin puolalaisessa analogissa . Koska sosiologia erikoisuutena jätettiin tilapäisesti opetussuunnitelmien ulkopuolelle sen "porvarisuuden vuoksi", hän jatkoi myöhemmin opintojaan Varsovan yliopiston filosofisessa tiedekunnassa . Hänen opettajiaan olivat Puolan johtavat yhteiskuntafilosofit Stanisław Ossowski ja Julian Hochfeld .

Vaikka Bauman saavutti KBW :n majurin arvon , hänen saavutuksensa vaarantuivat yhtäkkiä vuonna 1953 juutalaisten vastaisten puhdistusten aikana [7] . Hänen isänsä, jolla oli sionistisia näkemyksiä, otti yhteyttä Israelin suurlähetystöön mahdollisuudesta muuttaa . Huolimatta siitä, että Zygmunt oli johdonmukainen sionismin vastustaja, hänet erotettiin valtion turvallisuudesta, mikä ei kuitenkaan estänyt häntä suorittamasta opintojaan yliopistossa. Vuodet 1954-1968 hän työskenteli vakituisesti Varsovan yliopistossa .

Vieraillessaan Lontoon kauppakorkeakoulussa , Robert Mackenzien tieteellisessä ohjauksessa Bauman valmistui yksityiskohtaisen tutkimuksen brittiläisen sosialistisen liikkeen historiasta, joka julkaistiin erillisenä kirjana vuonna 1959 puolaksi (vuonna 1972 laajennettu ja tarkistettu painos julkaistiin englanniksi). Tämä oli Baumanin ensimmäinen kirja; sitä seurasi Sociology for Everyday (Socjologia na co dzień, 1964 ; myöhemmin siitä tuli perusta vuoden 1990 englanninkieliselle teokselle Thinking Sociologically) ja joukko muita kirjoja, jotka oli tarkoitettu sekä asiantuntijoille että suurelle yleisölle. Niissä kirjoittaja puhuu marxilaisesta asenteesta, mutta ei itäblokin maiden virallisen ideologian mukaisesti, vaan Antonio Gramscin marxilaisuuden pohjalta sekoituksena " elämän filosofiaa " Georgin tulkitsemana. Simmel . Länsimaisen marxilaisuuden kriittisen teorian läheisyyden vuoksi hän ei koskaan saanut professuuria huolimatta siitä, että Bauman toimi de facto Julian Hochföldina sen jälkeen, kun tämä nimitettiin UNESCOn Pariisin yhteiskuntatieteiden osaston apulaisjohtajaksi vuonna 1962 .

Populistisen ministerin Mieczysław Moczarin antisemitistisen kampanjan seurauksena lisääntyneen poliittisen paineen alaisena Bauman erosi Puolan yhdistyneestä työväenpuolueesta tammikuussa 1968 . Lopulta Moczarin kurssi huipentui antisemitistiseen puhdistukseen maaliskuussa 1968, jolloin kriittisemmin ajattelevat juutalaiset intellektuellit karkotettiin maasta. Yliopistosta erotettu Bauman joutui luopumaan Puolan kansalaisuudestaan ​​lähteäkseen Puolasta. Hän muutti alun perin Israeliin ja opetti lyhyesti Tel Avivin yliopistossa . Vuodet 1971-1990 hän oli  sosiologian professori Leedsin yliopistossa . Iso- Britanniassa työskennellyt Zygmunt Baumann jo postmodernina ajattelijana sai maailmanlaajuista tunnustusta ja vaikutti merkittävästi useisiin kirjailijoihin uudesta vasemmistosta liberaaleihin . 1990-luvun lopulta lähtien hän on ollut yksi alter-globalisaatioliikkeen tunnustetuista teoreetikoista .

Vuonna 1948 Bauman meni naimisiin kirjailija Yanina Baumanin (os Levinson) kanssa, ja hänellä oli kolme tytärtä: Lydia Bauman (taiteilija), Irena Bauman (arkkitehti) ja Anna Sfard (matemaattisen koulutuksen professori Haifan yliopistossa ).

Palkinnot : Amalfi Euroopan sosiologian ja yhteiskuntatieteiden palkinto ( 1990 ), Theodor Adorno -palkinto ( 1998 ).

21. huhtikuuta 2011 Zygmunt Bauman piti luennon Moskovassa . Civil Initiatives Support Foundationin tuella Bauman saapui Venäjälle Polit.ru Public Lectures -projektin kutsusta.

Tärkeimmät ideat

Fluid modernius

Zygmunt Baumanin tutkimuksen painopiste on myöhäismodernin aika, moderni yhteiskunta, joka on pitkälti vailla uskoa "edistykseen" ja poliittisiin lupauksiin. Tälle vaiheelle, jota joskus kutsutaan postmoderniksi, on ominaista suuri epävarmuus sekä yksilön elämässä että sosiaalisessa elämässä [7] . Bauman käyttää metaforaa "fluid modernity" kuvaamaan tätä aikakautta, johon ihmiskunta on tulossa. Tämä on siirtymä monimutkaisesta rakenteellisesta maailmasta, jota kuormittavat erilaiset sosiaaliset velvoitteet ja olosuhteet, joustavaan, juoksevaan maailmaan, joka on vapaa erilaisista rajoista ja ehdoista. On olemassa joidenkin sanojen, muotojen, instituutioiden kuolema. Tämä on jatkuvan liikkeen, sulamisen, virtauksen tila. Mobiilivaiheen alku, jossa rakennetaan uutta todellisuutta. Ihmisestä tulee liikkuva, eikä hänellä ole pitkäaikaisia ​​velvoitteita. Mitä tahansa hän luo, hän voi muuttua. Yksi tärkeimmistä tekijöistä on epävarmuuden lähteiden läheisyys sekä kyky liukastua pois, siirtyä pois. Tällainen siirtymä merkitsi kirjoittajan mukaan muutoksia ihmisen elämään. Bauman valitsi viisi peruskäsitettä, jotka kuvaavat ihmisten elämää: "yksilöllisyys", "vapautuminen", "aika/tila", "yhteisö" ja "työ" - ja hän seuraa kuinka niiden käytännön toteutus ja merkitys nyky-yhteiskunnan elämässä muuttuvat.

Postmodernismin analyysissaan Bauman seuraa useita sosiaalisen ajattelun perinteitä, mukaan lukien ranskalainen strukturalismi , Frankfurtin kriittisen teorian koulukunta (Adornosta Habermasiin) ja Charles Wright Millsin radikaali amerikkalainen sosiologia [7] .

Vapaus

Z. Baumanin mukaan vapaus sosiaalisessa ulottuvuudessaan ei ole henkilön omaisuutta tai omaisuutta, vaan sosiaalinen suhde, joka yhdistää hänet muihin ihmisiin, erilaisiin sosiaalisiin instituutioihin ja koko yhteiskuntaan. Yhteiskuntatieteet, jotka pitävät vapautta ihmisen luonnollisena ja yleismaailmallisena tilana, ovat pääsääntöisesti keskittyneet vapauden puutteen ja kaikenlaisiin vapaudenrajoituksiin, mutta vapaus on tietyn sosiaalisen rakenteen tuote. , sosiaalinen organisaatio, yhteiskunnalliset käytännöt, instituutiot ja sopimukset, ja tässä mielessä se kehittyy historiallisesti ja on kriittisen analyysin kohteena [8] .

Bibliografia

Kirjat

Artikkelit ja haastattelut

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Zygmunt Baumanin muistokirjoitus  (UK) - The Guardian , 2017. - ISSN 1756-3224 ; 1354-4322
  2. 1 2 Zygmunt Bauman // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.
  3. Zygmunt Bauman // Encyclopædia Britannica 
  4. 1 2 社会学家鲍曼逝世 (kiina) -联合早报, 2017.
  5. https://library.leeds.ac.uk/special-collections/collection/1530
  6. Beilharz, 2010 , s. 49-50.
  7. 1 2 3 Smith, 2007 , s. kahdeksantoista.
  8. Bauman Z. Svoboda / Per. englannista. G. Dashevsky, esipuhe. Y. Levada . - Moskova: Uusi kustantamo, 2006.

Kirjallisuus

Linkit