Elämänfilosofia

Elämänfilosofia ( saksa:  Lebensphilosophie ) on irrationalistinen suuntaus eurooppalaisessa filosofiassa, joka kehitettiin pääasiassa Saksassa 1800 -luvun lopulla ja  1900 - luvun alussa .

Alkuperä

Elämänfilosofia syntyi romantiikan dominanssin taustalla ja oli reaktio valistuksen rationalismille [ 1] . Tämän suuntauksen "kummisetä" on Arthur Schopenhauer , jonka filosofiassa oudosti yhdistettiin kantilaisia ​​ja buddhalaisia ​​aiheita [2] . Jos ilmiömaailma  on esityksiä, niin ainoa asia, jonka me tiedämme, on maailman tahto .

Sisältö

Filosofian uuden suunnan pääteemana oli intuitiivisesti käsitetty elämä (Bergsonilla on myös englanniksi  Duration  - kesto ) kokonaisvaltaisena, dynaamisesti kehittyvänä todellisuutena. Itse asiassa sen ensimmäinen edustaja on Friedrich Nietzsche [3] , joka esitteli vallantahdon käsitteen ( saksa:  Der Wille zur Macht ), joka läpäisee kaiken luonnon ja on evoluution kannustin sekä sosiaalinen olento ( dionysolaisena tai luova periaate). Ranskalaiselle filosofille Henri Bergsonille samanlainen käsite on elämän impulssi ( fr.  Élan vital ). Vallan tahdon objektivisaatio (tulos) on kulttuuriset normit ja arvot. Elämänfilosofian tiedon teoriaa hallitsi intuitionismi ja ymmärtämisen periaate, vaihtoehto selitykselle , joka lähestyi humanististen tieteiden uuskantilaista menetelmää ( Dilthey ). Äly ja järki nähdään yksiselitteisesti vallan tahdon instrumenttina tai keinona sopeutua ympäristöön. Yhteiskuntafilosofiassa tehtiin ero kulttuurin luovana ajanjaksona yhteiskunnan kehityksessä ja sivilisaation välillä kulttuurin objektiivisena ( G. Simmel , O. Spengler ) [4] . Läheisesti tähän eroon liittyi luovan eliitin (jolla on "elämän impulssin" monopoli) vastustus inerttejä massoja vastaan ​​( Ortega y Gasset ). Luovan eliitin ääritapaus on Nietzschen supermies ( saksa:  Übermensch ).

Vaikuttaa

Myöhemmin elämänfilosofia vaikutti hermeneutiikan ( Diltheyn kautta ) [5] ja eksistentialismin [6] ( Schelerin antropologian kautta) syntymiseen ja valmisteli niitä . Elämänfilosofian elementtejä lainasivat humanististen tieteiden edustajat ( A. Toynbee , L. N. Gumilyov ), samoin kuin jotkut kolmannen valtakunnan ideologit ( E. Crick ).

Muistiinpanot

  1. ↑ Rumyantseva T. G. Elämänfilosofia mielen kokonaiskritiikin projektina Arkistokopio 26. joulukuuta 2014 Wayback Machinessa
  2. ↑ Elämänfilosofia: Schopenhauer, Nietzsche Arkistokopio päivätty 9. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Zlygostev A. S. Materiaali filosofian kokeeseen valmistautumiseen
  3. ↑ Ponomareva G. M. F. Nietzsche - A. Bergson - V. Dilthey - G. Simmel // XX vuosisadan filosofia. Opastus. M., CINO Society "Knowledge of Russia", 1997. - 288 s. ISBN 5-7646-0013-8
  4. ↑ G. Simmelin ja O. Spenglerin kulttuurin tragedia elämänfilosofiassa Arkistokopio 5. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Kulttuurifilosofia. Muodostuminen ja kehitys / Toim. M. S. Kagan, Yu. V. Perov, V. V. Prozersky, E. P. Yurovskaya
  5. ↑ Diltheyn filosofian pääideat Arkistokopio päivätty 29. kesäkuuta 2012 Wayback Machinessa // Filosofian historia: Länsi-Venäjä-Itä (kolmas kirja. XIX - XX vuosisatojen filosofia). - M .: Kreikkalais-latinalainen kabinetti, 1999. - 448 s.
  6. ↑ Elämänfilosofia . Haettu 8. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2012.

Kirjallisuus

Linkit

 Elämänfilosofia
Peruskonseptit
Tekstit
Ihmiset