Bent, George

George Bent
Englanti  George Bent

George Bent ja hänen vaimonsa Harakka, 1867
Syntymäaika 7. heinäkuuta 1843( 1843-07-07 )
Syntymäpaikka Fort Bent, Intian alueet , Yhdysvallat
Kuolinpäivämäärä 19. toukokuuta 1918 (74-vuotias)( 1918-05-19 )
Kuoleman paikka Washita, Caddo County , Oklahoma , Yhdysvallat
Liittyminen  KSHA
Dog Warriors
Armeijan tyyppi Amerikan konfederaation armeija
Palvelusvuodet 1861–1862 CSA
1864–1867 Cheyenne
Sijoitus Yksityinen
Taistelut/sodat Amerikan sisällissota
Intiaanisodat
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

George Bent ( eng.  George Bent ; 7. heinäkuuta 1843  - 19. toukokuuta 1918 ) - anglo-intialaista alkuperää oleva mestizo , oli Owl Womanin, Cheyenne-päällikön tyttären, ja amerikkalaisen William Bentin , kaupan perustajan poika. posti nykyaikaisen Amerikan Coloradon osavaltion alueella . Sisällissodan ja Intian sotien jäsen . Intiaanisotien päätyttyä hän työskenteli Yhdysvaltain hallituksessa tulkina .

Koska Bent osasi Cheyenneä ja englantia , hänestä tuli 1900-luvun alussa tärkeä informaattori antropologeille James Mooneylle ja George Bird Grinnellille , jotka tutkivat ja tallentavat Cheyenne-kulttuuria, sekä kirjailijoille Stanley Vestalille ja George Hydelle .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

George Bent syntyi 7. heinäkuuta 1843 Fort Bentissä [1] , jonka omisti hänen isänsä William Bent, merkittävä turkiskauppias vanhassa lännessä . Hänen äitinsä, Owl Woman, oli Cheyenne -päällikön tytär ja tuli huomattavasta perheestä. Hänen äitinsä isoisänsä oli White Thunder, pyhien nuolien vartija , yksi Cheyennen kahdesta pääpyhäköstä, ja hän oli kansansa tärkeä henkinen johtaja [2] . Bent ja hänen sisaruksensa kasvoivat puhuen cheyenneä ja englantia kotona. Hän oppi paljon Cheyenne-kulttuurista äidiltään ja tämän perheeltä, ja häntä pidettiin heimon jäsenenä, ja hän sai nimen Homiak (majava). Kun Owl Woman kuoli synnytykseen, hänen isänsä noudatti Cheyennen tapoja ja meni naimisiin hänen sisarensa, Yellow Womanin, kanssa.

Kun George oli 10-vuotias, hänen isänsä lähetti hänet Westportiin, Missouriin , episkopaaliseen sisäoppilaitokseen saadakseen eurooppalais-amerikkalaista koulutusta [3] . Vuonna 1857 peruskoulutuksensa suoritettuaan hänet lähetettiin St. Louisiin ja jatkoi opintojaan Webster College for Boysissa.

Sisällissota

Sisällissodan alkaessa Bent värväytyi Konfederaation osavaltioiden armeijaan Missourin osavaltion kaartiin. Hän taisteli Wilson's Creekin taistelussa lähellä Springfieldiä Missourissa 10. elokuuta 1861; ja ensimmäisessä Lexingtonin taistelussa 20. syyskuuta 1861 [2] ; Konfederaatit voittivat molemmat taistelut. 1. Missourin ratsuväen jäsenenä hän taisteli Pea Ridgen taistelussa Luoteis- Arkansasissa 6.-8. maaliskuuta 1862 [2] , jonka pohjoiset voittivat . Kun Missourin ratsuväki muutettiin jalkaväkiksi, Bent liittyi kenraali Sterling Pricen divisioonan Missourin kevyen tykistön Landisin patkuun . Hänen tykistöyksikkönsä osallistui piiritykseen ja vetäytymiseen Korintista, Mississippistä, missä se kattoi 66 000 konfederaation sotilaan vetäytymisen kenraali Pierre Gustave Beauregardin johdolla .

30. elokuuta 1862 pohjoiset vangitsivat Bentin yhdessä 200 muun konfederaation kanssa lähellä Memphisiä ja lähetettiin Gratiotin sotilasvankilaan St. Louisiin. Kuusi päivää myöhemmin hänen annettiin vannoa uskollisuusvala unionille ja tulla vapaaksi. Hänen huoltajansa, Robert Campbell, tunnettu St. Louisin kansalainen, auttoi hänen vapauttamistaan ​​[4] . Bent palasi isänsä karjatilalle Coloradoon, mutta myöhemmin, huhtikuussa 1863, hän muutti asumaan äitinsä eteläisten Cheyennen sukulaistensa luo . Siitä lähtien Bent asui äitinsä ihmisten keskuudessa ja samaistui heihin [6] .

Cheyenne Wars

Hän asettui Black Kettle - ryhmään . Asuessaan Southern Cheyennen kanssa Bent liittyi Elkhorn Scrapersin sotilasseuraan ja osallistui hyökkäyksiin heimon perinteisiä vihollisia - Utea , Jicarillaa , Pawneeta , Kansaa , Osagea ja Otoa vastaan . Kesällä 1863 hän taisteli ensimmäisen taistelunsa Cheyenne-soturina, kun hän kohtasi raa'an delaware -ryhmän Salomon Forkissa [2] . Seuraavana vuonna Bent osallistui useisiin yhteenotoihin Cheyennen ja amerikkalaisten sotilaiden välillä.

29. marraskuuta 1864 Bent oli Southern Cheyennen ja Southern Arapahon leirillä Sand Creekissä, noin 56 km pohjoiseen Lamarin kaupungista Colorado Territoryssa . Cheyenne ja Arapaho aloittivat rauhanneuvottelut Yhdysvaltain armeijan kanssa ja uskoivat olevansa Yhdysvaltain armeijan suojeluksessa , mutta eversti John Chivington ja hänen 700 vapaaehtoisen joukko Coloradosta hyökkäsivät intiaanileirille. 163 intiaania kuoli, enimmäkseen naisia ​​ja lapsia, ja monet haavoittuivat [7] . Georgen veli Charles haavoittui vakavasti, mutta selvisi hengissä.

Bent itse kuului intiaanien joukkoon, jotka pakenivat ylävirtaan ja turvautuivat korkean rannan alla olevaan puron uomaan kaivettuihin hiekkakuoppiin. Myöhemmin hän kirjoitti:

Tämä Mustan Padan kylä oli rauhallinen. Kun hyppäsin ulos telttastani, näin sotilaita laukkaavan kylää kohti. Katsoin Black Ketlen teltan suuntaan – sen edessä liehui Yhdysvaltain lippu tangossa. Sillä hetkellä sotilaat avasivat tulen joka puolelta... Juoksimme suuren joukon kuolleita miehiä, naisia ​​ja lapsia ohi. Monet heistä olivat skalpattuja [8] .

Haavoittuneena reiteen, hän oli noin 100 eloonjääneen kanssa, jotka pystyivät ylittämään tasangot ja saavuttamaan Smoky Hill -joen intiaanileirien [9] . Bentin löysi sieltä hänen ystävänsä Edmond Guerrier , joka saattoi hänet isänsä karjatilalle Arkansas - joelle , missä hän toipui .

Bentin veljekset ja Charlien äiti Yellow Woman liittyivät Dog Warrioriin . Tammikuussa 1865 Bent osallistui ensimmäiseen hyökkäykseen Julesburgia vastaan ​​ja teki sitten sotilaiden kanssa ratsioita linja-autoasemille ja matkailuvaunuille. Hän oli toisessa hyökkäyksessä Julesburgia vastaan, minkä jälkeen hän meni pohjoiseen suurimman osan Cheyenneistä liittyäkseen Red Cloudiin Powder Riverillä Wyomingissa . Ennen kuin intiaanit lähtivät alueelta, intiaanit polttivat monia taloja ja karjatilaa South Platte -joen varrella , ajoivat tuhansia karjaa ja tappoivat kymmeniä valkoisia uudisasukkaita [11] [12] .

Koko vuoden 1865 George Bent taisteli Cheyennen rinnalla amerikkalaisia ​​sotilaita vastaan. Hän taisteli Mud Springsissä ja Rush Creekissä 26. heinäkuuta 1865 käydyssä Platte Bridgen taistelussa lähellä nykyistä Casperin kaupunkia . Myöhemmin hän taisteli Connor's Powder River Expeditionin sotilaita , ensin kolmipäiväisessä Bon Pile Creekin taistelussa elokuussa, sitten useissa taisteluissa Powder Riverillä . Kun everstiluutnantti James Sawyers ja kapteeni George Williford neuvottelivat, George Bent oli intialainen tulkki. Lokakuussa Bent Southern Cheyennen kanssa meni etelään South Platte-joelle, jossa he vangitsivat useita asuntovaunuja ja hyökkäsivät Smoky Hill -jokea pitkin kulkevaa postivaunureittiä pitkin. Joulukuun lopulla osa koirasotureista, mukaan lukien George ja Charles Bent, liittyi sotaa välttävän Chief Black Ketlen yhteisöön. George Bent osallistui 27 sotilaskampanjaan, mutta ei koskaan kertonut yksityiskohtia henkilökohtaisesta roolistaan ​​Intian sodissa [13] . Myöhemmin hän kirjoitti, että hän piti amerikkalaisia ​​sotilaita, ei intiaaneja, villiksi näissä yhteenotoissa [5] .

Kääntäjä

Keväällä 1866 Bent meni naimisiin Harakan kanssa, Mustan vedenkeittimen johtajan veljentytär. Kun intiaaniheimojen edustajat kutsuttiin alustavaan keskusteluun rauhansopimuksesta, hän oli Black Kettle -ryhmän tulkkina. Bent teki paljon vaivaa saadakseen Intian johtajat laskemaan aseensa. Hän teki vaikutuksen Yhdysvaltain armeijaan ja virkamiehiin neuvottelutaidoillaan - hänen avullaan vuonna 1867 allekirjoitettiin Medicine Lodgessa rauhansopimus Yhdysvaltain viranomaisten sekä Cheyennen ja Arapahon välillä [1] .

Vuonna 1868 Yhdysvaltain hallitus palkkasi Bentin tulkiksi ensin Fort Larnediin ja sitten vastaperustettuun intialaiseen virastoon, jota johti Brinton Darlington, ensimmäinen amerikkalainen intiaaniagentti Cheyennen ja Arapahon agenteille. Hän asui Cheyennen ja Arapahon suojelualueella, lähellä nykyistä siirtomaata, ja työskenteli suurimman osan elämästään Yhdysvaltain hallituksen työntekijänä.

Sekä eurooppalais-amerikkalaisen että cheyenne-kulttuurin tuntemuksensa ansiosta Bentistä tuli merkittävä ja vaikutusvaltainen henkilö reservaatissa . Muutaman ensimmäisen vuoden ajan hän yritti lieventää näiden kahden kulttuurin välistä vihamielisyyttä. Sekä valkoiset että intiaanit luottivat häneen, hän nautti heidän keskuudessaan ansaitusta kunnioituksesta. Bent uskoi, että presidentti Ulysses Grantin politiikka kristillistää intiaanit ja opettaa heille maanviljelyä antaisi heimon selviytyä. Todellisuus osoittautui erilaiseksi - agenttien pettämät Cheyenne ja Arapaho kuolivat sairauksiin ja nälkään. Bent alkoi juoda alkoholia , hänet erotettiin työstään, hänen vaikutusvaltansa ja maineensa Cheyenne- ja valkoisten amerikkalaisten keskuudessa heikkeni [1] .

Myöhemmin

Viimeiset 30 vuotta elämästään Bent asui maatilallaan Colonyssa, Washita Countyssa , Oklahomassa . Vuoteen 1901 mennessä hän oli lopettanut alkoholin käytön, mutta hänen vaikutusvaltansa heimotovereihinsa oli suurelta osin haalistunut, samoin kuin hänen entinen vaurautensa. Bent teki parhaansa säilyttääkseen tietoja Cheyennen historiasta ja kulttuurista tarjoten korvaamatonta apua antropologeille, kirjailijoille ja historioitsijoille.

Tapaaminen antropologi George Bird Grinnellin kanssa oli hyödyllinen molemmille. Grinnell tajusi, että Bent, joka oli kaksikielinen, lukutaito ja pystyi kirjoittamaan tyydyttävästi englanniksi, olisi korvaamaton hänen cheyenne-kulttuurin tutkimuksissaan. Aikaisemmin hän oli jo toiminut James Mooneyn informaattorina, mutta heidän yhteistyönsä ei kestänyt kauan. Bent kertoi Grinnellille, mitä hän tiesi ja muisti, ja järjesti haastattelut muiden cheyennien kanssa tietojen jakamiseksi [1] . Tämän seurauksena Grinnell kirjoitti kaksi kirjaa, The Fighting Cheyenne ja The Cheyenne Indians: Their History and Way of Life.

Myöhemmin hän teki yhteistyötä George Elmer Hyden kanssa. Vaikka he eivät koskaan tavanneet henkilökohtaisesti, Hydestä ja Bentistä tuli läheisiä kumppaneita. Bent kirjoitti 340 kirjettä Hydelle vuosina 1904-1918. Näiden kirjeiden kautta Hyde kirjoitti kirjan The Life of George Bent : Written from His Letters . Hyde sai kirjan valmiiksi, mutta ei löytänyt kustantajaa pitkään aikaan. Vuonna 1930 hän myi kirjoittamansa käsikirjoituksen Denver Public Librarylle, mutta vasta monta vuotta myöhemmin se julkaistiin [1] . Hyden ja Bentin yhteistyö on 1860-luvun ja sen jälkeisten Cheyennen sotien ensisijainen lähde.

George Bent kuoli 19. toukokuuta 1918 Washitassa, Oklahomassa espanjainfluenssapandemian aikana [ 14] . Ennen kuolemaansa hän pystyi näkemään George Grinnellin julkaisevan The Fighting Cheyennen, jonka antropologi oli kirjoittanut Bentin avulla. Vuonna 1968 Hyde's Life of George Bent: Written from His Letters [15] julkaistiin vihdoin , ja vuonna 2005 David Fridtjof Halaas ja Andrew Edward Masich julkaisivat George Bentistä kirjan nimeltä Half-Blood: The Remarkable True Story of George Bent. intialaisen ja valkoisen miehen maailmat.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 George Bent (1843-1918) . Denverin julkisen kirjaston historia . Haettu 15. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 28. maaliskuuta 2022.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 George Bent . Colorado Encyclopedia . Haettu 15. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 18. helmikuuta 2022.
  3. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 65, 122.
  4. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 82-91.
  5. ↑ 1 2 3 Faller, Lincoln B. (2000). "Lääkkeen valmistaminen 'valkoisen miehen tarinaa vastaan  ​​· ". American Indian Quarterly . University of Nebraska Press. 24 (1): 3.JSTOR 1185991  .
  6. ↑ Hyde, 1967 , s. 112.
  7. ↑ Stukalin, 2008 , s. 117.
  8. ↑ Stukalin, 2008 , s. 117-118.
  9. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 143-145.
  10. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 158-161.
  11. ↑ Stukalin, 2008 , s. 118.
  12. ↑ Hyde, 1967 , s. 165-181.
  13. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 291.
  14. ↑ Halaas ja Masich, 2005 , s. 347.
  15. ↑ George Bentin elämä, kirjoitettu hänen kirjeistään . Ilmaiset uutiset, aikakauslehdet, sanomalehdet, aikakauslehdet, viiteartikkelit ja klassiset kirjat - ilmainen verkkokirjasto . Haettu 17. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2022.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis