| Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen Berliinin periaateohjelma | |
|---|---|
| Saksan kieli Berliner Program Grundsatzprogramm der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands | |
| SPD:n tunnus | |
| Näytä | Poliittinen ohjelma |
| Osavaltio | Saksa |
| Voimaantulo | 20. joulukuuta 1989 |
| Tehon menetys | 27. lokakuuta 2007 |
| Sähköinen versio | |
Berliinin ohjelma ( saksaksi Berliner Program ), myös Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen periaateohjelma ( saksaksi Grundsatzprogramm der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands ) on SPD:n poliittinen ohjelma, joka toimi vuosina 1989–2007 . Se kehitettiin Hans-Jochen Vogelin ja Oskar Lafontinen johdolla, ja se hyväksyttiin 20. joulukuuta 1989 SPD:n puoluekonferenssissa Berliinissä ja korvasi vuodesta 1959 voimassa olleen Godesberg-ohjelman [1] .
Berliinin agendaa, johon vaikuttivat voimakkaasti 1980-luvun uudet yhteiskunnalliset liikkeet (kuten ympäristöpolitiikka , ekososialismi , LGBT-liike , naisten oikeuksien liike jne.), pidetään tärkeänä virstanpylvänä postmaterialismissa ja ympäristöliikkeessä [2] .
Lokakuussa 2007 se korvattiin Hampurin ohjelmalla[3] .
1980-luvulla SPD joutui vakavaan kriisitilaan. Ei täysin toipunut altistumisskandaalistaItä-Saksan salaisen palvelun agentti Günter Guillaume ja aiheutti muun muassa puolueen johtajan ja johtavan ideologin Willy Brandtin eron Saksan liittotasavallan liittokanslerin tehtävästä sekä tulosten merkittävän heikkenemisen vuoden 1976 vaaleissa (kun CDU/CSU sai jälleen enemmistön liittopäivissä ja Brandtin seuraaja Helmut Schmidt pystyi säilyttämään virkansa vain FDP :n avulla , joka oli silloin koalitiossa SPD:n kanssa), länsi Saksalaiset sosiaalidemokraatit menettivät äänestäjien kannatusta, mikä pahensi jakautumista puolueen sisällä. Schmidtin tuki ns. " kaksoispäätös " NATO . FDP:n vetäytyminen koalitiosta SPD:n kanssa syyskuussa 1982 ja CDU :n edustajan Helmut Kohlin liittyminen liittokanslerin virkaan aiheutti sosiaalidemokraattien siirtymisen oppositioon [4] .
Kaikki tämä johti SPD:n päätökseen puolueen ohjelma-asiakirjojen päivittämisen tarpeesta. Essenin kongressissa (1984) perustettiin komissio kehittämään uutta ohjelmaa (Godesbergin sijasta, joka ei enää vastannut ajan vaatimuksia eikä huomioinut viimeisen 20 vuoden aikana tapahtuneita yhteiskunnallisia muutoksia). vuoden 1968 joukkoprotestiliikkeen aiheuttama vuosi ) Brandtin [5] johdolla . Hän aloitti työnsä Irzein luostarissa, jossa hän piti useita kokouksia ja toimitti vuonna 1986 107-sivuisen luonnoksen hyväksyttäväksi uudelle puoluekokoukselle Nürnbergissä . Siinä Godesberg-ohjelman määräyksiä kehitettäessä jatkettiin poikkeamista sosiaalidemokraattisesta perinteestä oikealle, painotettiin ympäristönsuojelun ja kestävän kehityksen ajatuksia , hallittua siirtymistä jälkiteolliseen yhteiskuntaan ja kansantalouden kehitystä. naisten sosiaalinen liike [6] .
Kongressi ei hyväksynyt tätä hanketta ja arvosteli sitä. Willy Brandtin sijaan ohjelmakomissiota johtivat vuonna 1987 SPD:n uusi puheenjohtaja Hans-Jochen Vogel sekä Saarlandin pääministeri ja SPD:n paikallisosaston päällikkö Oskar Lafontaine , joka edusti SPD:n vasenta siipeä . puolue ja siitä tuli uuden ohjelmaluonnoksen päätekijä, tuli sen johtokunnan puheenjohtaja [7] .
DDR :ssä samaan aikaan tapahtuneiden tapahtumien vuoksi hankkeesta ei keskusteltu SPD:n puoluekonferenssissa Berliinissä (alun perin sen piti tapahtua Bremenissä , mutta Berliinin muurin tuhoutumisen jälkeen se siirrettiin entiseen pääkaupunkiin) sellaisenaan. Valtuuskuntien puheiden pääaiheeksi osoittautui kysymys maan yhdistämisestä - erityisesti Willy Brandtin ja Günter Grassin puheet oli omistettu tälle , vain Lafontaine ilmaisi huolensa niin nopeasta Saksan yhdistymisen tahdista. ja ehdotti paluuta ohjelman hyväksymistä koskevaan kysymykseen. Hans-Jochen Vogel puolestaan korosti puolueen selkeämmän profiilin tarvetta ja erilaisten progressiivisten virtausten integroimista siihen [8] .
Konferenssi hyväksyi 20. joulukuuta Berliinin ohjelman, mutta samana päivänä liittokansleri Kohl puhui suuressa mielenosoituksessa Dresdenissä , joka herätti median päähuomion, eikä SPD:n uusi ohjelma siten aiheuttanut laajaa keskustelua. julkinen meteli [9] . Venäjän tiedeakatemian Euroopan instituutin Saksan tutkimuksen keskuksen apulaisjohtaja Viktor Rykinin mukaan "Berliini-ohjelmaa työstettiin pitkään, mutta se hyväksyttiin liian nopeasti" [1] .
Berliinin ohjelma nojautui edeltäjänsä pääsäännöksiin, täydensi ja laajensi niitä, mutta otti samalla vasemmistolaisia kantoja useissa asioissa. Paljon huomiota kiinnitettiin taloudellisten prosessien huomioimiseen läheisessä yhteydessä ekologian vaatimuksiin ja solidaarisen yhteiskunnan käsitteen perustelemiseen [10] . Alkuosassa todettiin:
Me sosiaalidemokraatit pyrimme vahvistamaan rauhaa ja suojelemaan luontoa ihmisen olemassaolon perustana. Haluamme luoda sosiaalisesti oikeudenmukaisen yhteiskunnan, joka on ihmisen arvoinen, säilyttää kaiken arvokkaan, estää kaikki vaarat, jotka uhkaavat elämää maan päällä [11] .
Susanna Millerin mukaan, joka osallistui sekä Godesbergin että Berliinin ohjelmien valmisteluun, perustavanlaatuinen ero SPD:n uuden ohjelman ja sitä edeltävän asiakirjan välillä oli osio "Ihmisen ideamme" , josta Saksan sosiaalidemokraatit lopulta erosivat. luokkalähestymistavasta sosiaalisiin prosesseihin kohti yhteiskunnassa tapahtuvan analyysiä, ennen kaikkea tietyn yksilön puolelta [10] :
Ihmisarvo edellyttää, että hän yhteiskunnassa eläessään pystyy itsenäisesti hoitamaan omaa elämäänsä. Miesten ja naisten tulee olla tasa-arvoisia ja solidaarisia. Jokainen on vastuussa ihmisen arvoisten elinolojen muodostumisesta. Ihmisen arvo ei riipu hänen työpanoksestaan ja hyödyllisyydestään [11] .
Kappaleessa "Historialliset juuremme", SPD:n demokraattisen sosialismin perustojen joukossa , humanismin ja kristinuskon ideat (Godesberg-ohjelman hyväksymät), Karl Marxin opetukset historiasta ja yhteiskunnasta sekä kokemus. työväenliikkeestä [12] mainittiin .
Laajin osio Vapaa, oikeudenmukainen ja solidaarinen yhteiskunta: uusi viestintä- ja yhteistyökulttuuri esittelee demokraattisen sosialismin ohjelmapisteitä tarkemmin kuin Godesberg-ohjelmassa. " Kolmannen tien " huomattava teoreetikko Peter von Erzen osallistui aktiivisesti tämän osan muotoiluun .ja Erhard Eppler, joka tuskin pystyi työskentelemään La Fontainen kanssa, joka puolusti modernisoinnin, teknologisen kehityksen ja tuottavuuden johtavaa roolia [13] .
Nykyajan porvarilliset vallankumoukset saivat aikaan historiallista edistystä, vaikka ne pikemminkin julistivat kuin toteuttivat vapauden, tasa-arvon ja veljeyden periaatteita. Kapitalistinen tuotantotapa aiheutti oikeusvaltion ja parlamentarismin vastaisesti riippuvuutta vapauden sijaan, riistoa tasa-arvon sijaan, luokkaristiriitojen kärjistymistä veljeyden sijaan.
Siksi työväenliike vaati itsepintaisesti porvarillisen vallankumouksen ihanteiden toteuttamista ja lisäsi niihin vaatimuksen: solidaarinen yhteiskunta, jolla on yhtäläiset oikeudet kaikille. Hänen historiallisen kokemuksensa perustana on tunnustus, että kapitalismin uudistaminen ei riitä - tarvitaan uusi taloudellinen ja sosiaalinen järjestys [11] .
Sosiaalidemokraattisen liikkeen historian asiantuntija, Friedrich Ebert -säätiön poliittisen akatemian johtajaThomas Mayer antoi Berliinin ohjelmalle seuraavan arvion:
Berliinin ohjelma oli menestys tekijöiden asettamien tavoitteiden kannalta. Se heijasti uutta sosiali-demokraattisen politiikan paradigmaa, jonka kaikki puolueen tärkeimmät virtaukset omaksuivat, ei vain väistämättömänä kompromissina, vaan sen välttämättömyyden syvän vakaumuksen perusteella. Paljon osoitti, että sillä olisi merkittävä rooli puolueen tulevassa poliittisessa käytännössä. Tapahtumat kuitenkin kääntyivät toiseen suuntaan, ja pian kävi selväksi, että toiveet ohjelman integroivasta vaikutuksesta puoluejohdon politiikkaan ja käytäntöihin eivät olleet perusteltuja [14] .
SPD:n oikeisto ei hyväksynyt Berliinin ohjelman sosiokriittistä ennakkoluulottomuutta, koska se piti sitä puolueen jatkokehityksen kannalta merkityksettömänä vuoden 1968 mielenosoitusten veteraanien retoriikkana. Asiakirjan tarkistamisyritykset alkoivat lähes välittömästi sen hyväksymisen jälkeen [12] .
Vaikka puolueen uusi johto, jota johti Gerhard Schröder , käytti aluksi aktiivisesti vasemmistolaista retoriikkaa (jossain määrin tarkoituksenaan vetää osa äänestäjistä takaisin radikaalimman demokraattisen sosialismin puolueen itäisissä maissa ), SPD:n voitto syyskuussa 1998 pidetyissä parlamenttivaaleissa ja punavihreän liittoutuman muodostaminen Union 90 / Vihreät -puolueen kanssa, se jatkoi CDU/CSU:n aikana noudattamaa uusliberaalia kurssia toteuttaen useita epäsuosittuja toimenpiteitä ( varsinkin, vastoin vaalilupauksia, tukemalla Naton operaatiota Jugoslaviaa vastaan ja lähettämällä Saksan joukkoja KFOR - joukkoon [15] .
Ohjelma liittyi vahvasti sen kirjoittajaan Oscar La Fontainenen, joka kritisoi yhä enemmän Schröderin politiikkaa ja jätti lopulta SPD:n perustaen vasemmistolaisen Labour and Social Justice - Electoral Alternative -puolueen, joka vieraannutti oikeistoisemman äänestäjän sosiaalisesta puolueesta. demokraatit ja eivät antaneet heidän laajentaa merkittävästi vaalipohjaansa [16] . Epäsuosittujen sosiaalisten ohjelmien, kuten Agenda 2010 , hyväksyminenja Hartz-Konzept, riisti lopulta SPD:ltä ja keskustavasemmiston äänestäjien tuen, mikä johti Schroederin päätökseen järjestää ennenaikaiset vaalit , joissa SPD hävisi Angela Merkelin johtamalle CDU/CSU:lle [17] .
| Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen ohjelmat | ||
|---|---|---|
| ||