Kaupunki | |||||
Bershad | |||||
---|---|---|---|---|---|
ukrainalainen Bershad | |||||
Pyhän Stanislausin kirkko | |||||
|
|||||
48°22′22″ s. sh. 29°31′57″ itäistä pituutta e. | |||||
Maa | Ukraina | ||||
Alue | Vinnitsa | ||||
Alue | Gaysinsky | ||||
Yhteisö | Bershadin kaupunki | ||||
Luku | Vitali Dragan [1] | ||||
Historia ja maantiede | |||||
Ensimmäinen maininta | 1459 [2] | ||||
Kaupunki kanssa | 1966 [3] [2] | ||||
Neliö | 29,8 km² | ||||
Keskikorkeus | 171 m | ||||
Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 | ||||
Väestö | |||||
Väestö | 12 681 [4] henkilöä ( 2019 ) | ||||
Katoykonym | Bershadets, Bershadtsy [5] | ||||
Digitaaliset tunnukset | |||||
Puhelinkoodi | +380 4352 | ||||
Postinumero | 24400 | ||||
auton koodi | AB, KV / 02 | ||||
KOATUU | 520410100 | ||||
CATETTO | UA05040010010024726 | ||||
radabershad.gov.ua | |||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Bershad [6] ( ukr. Bershad [7] ) on kaupunki Vinnytsan alueella Ukrainassa . Sisältyy Gaysinskyn alueelle . Vuoteen 2020 asti se oli Bershadin alueen hallinnollinen keskus .
Se sijaitsee Dokhna -joen varrella ( Eteläisen Bugin altaalla ) [3] [8] .
Bershad on tunnettu vuodesta 1459 lähtien maavallin ympäröimänä linnoituksena Liettuan suurruhtinaskunnan etelärajalla [8] .
Lublinin liiton jälkeen vuonna 1569 - osana Kansainyhteisön Bratslavin voivodikuntaa [8] .
Hmelnytskin kansannousun alkamisen jälkeen vuonna 1648 Bershadista tuli Umanin rykmentin satavuotiskaupunki , mutta Andrusovin rauhan allekirjoittamisen jälkeen vuonna 1667 se luovutettiin Kansainyhteisölle.
Ottomaanien valtakunnan joukot valtasivat kaupungin vuonna 1672 [8] , vuonna 1699 se palautettiin Kansainyhteisölle.
Kansainyhteisön toisen jaon jälkeen vuonna 1793 Bershadista tuli osa Venäjän valtakuntaa [8] . Vuonna 1795 siitä tuli Podolskin läänin Olgopolskin alueen stetl [9] (tuohon aikaan kotitalouksia oli 668) [10] .
Vuoden 1880 alussa siellä oli 4627 asukasta, toimi tislaamo, sokeritehdas ja alakoulu [10] .
Vuonna 1891 asukkaita oli 7000 ja kotitalouksia 1150. Vuonna 1897 juutalaisia oli Bershadissa yli kolme neljäsosaa koko väestöstä; vuonna 1910 Bershadissa asui 7 400 juutalaista, ja tämä oli 61 % koko väestöstä. Siellä asui juutalaisten lisäksi ukrainalaisia, puolalaisia, kreikkalaisia, mutta heidän talonsa olivat pääosin kaupungin ulkopuolella. Siellä oli tislaamo, sokeritehdas, nahkatehdas, tiilitehdas, kaakelitehdas, kaksi vesimyllyä, yksiluokkainen julkinen koulu, apteekki, ortodoksinen kirkko, vanhauskoisten kappeli, roomalaiskatolinen kappeli, synagoga ja 6 juutalaista rukoustaloa [9] .
Tammikuussa 1918 Bershadissa julistettiin Neuvostoliitto [8] , mutta pian Itävaltalais-saksalaiset joukot miehittivät kylän (joka pysyi täällä marraskuuhun 1918 asti). Jatkossa kaupunki oli sisällissodan sota -alueella ja valta vaihtui täällä useita kertoja.
Vuonna 1923 tänne perustettiin maatalousartellit "Kolos" ja "Serp".
Suuren isänmaallisen sodan aikana 29. heinäkuuta 1941 saksalais-romanialaiset joukot miehittivät Bershadin [8] ja se liitettiin Transnistriaan . Miehitysviranomaiset perustivat tänne juutalaisgheton.
Romanian viranomaiset loivat kaupunkiin geton, jossa oli 12 kaistaa. Juutalaisia majoitettiin 337 taloon. Syksyllä 1941 20 000 Bukovinasta ja Bessarabiasta karkotettua juutalaista liittyi paikallisten juutalaisten joukkoon. Tämän seurauksena ghetosta tuli ylikansoitettu. Juutalaiset pakotettiin pitämään vähintään 20 ihmistä samassa huoneessa. Bershadin ghetto oli yksi suurimmista Romanian Transnistriassa.
Talvi 1941-1942 osoittautui vangeille vaikeimmaksi ajanjaksoksi. Ghetossa puhkesi lavantautiepidemia, joka puolitti väestön. Silminnäkijöiden muistojen mukaan geton alueen läpi kulki joka päivä vaunu, joka keräsi ruumiita.
Romanian viranomaiset käyttivät juutalaisia pakkotyöhön polttopuiden valmistukseen, teiden rakentamiseen, ja juutalaiset käsityöläiset valmistivat vaatteita miehittäjille.
Vuodesta 1942 lähtien Romanian sandarmietä johti Gheorghe Popescu, joka lievitti vankien kärsimyksiä. Lavantautiepidemian huipulla hän järjesti hygieniatuotteiden toimittamisen gettoon ja antoi paikallisten käydä kauppaa vankien kanssa. Pian Popescu erotettiin tällaisista toimenpiteistä. Mutta vuodesta 1942 lähtien miehitysviranomaiset ovat sallineet Romanian juutalaisten auttaa karkotettuja. Tuloksena ghettoon syntyi apteekki, infektiosairaala, ruokala ja orpokoti.
Vuoden 1941 lopusta lähtien ghetossa toimi useita maanalaisia ryhmiä. Joulukuussa 1942 osa maanalaisista liittyi Leninin mukaan nimettyyn partisaaniosastoon. Vuonna 1943 maanalaisen toiminnan ansiosta 900 vankia pakeni.
Tammi-helmikuussa 1944 hyökkääjät ampuivat osan geton johdosta, mutta onnekkaan olosuhteiden yhdistelmän ansiosta siihen mennessä, kun Bershad vapautettiin maaliskuussa 1944, siellä oli elossa 9,2 tuhatta geton vankia. Heistä 2,2 tuhatta oli paikallista juutalaista. Osa eloonjääneistä palasi Romaniaan.
14. maaliskuuta 1944 Ukrainan 2. rintaman yksiköt vapauttivat kylän Uman-Botoshansk-hyökkäyksen aikana [8] .
Ennen sotaa Bershadissa oli kolme suurta synagogaa, joista yksi yli 250 vuotta sitten rakennettu kaksikerroksinen synagoga on säilynyt tähän päivään, vaikka se on huonokuntoinen, eikä siinä ole juuri ketään rukoilemassa. nyt vain kolme juutalaista perhettä on jäljellä Bershadissa.
Joulukuussa 1966 Bershadin kaupunkityyppisestä asutuksesta tuli alueellinen alisteinen kaupunki [11] . Vuonna 1969 väkiluku oli 11,8 tuhatta, täällä toimi sokeritehdas , tislaamo , voitehdas, maitojauhetehdas, metallituotetehdas, huonekalutehdas ja vaatetehdas [3] .
Vuonna 1978 sokeritehdas, tislaamo, meijeritehdas, leipomotehdas, metallituotetehdas, huonekalutehdas, vaatetehdas, maatalouskoneet, lääketieteellinen koulu , kolme yleissivistävää koulua, musiikkikoulu, urheilukoulu , kolme lääketieteellistä laitosta, kulttuuritalo, neljä kirjastoa, kaksi elokuvateatteria, viisi kerhoa ja kotiseutumuseo [8] .
Tammikuussa 1989 väkiluku oli 14 134 [12] , tuolloin talouden perustana olivat sähkölaitos ja elintarviketeollisuus [2] .
Toukokuussa 1995 Ukrainan ministerihallitus hyväksyi päätöksen kaupungissa sijaitsevan sähkölaitoksen, ATP -10527, ATP-10567 [13] , sokeritehtaan, piirin maatalouskoneiden, piirin maatalouskemian ja PMK:n yksityistämisestä. 233 [14] heinäkuussa 1995 hyväksyttiin päätös Bershad Interdistrict -rakennus- ja asennusyrityksen nro 2 [15] yksityistämisestä .
Joulukuussa 2010 leipomotehdas asetettiin konkurssiin ja sen selvitystila aloitettiin [16] .
1. tammikuuta 2013 väkiluku oli 13 160 [17] .
Rudnitsa - Golovanevsk kapearaiteisen rautatien asema [8] [11] sijaitsee kaupungissa .
Vuonna 1765 Bershadissa asui 438 juutalaista, vuonna 1787 - 650, vuonna 1818 - 3370, vuonna 1897 - 6603 (74,3% koko väestöstä), vuonna 1910 - 7400 (60,7%), vuonna 1910 - 4239 (7 %). , vuonna 1959 - noin 2,2 tuhatta, vuonna 1970 - noin 1,8 tuhatta (15,8 %) vuonna 1979 - noin 1,5 tuhatta (11,9 %). Yhteisö kärsi Bogdan Hmelnitskin kansannousun ja sisällissodan aikana - pogromistit murhasivat juutalaisia, synagogaja ja kirjoja poltettiin, toisen maailmansodan aikana suurin osa kaupungin juutalaisista ja maahantuoduista Romanian juutalaisista kuoli natseja ja heidän rikoskumppaneitaan, miehittäjien luomassa getossa. 1990-luvulla suurin osa juutalaisista muutti Israeliin ja Yhdysvaltoihin. Vuonna 1998 Bershadissa asui 180 juutalaista, vuonna 2001 70.
Vuonna 1900 kaupungissa asui noin 4,5 tuhatta juutalaista, kun koko väestö oli n. 7 tuhatta. Juutalaisia käsityöläisiä oli 500. Juutalaisyhteisö omisti kolme suurta synagogaa ja kuusi rukoushuonetta.
1800-luvun puolivälissä Bershad oli kuuluisa juutalaisista tallit -kutojista . Vuosisadan loppuun mennessä tallitin kysyntä hiipui ja teollisuus laski, minkä seurauksena useimmat kutojat muuttivat Yhdysvaltoihin.
Besher-Belinsky, Leonid Borisovich (02.5.1926 - 2015/16) - Pohjoisen kaivoshallinnon pääinsinööri ja Navoi MMC:n eteläisen kaivoshallinnon johtaja, Neuvostoliiton valtionpalkinnon saaja.
Micha-Joseph Berdichevsky (1865-1921), syntynyt Bershad-rabbi Moshe Aaronin perheessä, Rafaelin opiskelija ja seuraaja. Imeytettyään Bershad Hasidin piirteet, Mikha erottui tulisesta luonteesta, joka ei tunnistanut lepoa. Valmistuttuaan jeshivasta hän meni opiskelemaan Saksaan ja Sveitsiin, opiskeli juutalaista filosofiaa ja juutalaisuutta, valmistui yliopistosta, sai filosofian tohtorin arvonimen. Tänä aikana hän oli Nietzschen filosofian kannattaja ja kunnioitti valtakulttia. Mutta myöhemmin Micha Joseph käänsi selkänsä Nietzschen filosofialle ja lähestyi juutalaisen elämän arvoja, jiddiskilaisia. Berdichevsky kunnioitti teoksissaan suuresti juutalaisen historian sankareita, niitä, jotka kaikki sukupolvet taistelivat juutalaisen kansan vapauden ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Berdichevsky kuoli vuonna 1921 56-vuotiaana, hänen kirjallinen perintönsä oli 25 nidettä hepreaksi ja useita jiddishinkielisiä kirjoja. Hänellä oli merkittävä vaikutus aikalaisiinsa 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Hänen kuolemansa aiheutti hänen isänsä ja veljensä traaginen kuolema kauhean pogromin aikana Dubovon kaupungissa, Kiovan maakunnassa, ukrainalaisen atamaani Kozakovin jengin käsissä. Isäni oli kuollessaan 88-vuotias. Miha Berdichevskyn elämä katkesi sillä hetkellä, kun hänen luovat voimansa saavuttivat huippunsa.
![]() |
|
---|
Vinnytsan alue | ||
---|---|---|
Piirit | ||
kaupungit | ||
Sateenvarjo | ||
Piirit lakkautettiin |