| Kaupunki | ||||||
| Gysin | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ukrainalainen Gysin | ||||||
| | ||||||
|
||||||
| 48°48′34″ pohjoista leveyttä. sh. 29°23′26 tuumaa e. | ||||||
| Maa | Ukraina | |||||
| Tila | piirin keskustaan | |||||
| Alue | Vinnitsa | |||||
| Alue | Gaysinsky | |||||
| Yhteisö | Gaisinskaya kaupunki | |||||
| Luku | Guk Anatoli Iljitš | |||||
| Historia ja maantiede | ||||||
| Perustettu | 1545 | |||||
| Ensimmäinen maininta | 1545 [1] | |||||
| Kaupunki kanssa | 1795 [2] [1] | |||||
| Neliö | 18,26 km² | |||||
| Keskikorkeus | 215 m | |||||
| Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 | |||||
| Väestö | ||||||
| Väestö | 25 735 [3] henkilöä ( 2019 ) | |||||
| Digitaaliset tunnukset | ||||||
| Puhelinkoodi | +380 4334 | |||||
| Postinumero | 23700 | |||||
| auton koodi | AB, KV / 02 | |||||
| KOATUU | 0520810100 | |||||
| mr.gov.ua | ||||||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||||||
Gaisin ( uk . Gaisin ) on kaupunki Vinnytsan alueella Ukrainassa . Gaysinskyn alueen hallinnollinen keskus .
Sijaitsee Sob -joen varrella , 94 km Vinnitsasta kaakkoon [2] .
Suositun version mukaan kaupungin nimi on turkkilaista alkuperää. Erään version mukaan nimi tulee turkkilaisista mustien huppujen paimentolaisheimoista , jotka asuivat näillä osilla 1000-1100 - luvuilla . "Gaysin" on turkkilainen sana, joka tarkoittaa "leirintä kukkulalla" [4] [5] . On myös raportoitu, että Gaisinin kaupungin ja Gaishinin kylän nimi tulee baškiirien nimestä Gais [6] .
Lublinin liiton jälkeen vuonna 1569 alue, jolla Gaisin sijaitsee, tuli osaksi Kansainyhteisöä . 11 vuotta Bratslavin voivodikunnan muodostamisen ( 1580 ) jälkeen Puolan kuningas Stefan Batory lahjoitti Sob -joen keskijuoksulla sijaitsevat maat Tromchinsky-aatelineelle [7] . Tätä aluetta kutsuttiin Galshchina. Siitä lähtien Gaisinin kaupungin historia alkaa, jota kutsuttiin myös Galshiniksi, Gaishiniksi tai Aisiniksi. Alkukaudella kaupunki (samoin kuin sitä ympäröivät kylät) siirtyi jatkuvasti omistukseen tai tarkemmin sanottuna eräänlaiseksi "ruokintaksi" omistajalta toiselle.
Vuonna 1600 Gaysin perusti kuninkaallisen etuoikeudella Svirsky-aateliston [8] . Vuodesta 1605 kaupunki siirtyi Orishevskyiltä, jotka omistivat sen tuolloin [9] Jadwiga Ruzhinskalle (hänen neljännen aviomiehensä - Odrzhivolskan jälkeen). Kiistat naapureiden kanssa Gysinin omistusoikeudesta kuitenkin jatkuivat. Vasta vuonna 1616 Gaisin siirrettiin "vihdoin" Odrzhivolsky-perheen "elinikäiseen omistukseen".
16. marraskuuta 1621 Puolan kuningas Sigismund III lahjoitti Galshinille maata aatelineelle Jan Dzierzhko [8] sotilasansioista.
Vuoden 1629 väestönlaskennan mukaan kaupungissa asui 822 asukasta. G. de Beauplanin kartalla ( 1639 ) Galshin on mainittu kaupunkityyppisenä asutuksena .
Gaisin kärsi suuresti Bohdan Hmelnitskin (1648-1654 ) kansallisesta vapaussodasta , johon liittyi juutalaisten ryöstöjä ja joukkomurhia [10] [11] .
Vuonna 1659 kuningas Jan-Kazimir myönsi Gaysinin Zaporizhzhya työnjohtajalle Maxim Bulygalle [8] [12] . Tämä heijasti luultavasti silloista geopoliittista tilannetta: Kansainyhteisöllä oli vaikeuksia hallita esikaupunkialueita, joita myös Ottomaanien valtakunta ja Venäjän tsaarikunta vaativat . Näissä olosuhteissa "lahja" saattoi tarkoittaa todellisten olosuhteiden muodollista tunnustamista: Ukrainassa kasakkojen keskuudessa syttyneessä sisällissodassa Krakovalle uskollinen osa kasakoista oli se sotilaallinen voima, joka pystyi todella vastustamaan Turkin ja Moskovan laajentuminen.
Kuitenkin vuotta myöhemmin, vuonna 1660 , Gaisin (yhdessä Kislyakin kylän kanssa ) siirrettiin Stanislav Yakubovskille [13] .
Vuonna 1699 Karlowitzin sopimuksen mukaan Turkki jätti Gaisinin maat Puolalle. Täällä asettuivat jälleen puolalaiset feodaalit, joiden välillä käytiin jatkuvasti keskinäisiä sotia. Oginsky ja Sanigi väittelivät Gaysinshchynan alueesta. Tämän taistelun seurauksena Gaisin ryöstettiin kokonaan vuonna 1701 .
Koko 1700- luvun puoliväli osoittautui erittäin levottomaksi. Vuosien 1734 ja 1750 Haidamakin kapinoiden aikana Umanin, Gaisinin ja muiden Bratslavin voivodikunnan siirtokuntien puolalainen ja juutalainen väestö murhattiin perinteisesti ensimmäisinä. Uhrien tarkkaa määrää ei voida laskea [14] . Siitä huolimatta lähes kaikki lähteet tallentavat juutalaisten yhteisöjen täydellisen katoamisen kapinan kattamalta alueelta [15] .
Puolan kuningas August III myönsi 22. marraskuuta 1744 Gaisin Magdeburgille oikeudet [7] [Comm 1] ja vaakunan, jossa oli hopeinen kotkan siipi vihreällä kentällä [16] , ja seuraavana vuonna hän salli neljä vuosittaista messua. perustetaan Gaisiniin [8] .
Vuonna 1768 Gaysinshchynan ukrainalainen väestö osallistui aktiivisesti Koliyivshchynaan - Haidamakien kansannousuun, jota seurasi jälleen Gaysynin puolalaisten ja juutalaisten joukkomurha [17] [18] . Koliyivshchynan tukahduttamisen jälkeen Gaysynshchynan maat jaettiin magnaattien Pototskyn , Yaroshynskyn , Sobanskyn, Kholonevskyn ja muiden kesken. Itse Gaisin ympäröivine kylineen annettiin vuonna 1775 Anthony Ledukhovskyn hallintaan. Vuonna 1783 hän sai kuninkaallisen etuoikeuden omistaa kaupunki ja ympäröivät kylät 50 vuodeksi. Kuitenkin jo vuonna 1789 Gaysin siirtyi Ledukhovskysta kreivi Felix Pototskylle , jolla oli Gaisinskyn alueella 10 tuhatta hehtaaria maata ja 1200 hehtaaria metsää.
22. toukokuuta 1792 Gaisinista tuli piirikaupunki.
Kansainyhteisön toisen jakautumisen jälkeen vuonna 1793 Gaisinista tuli osa Venäjän keisarikunnan Bratslavin varaherrakuntaa [8] Podolskin maakunnan muodostuessa Gaysinista tuli 29. elokuuta 1797 läänikaupunki [8] ; tila vahvistettiin vuonna 1804 ) [8] . Maakunta jaettiin kolmeen piirikuntaan ( Kuna , Teplik , Ternovka ). Samaan aikaan tänne rakennettiin kivinen Pyhän Nikolauksen kirkko.
Vuodesta 1793 lähtien Gaisinissa oli kaupunginduuma, jonka toimivalta rajoittui kaupunkien kunnallisteknisiin asioihin, veronkantoon ja kaupungin poliisin, koulujen, sairaaloiden jne. ylläpitoon. 1793-1861. Gaisinissa oli myös kaupungin maistraatti, joka hoiti oikeus-, hallinto-poliisi- ja verotehtäviä [19] .
1700-luvun lopulla eversti Pjotr Tšetšel (1754-1843) oli Gaysinskyn päällikkö, joka tunnettiin siitä, että hän hankki useita kyliä Starokonstantinovskin alueella, rakensi yhteen niistä upean palatsin, johon hän järjesti asuinpaikkansa [20] .
Vuoden 1790 väestönlaskennan mukaan Gaisinissa oli vain 50 juutalaista. Myöhemmin juutalainen väestö kasvoi nopeasti, vuoteen 1800 mennessä Gaisinin juutalaisten määrä oli 1275 henkeä, joiden kokonaisväestö oli 1857 henkilöä. Gaisinin juutalaisten osuuden kasvu johtuu paljolti silloisesta sisäpolitiikasta.
Juutalaisia koskevassa asetuksessa, joka julkaistiin 9. joulukuuta 1804, muuten päätettiin, että kolmen vuoden kuluttua eli vuoteen 1808 mennessä millään heistä kylissä ja kylissä ei ollut asuntoa. Tämän kolmen vuoden aikana erilaiset entiseen sotaan liittyvät olosuhteet vaikeuttivat tämän toimenpiteen toteuttamista; jonka seurauksena se todettiin tarpeelliseksi: jättäen julkaistun kannan juutalaisista kaikessa vahvuudessaan, sen kätevimmäksi toteuttamiseksi, päättää seuraavasta määräyksestä, jolla juutalaisten uudelleensijoittaminen pannaan täytäntöön ilman pieninkin viivästys ja helpotus, ja tämän seurauksena juutalaisten uudelleensijoittaminen kylistä ja kylistä määrättiin, alkaen ehdottoman yleisessä asemassa tarkoitetusta määräajasta, tuottamaan kolmen vuoden kuluessa, vähintään kolmasosa niistä joka vuosi , joten vuoden 1810 jälkeen kukaan heistä ei jäänyt kyliin ja kyliin.
— [21]1800- luvun alussa , Venäjän osallistuessa vihollisuuksiin Euroopassa, kaupunkiin sijoitettiin Seversky -draguunirykmentti , jossa palveli Aeneidin kirjoittaja I. P. Kotlyarevsky .
Vuonna 1834 Gaisinin juutalaisyhteisössä oli 1692 henkeä. Siinä oli synagoga, beit midrash, kaksi rukoushuonetta ja 6 chederiä. Kaupungissa oli kolme rabbia, kaksi häpeää, 4 gabaya, yksi Tooran käärön lukija, kaksi ihmistä puhalsivat shofarilla Rosh Hashanahin. Yhteisössä oli myös kaksi shoikhetia ja kolme mogelia.
— [22]1800-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä Gaisin oli merkityksetön kaupunki, jossa oli sekaväestöä juutalais-ukrainalaisista. Seuraavat tosiasiat kertovat hänen taloudellisesta tilanteestaan.
"Kaupunkien tuloja koskevista määräyksistä" löytyy 29. toukokuuta 1836 päivätty päätös , jossa on sallittua osoittaa 2000 ruplaa kassasta paikallispoliisin ylläpitoon. seteleitä vuodessa "kaupungin tulojen puutteen vuoksi" [21] .
Riittämätön rahoitus vaikutti kielteisesti kuntien organisointiin ja työhön, esti sen kehittymistä.
Se määrättiin Gaisinissa jättämään maistraatti entiseen asemaansa, kunnes etsittiin lähteitä kaupungin tulojen lisäämiseen, jotta: (...) 2) että paikalliset maakuntaviranomaiset havaitsivat ensimmäisen kerran uusia tapoja lisätä riittävästi kaupungin tuloista, toimittamaan sisäasiainministeriölle mielipiteensä duuman mahdollisista toimielimistä (…) [23] .
Maakunnan kehittämiseksi hallitus toteutti useita käytännön toimia, mukaan lukien erityisetujen myöntäminen:
24. joulukuuta 1841 Podolskin läänin kaupunkien hyvinvoinnin lisäämiseksi annettiin etuoikeuksia kauppiaille, filisteereille ja yleensä vapaavaltion ihmisille, jotka muuttivat näihin kaupunkeihin alueilta, jotka eivät kuuluneet läntisiin provinsseihin [24] .
"Kaupunkitoimistoihin" kuuluivat näinä vuosina:
Vuonna 1843 Gaisiniin asettui varakas kauppias Israel Rozin (Rosing), joka otti haltuunsa alkoholin tuotannon ja alkoholikaupan. Hänen laaja hyväntekeväisyystoimintansa paikallisten asukkaiden ja sotilaiden parissa palkittiin vuonna 1857 korkeimmalla hopeamitalilla heille annetuista epävirallisista tunnustuksista. Gaisinissa vuonna 1855 riehuneen koleraepidemian aikana Rozin sitoutui maksamaan kaupungin lääkärin palvelut ja toimituksen, kaikki tarvittavat lääkkeet ja lääkkeet sairaille sekä alkoholin ilmaisen jakelun [22] .
Vuonna 1844 kanssa. Krasnoselka Gaysinskyn alueella Krasnoselkovskyn sokeritehdas perustettiin [26] .
Vuonna 1852 Gaisiniin rekisteröitiin 60 kristittyä käsityöläistä ja 76 juutalaista käsityöläistä [22] .
Vuoteen 1855 mennessä juutalaisten ja kristittyjen suhde oli 1246:1305, kun taas juutalaisten kauppiaiden määrä oli 271, kristittyjen - 45. Juutalaisen väestön joukossa oli paljon käsityöläisiä.
Vuonna 1858 Gaisinissa asui 10 106 asukasta (5 316 miestä ja 4 790 naista), kaupungin budjetti oli hieman yli 5 000 ruplaa. (tulot - 5060 ruplaa 93,75 kopekkaa, kulut - 5055 ruplaa 25 kopekkaa) [27] .
Vuonna 1859 kanssa. Mogilnaya Gaysinsky u. Mogilnyanskyn sokeritehdas perustettiin [28] .
Vuonna 1859 kollegiaalinen rekisterinpitäjä Karl Vikentjevitš Lisovski toimi Gaisinin aateliston lääninjohtajana, lääninsihteeri Matvei Fedorovitš Rakhalsky toimi virkailijana, nimikkovaltuutettu Arseni Aleksandrovitš Danilevitš oli piirituomarina ja majuri Ivan Danilovich Francishkevich-Janovsky pormestari. . Asuntotoimikunnan varajäsenet koostuivat: aatelisista - eläkkeellä oleva luutnantti Pjotr Felitsianovitš Puzinsky, porvarillisista kristityistä - Matei Dubchak, juutalaisista - Berko Mortkovitš Guz. Zemstvo-tuomioistuimen johdossa oli piiripoliisi, tuomioistuimen neuvonantaja Vasili Grigorjevitš Lapchinsky. Lääkäreitä oli kaksi: läänin päämajan lääkäri, hovivaltuutettu Lavrenty Vikentievich Vandalovsky, kaupungin kollegiaalinen arvioija Pjotr Martinovitš Galištšinski. Maistraatin kokoonpano: pormestari - kauppias Nikifor Ivanovitš Bugrilo, porvarit - Iosif Ivanovich Melnik ja Matvei Matvejevitš Borovik, rottamiehet porvarillisista kristityistä - Ignaty Grigorievich Titorenko ja Aleksei Samoilovich Kravtsov, Av L Jewha ja Morvišimo -Shimon Leibovich Gorvits, sihteeri - nimellinen neuvonantaja Modest Ivanovich Shimansky [29] .
Vuonna 1860 juutalaisten käsityöläisten määrä oli 95 henkilöä [30] .
Vuonna 1863 Gaisinissa oli 9630 asukasta (4952 miestä ja 4678 naista) [31] , joista 2175 juutalaista (1050 ja 1125) [32] . Siten viidessä vuodessa (katso edellä) kaupungin väkiluku väheni 476 hengellä [Comm 2] . Kaupungissa oli 691 rakennusta (joista 262 "erillistä juutalaista" [32] ). Kuitenkin vain kahdeksan niistä oli tehty kivestä. 525 talon ja muun kiinteistön omistajaa maksoi siitä 571 ruplaa. verottaa. Kaupungin tulot olivat 5651 ruplaa. Siellä oli yksi synagoga ja kolme juutalaista rukouskoulua.
Juurikassokerin tuotanto: Kaudella 1864-1865 tuotettiin 24 480 puntaa kidesokeria kahdessa tehtaassa Gaysinskyn alueella (13 392 Krasnoselkassa ja 11 088 Mogilnajassa) [33] .
Vuonna 1868 Sobolevskin sokeritehdas perustettiin Sobolevkan kaupunkiin, Gaysinskyn alueelle [28] .
Vuosien 1860-1880 uudistukset vauhdittivat Gaisinin teollista kehitystä merkittävästi. Gaisinskyn alueen kangasmanufactorin tuotanto oli yli puolet koko Podolskin läänin valmistuksen kokonaistuotannosta. Kaupungissa avattiin silkkitehdas. Vuonna 1870 rakennettiin tiilitehdas, avattiin kaksi tupakkatehdasta (1880 ja 1897) [34] . Jonkin ajan kuluttua kaupungin laitamille kasvoi höyrymylly ja sokeritehdas.
Vuonna 1876 Gaisiniin avattiin pikkuporvarillisen Udla Leibovna Shvartsmanin painotalo [28] .
Kun uyezdit jaettiin volosteiksi vuonna 1881, Gaysinsky uyezdiin liittyi 12 volostia, joissa oli yhteensä 144 siirtokuntaa.Uyezdissä alkoivat uniaattikirkot sulkeutua ja ortodoksiset kirkot avautuivat tilalle.
1800-luvun viimeisellä neljänneksellä Gaisinissa pidettiin messuja. Paikallisten tehtaiden tuotteita ja käsitöitä vietiin myös naapurikaupunkeihin: Granov, Kitaigorod, Kiblich, Sobolevka. Tämä vaikutti merkittävän kauppiaskerroksen muodostumiseen.
Toukokuussa 1886 arkkipappi Nikandr Gavriilovich Mikhnevichin aloitteesta perustettiin Pyhän esirukouksen katedraali. Se oli viisikupoliinen tiilirakennus kivijalustalla kellotornilla. Sisällä oli puinen kolmikerroksinen ikonostaasi. Tuomiokirkon lähellä oli kirkon hautausmaa. 1930 -luvulla temppeli, kuten monet muutkin palvontapaikat, tuhottiin viranomaisten määräyksestä. Nyt katedraalin ja sen vieressä olevan hautausmaan paikalla on Gaisinin keskusaukio - Rauhanaukio.
Vuonna 1893 Gaisiniin avattiin toinen painotalo - kauppiaan poika Nukhim Volkovich Vainshtein [35] .
Vuonna 1895 aateliston virkaatekevä marsalkka oli 1. koulun maailmanvälittäjä. Kaverit. y. tilastot. pöllöt. Paroni Aldr Gustav. Pilari von Pilhau. Aluepoliisi oli kreivi. pöllöt. Andrey Lvovich Vinnitsky, vankilan päällikkö - eläkkeellä. korkki. Feofan Fed. Ignatenko, rahastonhoitaja - nadv. pöllöt. Nick. Stanisl. Barshchevsky, piirin sotilaspäällikkö. - rykmentti. Nick. Iv. Popov (eläkkeelle jäätyään kenraalimajuriksi hänet valittiin pormestariksi ja osallistui aktiivisesti kaupungin parantamiseen). Gaysinskyn posti- ja lennätintoimistoa johti huulet. salaisuus Al-dr Feofilaktovich Tsetsiniovsky, hänen avustajansa - kollek. salaisuus Ivan Aldrch Golembiovski.
Pormestari vuonna 1895 Gaisinissa oli kauppias Konst. Al-drch Shchetsinsky, Pokrovskajan katedraalikirkon ja Pyhän Nikolauksen kirkon rehtori - vastaavasti arkkipappi. Nikandr Mikhnevich ja Fr. Vlad. Grepatševski, valtion rabbi - Zeylik Meyerovich Greizbart.
Kaupungin sairaala oli vastuussa kaupungin lääkäri nadv. pöllöt. Mich. Jak. Kryzhanovsky, talonmies - edellä. pöllöt. Aleksei Geras. Reznikov. Piirilääkäri ja Gaysinsky-alueen apulaisjohtaja. vankilassa osastot ac. Nikandr Feofanovitš Dragomiretsky siirrettiin vuonna 1895 Novo-Ushitsan pääkaupunkiseudulle ja kreivi, joka tuli hänen luokseen Novo-Ushitsasta. pöllöt. I. V. Romishovsky jäi eläkkeelle ja hänet korvattiin Gaisinille Kopaygorod Mog.-Podista. y. N.K. Zhilinsky [36] . Gaisinissa oli yksi apteekki (omistaja - apteekkari Valeri Ign. Setsinskajan vaimo, vuokraama aatelismies Oktavian Voitsekhovich Komoshinsky, huoltopäällikkö - Iv. Pavel. Setsinsky). Valtion omistuksessa olevien lisäksi kaupungin väestöä käytti kaksi vapaaharjoittajaa - Anton Innokent. Vilchopolsky ja Leiba Zakharievich Ratner.
Kaupungissa oli kaksi painotaloa ja yksi kaksiluokkainen julkinen koulu (päätoiminen koulunjohtaja, hän oli myös historian ja maantieteilijöiden opettaja - kollega Al-dr. Fed. Kamkin, oikeustieteen opettajat - arkkipappi N. G. Mikhnevich ja pappi Vl. Zakharjev. Grepatševski).
Kaupungissa on:
Mainittakoon myös Gaisinin lähellä Kunin kaupungissa sijaitseva panimo (omistaja on aatelismies Tseslav Eduardovich Yaroshinsky, vuokralainen ja johtaja on kauppias Karl Osipovich Rogozinsky).
Gysinissä ei ollut kirjastoja, kirjakauppoja eikä valokuvia vuonna 1895 [37] .
Gaisinskyn alueella oli tuolloin kolme suurta sokeritehdasta (Krasnoselkassa, Mogilnyissa ja Sobolevkassa).
Vuonna 1896 Gaisinissa oli 9 367 asukasta, joista 5 152 juutalaista (55,5 %) ja 3 840 ortodokseja (41,0 %). Siellä oli yksi kirkko, yksi synagoga, viisi juutalaista rukoushuonetta, yksi skismaattinen kappeli, asuinrakennuksia - 1042. Tehdaita ja teollisuuslaitoksia oli yhdeksän, mukaan lukien yksi tislaamo, yksi kynttilä- ja talitehdas, yksi tupakkatehdas, yksi kupari- ja rautavalimo. Yksi kaksiluokkainen miestenkoulu ja yksi naisten koulu, joissa valmistelevat luokat ja naisten koulun käsityöluokka. Sairaala on yksi.
Vuoden 1897 väestönlaskennan [38] mukaan Gaisinissa asui 9374 asukasta, mukaan lukien:
Tunnettu paikallishistorioitsija E. Setsinsky raportoi, että vuonna 1899 kaupungissa asui yli 4 tuhatta ortodoksista, 306 skismaattista pappia, 174 katolilaista, 9 luterilaista ja noin 6,5 tuhatta juutalaista [Comm 5] .
Merkittävä tapahtuma kaupungille oli Etelä-Seuran kulkuteiden avaaminen vuonna 1900 Gaisinin kautta kulkevan Zhytomyr-Olviopolin kapearaiteisen rautatien [40] . Siihen mennessä kaupungista tulee yksi Podolian suurimmista. Gaisinin kaupungin budjetti vuonna 1900 oli yli 30 000 ruplaa. (36 437 ruplaa - tulot, 23 944 ruplaa - kulut) [41] .
Vuoteen 1902 mennessä Gaisinissa asui 10 765 asukasta. Siellä oli kaupungin koulu. 631 työntekijää työskenteli 23 tehtaalla ja tehtaalla, joiden vuotuinen kokonaistuotanto oli 656 820 ruplaa. [42]
Tämän ajanjakson kaupunkiyrityksistä tunnetaan seuraavat:
Lisäksi kaupungissa oli kauppapaikkoja:
Kaupungin virkamiehiä ja zemstvoja edustivat:
Vuonna 1902 Gaisiniin avattiin kirjasto.
Vuoden 1905 pogromit [22] johtivat juutalaisen väestön lähtemiseen ulkomaille. Tämä vaikutti myös Gaisiniin, jossa juutalaisten määrä väheni huomattavasti.
Vuodesta 1910 lähtien Gaisin omisti 2500 hehtaarin 1936 neliön sazhenin alueen. Siellä asui 13 222 asukasta, joista miehiä 6 512 ja naisia 6 710. Uskonnon mukaan: ortodokseja 6 208, katolilaisia 359, muhamettilaisia 14 ja juutalaisia 6 629 henkilöä [44] .
Ensimmäisen maailmansodan aattona Gaisinshchinassa toimi jo 36 yritystä, jotka työllistivät 970 työntekijää. Vuonna 1914 kaupunkiin avattiin meteorologinen asema. Kaupungin ilme muuttuu parempaan suuntaan. Rakennuksessa on kivirakenteita: kaupungin sairaala (myöhemmin piirisairaala, nykyinen keskussairaala), pankki ja Grand Hotel, jugendtalot: Shpilberg (nykyinen tilastoosasto), lakimies Litvakovsky (koululapsen talo). Maakuntahallitus kiinnitti paljon huomiota terveydenhuollon kehittämiseen. Hänen kustannuksellaan rakennettiin apteekki, yksi ilmainen harjoittava lääkäri ja viisi ensihoitajaa säilytettiin. Zemstvos hoiti myös koulutuksen kehittämistä: oppilaitosten ja opettajaseminaarin rahoituksen lisäksi valtuusto myönsi stipendejä eri oppilaitoksissa opiskelleille Gaisinin asukkaille.
Ensimmäisen maailmansodan aikana täällä oli Lounaisrintaman 75. Sevastopolin jalkaväkirykmentti [45] .
Vuonna 1917 seitsemäntuhatta Gaisinin juutalaista muodosti yli puolet kaupungin väestöstä [22] .
Vuoden 1917 vallankumouksen puhjettua Venäjällä järjestettiin ensimmäiset suuret juutalaisten pogromit . He eivät ohittaneet Gaisinia, missä tuolloin Medynsky-jengi toimi. Kun paikallinen bolshevikki Kiselev järjesti itsepuolustusyksikön taistelemaan rosvoja vastaan, sinne tulivat myös shtetlin juutalaiset [30] .
Bolshevikkiyksiköt (7. Lounaisrintaman armeija) valloittivat Gaisinin ensimmäisen kerran 2. helmikuuta 1918 [46] .
Kesäkuussa 1918 talonpoikien kansanedustajaneuvoston Gaisinsky Uyezd -komitea jakoi lehtisen, jossa tuomittiin hetmanin valinta ja tuettiin Keski-Rataa. Gaysinsky-piirin päällikkö A. A. Savostyanov Podoliassa ilmoitti sisäministerille piirikomissaarin apulaisen ja kansanneuvoston puheenjohtajan pidätyksistä tämän esitteen antamisen vuoksi [47] .
Vuosina 1918-1920 tapahtui juutalaisten pogromeja, joihin liittyi joukkouhreja. Vapaaehtoisten ja puna-armeijan osat , hakemisto , Hetman osallistui niihin ; lukuisat jengit olivat erityisen julmia. Gaisinin teho vaihtui jatkuvasti. Tiedot uhrien määrästä ovat ristiriitaisia. 152 ihmistä tapettiin toukokuussa 1919 [48] .
Toukokuun 12. päivänä 390 ihmistä tapettiin Gaisinissa [49] .
Toukokuussa 1919, kun atamaani A. Volynetsin jengi vangitsi Gaisinin , 1200 ihmistä, enimmäkseen juutalaisia, tapettiin. Myöhemmin, samana vuonna, kun Denikin vangitsi Gaisinin, tapahtui ryöstöjä ja naisten raiskauksia [30] .
20. ja 25. heinäkuuta 1919 Gaisinissa tapahtui jälleen julma pogrom [49] .
Juutalaisten tappamiseen liittyi äärimmäistä julmuutta:
Yleisin pogromityyppi on tämä. Aseistetut ihmiset murtautuvat kaupunkiin tai kylään, hajallaan kaduilla, ryntäävät ryhmissä juutalaisten asuntoihin, kylvävät kuolemaa iästä tai sukupuolesta riippumatta, raiskaavat julmasti ja usein tappavat naisia, kiristävät rahaa kuoleman uhatessa ja sitten silti tappavat, vangitsevat - mitä he voivat viedä, he rikkovat uuneja, seiniä etsiessään rahaa ja arvoesineitä. Yhden ryhmän jälkeen samaan taloon tulee toinen, jota seuraa kolmas ja niin edelleen, kunnes ei ole enää mitään, mitä voitaisiin viedä tai viedä. Perejaslavissa Zelenyn toteuttaman pogromin aikana 15.-19. heinäkuuta rosvot vierailivat jokaisessa juutalaisessa asunnossa 20-30 kertaa päivässä. Myöhemmin se tulee ikkunaruutuihin, tiileihin ja palkkeihin. Sekä kuolleet että eloonjääneet pukeutuvat alusvaatteisiinsa tai jopa alasti. Juutalaisten tai hyväntahtoisten kristittyjen lähetystöt lähetetään vastikään lyödyille viranomaisille pyytämään pogromin lopettamista. Hallitus suostuu sillä ehdolla, että elossa oleva juutalainen väestö maksaa korvauksen. Korvaus tehdään, sitten asetetaan uusia vaatimuksia niin monen saappaan, lihan ja niin edelleen toimittamiseksi. Samaan aikaan ryhmät jatkavat jäljellä olevien juutalaisten terrorisoimista, rahan kiristämistä, tappamista, raiskaamista. Sitten vihollinen astuu kaupunkiin tai kylään, usein saattaa päätökseen juutalaisten ryöstön ja jatkaa rajua väkivaltaa. Vanhat roistot katoavat, mutta palaavat muutaman päivän kuluttua. […] Äärimmäisen usein juutalaiset kerätään joukkomurhiin, kidutukseen ja ryöstöihin yhteen taloon: synagogaan - Ivankov, Rotmistrovka, Ladyzhenka, - neuvostoon tai toimeenpanevaan komiteaan - Fundukleevka, Ladyzhenka, Novomirgorod - tai yksinkertaisesti johonkin talo, - Gaisin, Davydka [49] .
Lokakuussa 1919 vapaaehtoisarmeijan yksiköt miehittivät kaupungin [50] . Ilmeisesti uuteen vuoteen mennessä denikiniläiset eivät olleet enää kaupungissa: 7. tammikuuta 1920 keskiviikkona UNR:n hallituksen pääministeri I. Mazepa ja hallituksen jäsenet eversti N. Nikonov ja apulainen P. Fedenko saapuivat Gaisiniin klo. tiensä Vinnitsasta [51] . Mazepa kuvaili kaupungista löytämästään tilannetta tällä tavalla (käännetty ukrainasta):
Itse Gaisinissa ei ollut yli kahteen viikkoon ollut viranomaisia eikä vartijoita. Täydellinen välinpitämättömyys ja apatia hallitsi. Kukaan ei ajatellut organisoida valtaa. Jopa paikallinen kapinallinen atamaani Volynets, jonka kanssa Fedchenko tapasi tuolloin, istui yhdessä naapurikylissä lähellä Gaisinia ja "lepäsi" itselleen ilman työtä.
Helmikuussa 1920 Gaisin vangitsi puna-armeijan, toukokuussa - Tyutyunnik -jengi , sitten - Volynets-jengi. Ja jokaista kaupungin siirtymistä kädestä toiseen seurasi pogromeja ja ryöstöjä [52] .
Sen jälkeen kun Neuvostoliiton joukot menivät hyökkäykseen 6. kesäkuuta 1920, 13. kesäkuuta 1920, P. A. Solodukhinin komennossa oleva puna-armeijan konsolidoitu divisioona hyökkäsi ja miehitti Gaisinin (muuttui 6. Puolan armeijan päälinnoitukseksi, joka Puolan 18. jalkaväedivisioona puolusti) [53] .
Vuodesta 1920 lähtien täällä aloitettiin paikallisen sanomalehden julkaiseminen [54] .
Vuonna 1922 24. Samaran kivääridivisioona [55] sijoittui Gaisiniin , joka oli silloin osa Ukrainan ja Krimin asevoimien 2. ratsuväkijoukon Kotovsky [56] (päämaja - Umanissa ) .
Vuonna 1922 pedagogisessa. kursseja Gaysinissa avattiin osasto, jossa opetettiin jiddishiä [57] .
NEP :n aikana juutalaisessa ympäristössä kaupallinen ja yrittäjätoiminta elpyi lyhyellä aikavälillä, mutta NEP:n romahtamisen ja yksityisen kauppatoiminnan lakkaamisen myötä osa Gaisinin juutalaisista joutui liittymään Kaupungissa järjestetty juutalainen kolhoosi.
Vuosina 1923-1925 Gaisin oli Ukrainan SSR :n Gaisinin alueen keskus.
Vuonna 1926 Gaisinissa asui 5190 juutalaista (33,9% koko väestöstä), vuonna 1939 - 4109 [22] .
1930-luvun lopulla suuri synagoga purettiin, pieni synagoga ja juutalainen koulu suljettiin [22] .
Wehrmachtin 11. kenttäarmeijan yksiköt miehittivät Gaysinin 25. heinäkuuta 1941. Benderyssä 30. elokuuta Saksan ja Romanian komennon välillä allekirjoitetun sopimuksen mukaisesti Gaisin, toisin kuin Mogilev-Podolsky, ei tullut osaksi Transnistriaa . , mutta siitä tuli osa Ukrainan valtakunnallista komissariatia . Gaisinin miehitys kesti lähes 32 kuukautta. Tänä aikana Gaisinin alueella sijaitsi saksalaiset keskitysleirit Stalag 329/Z ja Stalag 348 (3/43 - 8/43) [58] Ensimmäisen joukkoteloituksen aikana 16. syyskuuta 1941 noin kolme tuhatta (muiden lähteiden mukaan - 1300 [59] ) juutalaista tapettiin, syyskuun 17. päivänä ammuttiin vielä kolme tuhatta ihmistä. Seuraavina päivinä noin 4000 lähistöltä tuotua juutalaista ammuttiin [22] . Teloitukset suoritettiin myös lokakuussa 1941 ja 7.-10.5.1942. Miehityksen loppuun mennessä Gaisinissa oli jäljellä noin 20 juutalaista [60] . 14. maaliskuuta 1944 puna-armeijan 232. kivääridivisioonan yksiköt miehittivät Gaisinin .
Vuonna 1970 väkiluku oli 23,7 tuhatta ihmistä, kaupungin talouden perustana oli elintarviketeollisuus (lihatehdas, sokeri- , säilyke- , voi- ja juusto- ja alkoholitehdas ), siellä oli myös vaatetehdas, huonekalutehdas ja lääketehdas koulu [2] .
Tammikuussa 1989 väkiluku oli 25 766 [61] , talouden perustana oli elintarviketeollisuus [1] .
1. tammikuuta 2013 kaupungin väkiluku oli 25 855 [62] .
Yritykset ja organisaatiot [63] : tislaamo , elintarviketehdas, leipomo, vaate-, huonekalutehtaat.
Kaupungissa on Ukrainan ortodoksinen esirukouskirkko ja Ukrainan ortodoksinen Pyhän Nikolauksen kirkko.
”Vuonna 1915 minut vietiin asepalvelukseen. Mariupolissa minua koulutettiin reservirykmentissä. Sitten meidät lähetettiin Gaisiniin, lähemmäksi Itävallan rintamaa, muodostamaan marssikomppanioita. Täällä ystävystyin monien sotilaiden kanssa, järjestin luentoja, jopa yritin järjestää Leo Tolstoin tarinan lavastusta kolmesta veljestä, minkä vuoksi minut pidätettiin välittömästi " [64]
Näyttelijät olivat myös hyviä. Nikolenko soitti sankareita klassisessa ukrainalaisessa ja länsieurooppalaisessa ohjelmistossa – Varka Talentlessista, Khrystya Naymichkasta, Marusya Oh, don’t go Gritsya bileistä, Lady Milford Cunning and Lovesta. Sitten Frankin lavan tuleva "tähti", nuori Nonna Koperzhinskaya , työskenteli Gaysinsky-teatterissa . Sankariroolien esiintyjät olivat frankkilainen Pallady Bilokin ja Kiovan nuorisoteatterin näyttelijä Nikolai Pishvanov (hän hän näytteli hetmani Dorošenkoa Kiovan esityksessä, jonka natsit kielsivät. Myöhemmin joukkoon liittyivät lahjakkaat puolisot Puna-armeijan Kiovan teatterin haarasta - Evgenia ja Nikolai Kochkina (sodan jälkeen hän työskenteli Odessa-operetissä [68] ) Sekä Pyasetsky-puolisot - molemmat hahmonäyttelijät.
.
| Vinnytsan alue | ||
|---|---|---|
| Piirit | ||
| kaupungit | ||
| Sateenvarjo | ||
Piirit lakkautettiin | ||