Juutalaisten pogromit sisällissodan aikana Venäjällä - juutalaisten pogromit , joita syyllistyivät vuosina 1918-1922 liittoutuneiden (joskus vaihtaen puolta useita kertoja ja muodollisesti jonkin osapuolen asepalveluksessa) ukrainalaisten nationalistien, ryhmittymien kanssa. " vihreät ", valkokaartilaiset ja puna-armeijan yksiköt .
Nykyaikaisten tietojen mukaan Venäjällä sisällissodan aikana tapahtui 1 236 juutalaisten vastaista mielenosoitusta, joista 887 luokiteltiin pogromeiksi - toimiksi, joihin liittyi joukkoväkivaltaa. Näistä petliuristit tekivät 493 (40 %), vihreät 307 (25 %), valkokaartilaiset 213 (17 %) ja punaiset 106 (8,5 %) [1] .
Sisällissodan aikana petliuristit , osastot ja ns. vihreiden päälliköiden joukot suorittivat satoja pogromeja , jotka liikkuivat leiristä leirille ( D. Zelyony , N. Grigoriev ym.; esim. Tšernobylin atamaani I Struk järjesti juutalaisten pogromeja, ja hän oli johdonmukaisesti osastonsa kanssa Ukrainan kansantasavallan armeijassa , punaisessa , vapaaehtoisessa ja jälleen UNR:n armeijassa [2] ), puna-armeijassa, valkokaartissa [1] .
Kolchakin armeijan julistus kehotti Venäjän kansaa "ajamaan ... ulos Venäjältä juutalaisen komissaaripaskiaisen, joka tuhosi Venäjän" [3] .
Tutkija Puchenkov päätteli, että Ukrainan pogromit johtuivat ensisijaisesti tällä alueella tuolloin vallinneesta anarkiasta ja useimmiten tapahtuivat paikallisen ei-juutalaisen väestön hiljaisella hyväksynnällä ja joskus aktiivisella osallistumisella. Jotkut valkoisen liikkeen johtajat tuomitsivat pogromit peläten joukkojen kurinalaisuutta ja reaktiota vieraissa maissa, joista he saivat apua, minkä todistavat kenraalien Denikinin , Dragomirovin , Mai-Majevskin , Bredovin ja muiden henkilökohtaisesti kirjoittamat käskyt. [4] . Nämä toimenpiteet, kuten Denikin kirjoittaa, kuitenkin vain lokalisoivat juutalaisten pogromit, mutta eivät poistaneet niitä kokonaan [5] .
Kadet -puolueen jäsenten Harkova kokouksessa , joka pidettiin 3.11.-6.11.1919, jo vapaaehtoisten suorittamien joukkopogromien jälkeen, vastuu pogromeista asetettiin bolshevikeille tai pikemminkin toiminnalle. tšekkien , joka toimi antisemitismin päälähteenä [ 4] [6] , mikä pääasiallisesti siirsi syyn pogromeista juutalaisille itselleen [7] . Kokouksen päätöksessä todettiin erityisesti [7] :
Juutalaisten tietoisten ja johtavien piirien on julistettava armoton sota niitä juutalaisten elementtejä vastaan, jotka aktiivisesti bolshevikkiliikkeeseen osallistuessaan tekevät rikollista ja pahaa... Venäjän juutalaisten on ymmärrettävä, että ehdottoman ja ehdottoman tunnustamisen ja tuen lisäksi Kansallisen diktatuurin ja Venäjän valtiollisuutta uudelleen luovan vapaaehtoisarmeijan osalta ei ole pelastusta ja että vain luja oikeusjärjestys, jonka kansallinen hallitus pyrkii luomaan, tarjoaa luotettavan suojan kaikille kansalaisille kansallisuudesta ja uskonnosta riippumatta.
Valko - Venäjällä Bulak-Balakhovichin aseellisten ryhmittymien pogromitoiminta tunnetaan .
Helmikuussa 1921, Mongolian pääkaupungin Urgan valloituksen jälkeen , ratsuväki-Aasiadivisioonan komentaja, paroni Ungern von Sternberg , määräsi divisioonansa tappamaan kaikki kaupungin juutalaiset [8] . Pogromin seurauksena noin 50 juutalaista tapettiin, osa heistä piiloutui venäläisten ja mongolien taloihin.
Vuoden 1919 joukkopogromien jälkeen juutalaisen väestön keskuudessa alkoi levitä käsitys [9] , että vain neuvostovallan aikana juutalaisille voitiin antaa turvallisuustakuut. Tässä suhteessa juutalaisten tuki puna-armeijalle kasvoi. Jotkut sen yksiköistä muodostettiin kokonaan juutalaisista - esimerkiksi 1. juutalaisrykmentti. Tämä seikka kätki kuitenkin juutalaisille uuden vaikeuksien lähteen - se vahvisti vielä enemmän sekä valkokaartin että tavallisten asukkaiden keskuudessa ajatusta juutalaisten ja bolshevismin yhteisöstä. Joten kaikkien bolshevikkien vastaisten rintamien kaatumisen jälkeen S. S. Maslov kirjoitti vuonna 1922: "Judofobia on yksi terävimmistä piirteistä modernin Venäjän kasvoilla ... [10] "
Huolimatta lukuisista etelärintaman pogromeista, huomattava määrä nuoria juutalaisyhteisöistä oli valkoisen liikkeen puolella. Juutalaiset (sekä sotilaina että upseereina) taistelivat eri rintamilla osana valkoista armeijaa. Vallankumouksen vastustuksen syyt valkoisen liikkeen puolella olivat:
Etelä-Venäjän asevoimien pogromeista on tullut yksi häpeällisimmistä sivuista valkoisen liikkeen historiassa. Suhteessa Ukrainan pogromien kokonaismäärään noina vuosina VSYURin pogromit (jotka usein tunnistetaan vapaaehtoisarmeijaan) muodostavat vain noin 1/5, mutta ongelman tutkija I. B. Shekhtman kiinnitti huomiota siihen tosiasiaan. että ”...kokonaismäärä on laskettu kaikilta vuosilta 1918-1921, ja vapaaehtoisarmeijan pogromit kestivät vain muutaman kuukauden. Näiden kuukausien aikana vapaaehtoiset rikkoivat kaikki ennätykset. Heidän pogrominsa olivat voimakkaampia kuin muut, vaikutukset olivat voimakkaammat ja pogromien määrä oli suurempi. Shekhtman määritti vapaaehtoisten käsissä kuolleiden kokonaismääräksi 5325 ihmistä [4] .
Puna-armeija toteutti myös juutalaisten pogromeja. Keväällä 1918 Ukrainasta saksalaisten hyökkäyksen alaisena vetäytyneet puna-armeijan joukot järjestivät pogromeja iskulauseella ”Päksäkää juutalaiset ja porvarit” : noin 500 ihmistä tapettiin Gluhovissa [11] (joista suurin osa oli juutalaisia intellektuelleja) ), Novgorod-Severskyssä kuoli 88 ihmistä, Seredina-Budassa - 25 ihmistä [12] . Puna-armeijan pogromit Ukrainassa jatkuivat vuosina 1919-1920: Rossavassa (helmikuu 1919), Umanissa (toukokuu 1919), Lyubarissa (toukokuu 1920) pogromeja järjestivät ensimmäisen ratsuväen armeijan Bogunsky- ja Tarashchansky-rykmentit . Erityisen raakoja pogromeja järjesti ensimmäinen ratsuväen armeija vetäytyessään Puolasta elokuun lopussa 1920 [13] . Lokakuussa 1920 kaupungit kärsivät budennovilaisten juutalaisten pogromeista: Tarashcha , Monastyrishche , Talnoye , Spichentsy , Samgorodok , Vakhnovka , Pliskov , Dashev , Ilintsy Kiovan maakunnassa [14] .
Pääsääntöisesti neuvostoviranomaiset rankaisivat mellakoijia ankarasti, useimmiten heidät ammuttiin. Esimerkiksi syyskuussa 1920 ensimmäisen ratsuväen armeijan vallankumouksellisen sotilasneuvoston jäsen K. Vorošilov hajotti kuudennen divisioonan I. Apanasenkon pogromia varten ; 153 mellakoijaa ammuttiin [12] . I. Babel kirjoitti antisemitistisistä tunteista joissakin Puna-armeijan osissa ratsuväkijoukossa ja B. Pilnyak Ice Driftissä [12] .
Näin venäläinen kirjailija ja kirjallisuuden Nobel-palkinnon voittaja Ivan Bunin kuvaili puna-armeijan sotilaiden julmuutta muistelmakirjassaan Kirotut päivät:
2. toukokuuta 1919.
Odessan puna-armeijan toteuttama juutalainen pogrom Suurella suihkulähteellä.
Siellä olivat Ovsyaniko-Kulikovsky ja kirjailija Kipen. Yksityiskohdat kerrottiin. B. Fontanilla tapettiin 14 komissaaria ja 30 tavallista juutalaista. Monet kaupat tuhoutuivat. He murtautuivat sisään yöllä, raahasivat heidät vuoteestaan ja tappoivat ketään. Ihmiset pakenivat arolle, heittäytyivät mereen, ja heitä jahdattiin ja ammuttiin - siellä oli todellinen metsästys. Kipen pakeni vahingossa - hän vietti yön, onneksi, ei kotona, vaan sanatoriossa "Valkoinen kukka". Aamunkoitteessa puna-armeijan joukko hyökkäsi sinne. "Onko täällä juutalaisia?" - kysy vartijalta. - "Ei ei." - "Jumala!" - Vartija vannoi ja puna-armeija jatkoi.
Moses Gutman tapettiin, binduzh-työläinen, joka kuljetti meidät kesämökistä viime syksynä, erittäin mukava ihminen.
GPU - agentti Pavlovsky (Jakshin), joka pidätettiin Saksassa vuonna 1929, todisti, että GPU antoi seuraavat ohjeet lahjotuille toimittajille:
Tosiasiat puna-armeijan, budenovien ja yleensä bolshevikien toteuttamista spontaaneista juutalaisten pogromeista tulisi kuitenkin peitellä kaikin mahdollisin tavoin, vääristäen päivämääriä ja siirtämällä kaikki vastuu juutalaisten pogromien järjestämisestä monarkistijärjestöille ja valkoisille. armeijoita. [viisitoista]
Puna-armeijan partisaanien ja säännöllisten yksiköiden pogromit sekä erimielisyydet punaisen terrorin kanssa johtivat valkokaartin juutalaisrykmentin muodostumiseen osana G. Semjonovin Transbaikal-armeijaa . Rykmentti muodostettiin yksinomaan juutalaisista. He olivat enimmäkseen Chita-asukkaita, vähemmässä määrin väkeä muista Siperian ja Kaukoidän kaupungeista sekä vapaaehtoisia Venäjän eurooppalaisesta osasta.
Zamoscin puolustamisen päätyttyä UNR:n 6. Ukrainan kivääridivisioonan sotilaat M.D. Bezruchkon komennolla ja Zamoscin puolalaiset asukkaat suorittivat juutalaisten pogromin, joka tunnetaan nimellä Zamoscian pogrom . Lukuisia juutalaisia kauppoja tuhottiin, monia juutalaisia tapettiin kostoksi joidenkin juutalaisyhteisön edustajien yhteistyöstä bolshevikkien kanssa [16] .
Vuonna 1926 anarkisti Sholom Schwarzburd murhasi Simon Petliuran Pariisissa . Oikeudenkäynnissä hän selitti Petliuran murhan kostoksi petliuristien sisällissodan aikana toteuttamille juutalaisille pogromeille. Petliuran työtoverit yrittivät yhdistää tappajan Neuvostoliiton salaisiin palveluihin. He viittasivat väitettyyn Schwarzburdin yhteyteen Neuvostoliiton tiedustelupalvelun Pariisissa asuvaan M. Volodiniin.
Ranskan Schwarzburdin tuomioistuin vapautti syytteet.
Gennadi Kostyrchenkon mukaan Venäjällä sisällissodan aikana pidettiin 1236 juutalaisten vastaista mielenosoitusta, joista 887 luokiteltiin pogromeiksi - toimiksi, joihin liittyi massiivista väkivaltaa. Näistä petliuristit suorittivat 493 (40 %), vihreät 307 (25 %), valkokaartilaiset 213 (17 %) ja punaiset 106 (8,5 %) [1] .
Oleg Budnitski kirjoitti, että pelkästään Ukrainassa vuosina 1918-1920 tapahtui yli 1 500 juutalaista pogromia noin 1 300 siirtokunnassa. Se tapettiin ja kuoli haavoihin eri arvioiden mukaan 50-200 tuhatta juutalaista. Noin 200 tuhatta haavoittui ja vammautui. Tuhansia naisia raiskattiin. Noin 50 tuhatta naista jäi leskeksi, noin 300 tuhatta lasta jäi orvoiksi. [17]
Brittiläinen historioitsija Norman Cohn arvioi pogromissa vuosina 1918–1920 surmattujen juutalaisten kokonaismääräksi 100 000 [18] . Väestötieteilijä Sergei Maksudov nimesi samanlaisen hahmon. [19]
Pelkästään vuonna 1921 Valko -Venäjällä pogromeja tapahtui 177 siirtokunnassa, joissa asui 7316 perhettä (29270 ihmistä). Heidän uhrinsa oli 1748 perhettä, joista 1700 kuoli, 150 haavoittui ja 1250 raiskattiin. [kaksikymmentä]
Kuvaus petliuristien juutalaispogromista Ukrainan sisällissodan vuosina on saatavilla neuvostokirjailijan N. A. Ostrovskin kirjassa " Kuinka terästä karkaistiin ".
| juutalaiset Neuvostoliitossa | |
|---|---|
| Ennen suurta isänmaallista sotaa | |
| Holokausti Neuvostoliitossa | |
| Suuren isänmaallisen sodan jälkeen | |
| kulttuuri | |
| |