Shvartsburd, Samuil Isaakovich

Samuel Isaakovich Shvartsburd
שלום שװאַרצבאָרד
fr.  Samuel Schwarzbard
Aliakset "Bal-Haloimes" ( Unelmoija )
Syntymäaika 18. elokuuta 1886( 1886-08-18 )
Syntymäpaikka Izmail , Bessarabian kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 3. maaliskuuta 1938 (51-vuotias)( 1938-03-03 )
Kuoleman paikka Kapkaupunki , Etelä-Afrikan unioni
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta → Ukrainan SSR → Ranska  
Ammatti anarkisti , runoilija , esseisti
Teosten kieli jiddish
Palkinnot Sotaristi 1914-1918 (Ranska)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Shulim Iskovich (Samuel Isaakovich) Schwarzburd (tunnetaan myös nimellä Sholem Schwartzbord ja Sholom Schwartzbard ; jiddish  שלום שװאַרצבאָר , Fr. , 3. maaliskuuta , Izmael , 3.  maaliskuuta , 3. maaliskuuta, 8. maaliskuuta Samuel  (Sholem) Schwarzbard 3.  maaliskuuta 8. Schwarzbard , 3. maaliskuuta , Kapkaupunki , Etelä-Afrikan liitto , nyt Etelä-Afrikan tasavalta ) - juutalainen runoilija , publicisti ja anarkisti , joka tappoi Simon Petliuran ja vapautti hänet syytteestä ranskalaisen tuomioistuimen toimesta. Hän kirjoitti jiddishiksi salanimellä "Bal-Khaloimes" (Unelmoija ) .

Elämäkerta

Syntyi nimellä Shulim (Solomon) Schwarzburd Venäjän valtakunnassa, Bessarabian kaupungissa, Izmailissa , joka sijaitsee Tonavan rannalla Itsik Movshevich (Isaac Moiseevich) Schwarzburdin (1854-1917) perheessä [1] ja Khaya Weinberg (?-1893). Isän puolelta perhe tuli Sarazhinkan kylästä Baltan piirikunnasta , jossa runoilijan isoisä Moishe Schwarzburd vuokrasi tislaamon [2] . Isäni kutsuttiin Venäjän armeijaan Venäjän ja Turkin välisen sodan aikana 1877-1878 ja meni naimisiin Izmailissa, jossa hänen rykmenttinsä sijaitsi. Demobilisoinnin jälkeen hän ja hänen vaimonsa asettuivat Sarazhinkaan, missä heidän kolme vanhinta lastaan ​​syntyivät, minkä jälkeen perhe häädettiin kylästä ja asettui äitinsä kotimaahan Izmailiin. Shulim syntyi tässä kaupungissa ja oli perheen neljäs lapsi (kolme vanhempaa lasta kuoli myöhemmin). Vuonna 1888 annettiin asetus juutalaisten häätämisestä 50 kilometrin rajakaistalta, ja Shvartsburdit palasivat Baltaan , jossa Shulim opiskeli Talmud Toorassa . Hänen nuorempi veljensä ja läheinen toveri Shmil (Shmiel, Samuil) syntyi 16.6.1888 jo Baltassa [3] . Isoisän kuoleman jälkeen perhe oli köyhyydessä, hänen isänsä harjoitti pienkauppaa, hänen äitinsä oli kivennäisveden ja limonadin käsityössä.

Hänen äitinsä kuoli, kun Shulim oli seitsemänvuotias; kolme vuotta myöhemmin hänen isänsä meni naimisiin uudelleen, ja Shulim joutui jättämään opinnot ja auttamaan perhettään. Hän työskenteli kauppiaana ja sanansaattajana, sitten kolmen vuoden ajan paikallisen kellosepän oppipoikana , minkä jälkeen hän itse työskenteli kellosepänä Krutyssa . Vuonna 1903 hän kiinnostui sosialistisista ajatuksista, hänet pidätettiin useita kertoja, osallistui Venäjän ensimmäiseen vallankumoukseen , talvella 1905-1906 häntä pidettiin vankilassa Volotshiskissa useita kuukausia , vapautumisensa jälkeen keväällä 1906 hän lähti Venäjältä Itävallan rajan yli ja asettui Tšernivtsiin . Täällä hän sai asiakirjat Samuel Schwartzbardin nimissä ja sai jälleen työpaikan kellosepänä (hänen nuorempi veljensä, joka myöhemmin muutti Pariisiin, asui siellä samalla nimellä).

Jonkin aikaa hän asui Lembergissä (1907), Kashaussa (1907), Budapestissa (1907), Saint Gotthardissa (1907-1908), Znojmossa (helmi-kesäkuu 1908), Wienissä (1908-1909). Hän kiinnostui anarkistisista ideoista Pierre Ramyun ( saksalainen ) vaikutuksesta ja liittyi tämän piiriin Wienissä. Täällä hänet pidätettiin syyskuussa 1908 pakkolunastustoimen aikana Pjotr ​​Pyatkovin ( englanniksi ) kanssa lempinimeltään Taiteilija; kuulustelun aikana kieltäytyi luovuttamasta jälkimmäistä. Vapauduttuaan neljä kuukautta myöhemmin tammikuussa 1909 hän lähti Wienistä lopullisesti ja kuljettuaan ympäri Itävalta-Unkaria päivätyötä tehden (Budapest, Stryi , Skole , Borislav , Drogobych , Graz , Zürich ) asettui tammikuun lopussa 1910 Pariisiin , jonne hän asettui veljensä kanssa. Hän sai jälleen työpaikan kellosepänä ja alkoi kirjoittaa runoja. Saman vuoden lopussa hän tapasi tulevan vaimonsa Anna (Hanoi) Renderin , odessasta siirtolaisen. Vuosina 1911-1912 hän työskenteli Frédric Mauthén  kellopajassa osoitteessa 60 rue Bondy, jossa hän otti ensimmäisen kerran käyttöön suuret kelloliikkeet; syksyllä 1912 Louis Goldfein Horlogerie de Précisionissa osoitteessa 13 rue de Faubourg; heinäkuuhun 1913 asti J. Simonin työpajassa osoitteessa 14 rue de Rivoli ja ensimmäisen maailmansodan alkuun mennessä  - La maison Pinot et Corbardissa osoitteessa 132 rue de Temple ( fr. ).

Ensimmäisen maailmansodan puhjettua hän yhdessä nuoremman veljensä kanssa ilmoittautui vapaaehtoiseksi Ranskan muukalaislegioonaan . 14. elokuuta 1914 Schwarzburd meni naimisiin morsiamensa Anna Renderin kanssa, ja 16. elokuuta aamulla 35 venäläisen vapaaehtoisen ryhmän kanssa hän lähti Lyonin asemalta ja osana 1. rykmenttiä muukalaislegioonassa. lähetetty sotilaskoulutukseen Lyonin alueelle . Hän alkoi osallistua vihollisuuksiin Champagnessa , osallistui Champagnen taisteluun ( englanniksi joulukuu 1914 - maaliskuu 1915), huhtikuussa 1915 hänet siirrettiin Arrasiin rykmentin kanssa . Elokuussa 1915 hänet siirrettiin kahdentoista venäläisen vapaaehtoisen kanssa 363. jalkaväkirykmenttiin ( 363e régiment d'infanterie ), jonka kanssa hän taisteli maaliskuuhun 1916 asti Vogeesien massiivin alueella . Hän erottui taisteluista Chaplot Passissa 1. maaliskuuta 1916, jossa hänet haavoittui ja evakuoitiin taistelukentältä, mistä hänelle myönnettiin sotilasristi  - legioonan korkein palkinto. Haavoittuttuaan vakavasti Sommen taistelun aikana hänet kotiutettiin ja lähetettiin sairaalaan, ja elokuussa 1916 hän palasi Pariisiin, jossa hän jatkoi hoitoaan ja työskenteli kotona kellosepänä. Vihollisuuksien aika osoittautui Schwarzburdille runoilijana hedelmällisimmäksi, kaikki tämän ajanjakson runot allekirjoitettiin salanimellä "Bal-haloimes" (Unelmoija ) .

Elokuun puolivälissä 1917 hän kieltäytyi sotilaseläkkeestä ja palasi vaimonsa kanssa Venäjälle. Elokuun 22. päivänä he lähtivät Brestistä ja saapuivat Arkangeliin 4. syyskuuta Melbournen kuljetusaluksella. Aluksi hän työskenteli kellosepänä Baltassa, mutta jo vuoden 1917 lopulla hän liittyi Odessan punakaartin alaisuudessa olevaan anarkistiryhmään. Sen jälkeen kun ensimmäinen työväenpuolueen neuvosto otti vallan Odessassa tammikuussa 1918, hän osallistui anarkistiklubin "21" työhön Pietari Suuren kadulla, 21, ja sitten anarkistiklubin työhön Gogol Streetillä, 5; johti operaatiota valmistavan A.F. Birnbaumin rannikkokartanon pakkolunastamiseksi, jossa järjestettiin Vapaa Rational Children's School ja kodittomien lasten turvakoti (valmistajan vaimo asettui pakkolunastajien puolelle ja itse työskenteli tässä turvakodissa). Sen jälkeen kun romanialaiset joukot valtasivat Bessarabian keväällä 1918, hän osallistui anarkistiyksikön kanssa osana Semjon Roshal -pataljoonaa (myöhemmin osana Kotovski- prikaatia ), ja hän osallistui taisteluihin Tiraspolin alueella ja sitten taisteluihin Bendery . Jättäen taakseen pataljoonan Novoukrainkan alueella kymmenen toverin kanssa hän matkasi Elisavetgradin , Znamenkan ja Kremenchugin kautta Poltavaan , josta pataljoonan hajotuksen jälkeen kesällä 1918 palasi Odessaan. , sairastui lavantautiin ja vietti Saksan ja Ranskan väliintulon ajan työskennellen kodittomien turvakodissa. Hän yritti tuloksetta saada kollegansa Sasha Feldmanilta (?-1919), joka oli anarkisti ja Odessan neuvoston jäsen , apua ilmaisen koulutuksen ja "rationaalisen" koulutuksen instituutioiden verkoston palauttamisessa. Keväällä 1919 hän oli mukana järjestämässä elintarvikkeiden toimittamista kaupungin lasten laitoksille, ja kesäkuussa hän liittyi "anarkistiseen joukkoon" Puna-armeijan kansainvälisessä divisioonassa Tšerkassyssa ja osallistui taisteluihin Kiovassa. alueella. Elokuussa, useiden tappioiden jälkeen, divisioona hajotettiin, ja Schwarzburd jäi Kiovaan . Tähän mennessä hän oli kuitenkin poliittisen opposition tukahduttamisen vuoksi viimein pettynyt Neuvostoliittoon . 3. lokakuuta 1919 hän palasi Odessaan, ilmestyi vaimonsa kanssa Ranskan konsulaattiin ja purjehti vuoden 1919 lopulla Ranskan kansalaisena aluksella Nicholas I Istanbulin ja Port Saidin kautta Marseilleen .

Tammikuun loppuun mennessä 1920 Schwarzburd ja hänen vaimonsa saapuivat Pariisiin ja vuokrasivat huoneen osoitteesta Passage de la Folies Mericure 20. Toukokuussa hän sai viralliset demobilisaatiopaperit ja avasi pienen kellopajan osoitteessa 82 Boulevard Ménilmontant lähellä Père Lachaisen hautausmaata ; hänen vaimonsa työskenteli ompelijana samassa työpajassa. Pian kävi selväksi, että kaikki hänen perheenjäsenensä (yhteensä 15 ihmistä) tapettiin juutalaisten pogromien aallon aikana, joka pyyhkäisi Ukrainan halki vuosina 1918-1920.

Schwartzburd ja Petlyura

Jo syyskuussa 1920 Pariisissa julkaistiin hänen ensimmäinen runokokoelmansa Troyman un virklechkeit ( Unet ja todellisuus ), jossa lyyrinen poetiikka yhdistettiin läheisesti viimeaikaisten sotilaallisten realiteettien julmuuteen [4] . Näinä vuosina Schwarzburd teki aktiivisesti yhteistyötä paikallisten anarkistipiirien kanssa ja harjoitti salanimellä "Bal-Khaloymes" (Unelmoija ) journalismia. Samaan aikaan julkistettiin kolme kirjailijan muuta kirjaa (runokokoelma ja kaksi proosa- ja muistelmakokoelmaa), mutta nämä materiaalit julkaistiin vasta 1930-luvulla. Tuon ajan runojulkaisut ja julkaisematon proosa kuvastavat hänen tuskallisia muistojaan vieraillessaan juutalaisshtetleissä Ukrainassa sen jälkeen, kun pogromiaalto pyyhkäisi sen läpi. Pariisissa Schwartzbard oli ystävällinen Nestor Makhnon ja Pjotr ​​Arshinovin ( Marin ) kanssa, piti yhteyttä muun muassa Voliniin (V. M. Eikhenbaum) , Emma Goldmaniin , Molly Steimeriin , Senya Fleshyniin ja Alexander (Ovsey) Berkmaniin . Vuodesta 1923 hän on toiminut toimittajana yhteistyössä useiden jiddishinkielisten anarkististen aikakauslehtien kanssa, toiminut Lontoon Der Arbeter Frindin ja New York Di Fraye Arbeter Shtime -lehden Pariisin kirjeenvaihtajana ( englanniksi , hänen kirjeensä ensimmäiseen lehteen toimittivat britit anarkokommunisti ja rabbi Jankev -Meer Salkind ( englanti ), jolla oli suuri vaikutus Schwartzbardiin, kun he tapasivat vuonna 1920). Schwarzburd allekirjoitti nämä julkaisut henkilönimellään "Scholem" (kirjaimellisesti maailma ).

16. tammikuuta 1925 Schwartzbard sai Ranskan kansalaisuuden ja saman vuoden joulukuussa hän sai sanomalehdistä tietää Simon Petliuran oleskelusta Pariisissa , jota juutalaispiireissä pidettiin noina vuosina laajalti vastuullisena joukkojen tekemistä julmuuksista. hänelle Ukrainassa. Ukrainan juutalaisväestöön kohdistuneiden joukkomurhien ja väkivallan aikana sisällissodan aikana ainakin 50 tuhatta ihmistä tapettiin, yli 300 tuhatta lasta jäi orvoiksi [5] . Useat historioitsijat uskovat, että todelliset luvut olivat korkeammat (yli puolitoista tuhatta juutalaista murhattiin julmasti pelkästään surullisen Proskurovin pogromissa vuonna 1919), ja vaikka Petliura ei ilmeisesti antanut henkilökohtaisesti käskyjä tässä asiassa, hän ei estää tarpeellisiksi katsomiensa alaistensa raivoa.

1. huhtikuuta 1926 Schwartzbard ja hänen vaimonsa muuttivat työpajansa yksihuoneiseen lisärakennukseen, mutta silloin hänen ajatuksensa keskittyivät jo kokonaan Petliuraan. Aluksi hän yritti tuloksetta selvittää olinpaikkaansa, sitten hän alkoi kantaa mukanaan sanomalehdestä leikattua valokuvaa toivoen tapaavansa hänet kadulla. Huhtikuun lopussa tai toukokuun alussa hän tapasi ensimmäisen kerran Petlyuraa muistuttavan miehen ryhmän ukrainaa puhuvia miehiä lähellä metroasemaa Saint-Michel- ja Saint-Germain-bulevardien ( fr . ) risteyksessä . Siitä hetkestä lähtien hän alkoi jäljittää tätä miestä ja sai selville, että hän ruokaili säännöllisesti Chartier -ravintolassa Rue Racinen kulmassa , mutta hän ei ollut varma, että tämä todella oli Petliura, ennen kuin jälkimmäisestä julkaistiin terävämpi valokuva. emigrantti ukrainalainen sanomalehti " Tryzub " ( englanniksi ). Sitten hän osti Melior -pistoolin ja alkoi etsiä sopivaa hetkeä tappaakseen Petlyuran.

25. toukokuuta 1926 Boulevard Saint-Michelin ja Rue Racinen kulmassa Schwarzbard lähestyi Petliuraa, joka katsoi näyteikkunaan ja varmisti ukrainaksi , että Simon Petliura todella oli hänen edessään, ampui häntä viisi kertaa. revolverilla, minkä jälkeen hän odotti rauhallisesti poliisin saapuvan ajoissa, luovutti aseen ja ilmoitti ampuneensa murhaajan. Petlyura kuoli lähistöllä Charité ( englanniksi ) sairaalassa rue Jacobilla , viisitoista minuuttia saapumisensa jälkeen. Schwarzbardin oikeudenkäynti alkoi puolitoista vuotta myöhemmin, 18. lokakuuta 1927, ja se sai laajaa julkisuutta. Syytetyn puolesta seisoivat kuuluisat eri näkemykset, mukaan lukien filosofi Henri Bergson , taiteilija Marc Chagall [6] , kirjailijat Romain Rolland , Henri Barbusse , Maxim Gorky ja Victor Marguerite , fyysikot Albert Einstein ja Paul Langevin , poliitikko Alexander Kerensky ja muut [7] ] [8] ; Unkarin entinen pääministeri Mihaly Károlyi oli mukana asiantuntijamateriaalien valmistelussa puolustusta varten . Anarkistien puolelta Emma Goldman ja Alexander Berkman vaativat varainkeruuta puolustusta varten ( Saul Yanovsky ( englanti ) tuomitsi salamurhayrityksen . Tunnettu ranskalainen asianajaja Henri Torres johti puolustusta . Schwarzbardin puolustuskomitea perustettiin New Yorkissa ja Pariisi kokosi 126 todistajaa, jotka kertoivat yksityiskohtaisesti Ukrainan juutalaisten pogromien kauhuista hakemiston alaisuudessa [9] [10] . Lakimies Torres valitsi osan näistä todistajista todistamaan oikeuteen. syyttäjä Cesar Campinca ( eng. ) keskittyi kielteiseen arvioon syytetyn luonteesta, mutta kärsi kantajan asianajajan Alfred Willmin puheista, joka, kuten hänen valitsemansa syyttäjän todistajat, yritti epäsuorasti yhdistää salamurhayrityksen käteen . Moskovasta ja määrittelemättömälle juutalaiselle salaliitolle , samoin kuin syyttää uhrien käyttäytymistä joukkopogromeista, jotka lopulta kokivat ja vahingoittivat Schwartzbard itse kieltäytyi esittämästä loppupuheensa, ja 8 päivää myöhemmin (26. lokakuuta) tuomariston enemmistö vapautti hänet syytteestä ja vapautettiin välittömästi Santen vankilasta , jonka seinien sisällä hän vietti 18 kuukautta esitutkinnassa.

Viime vuodet ja kirjallinen toiminta

Vapauduttuaan Schwarzbard jäi Pariisiin, missä hän työskenteli vakuutusyhtiöiden agenttina ja jatkoi kirjallista toimintaansa. Näiden vuosien aikana hän julkaisi kokoelman tarinoita Ranskan rintamasta ensimmäisen maailmansodan aikana ("Milhome bilder" - Sodan kuvia ), kirjailijan oleskelusta Ukrainassa vuosina 1917-1919 ("Fun tifn opgrunt" - From a deep abyss ), runoja, näytelmää, muistelmia ("In loif fun yorn" - In the run of days ). Schwartzbard osallistui säännöllisesti amerikkalaisiin ja brittiläisiin jiddishinkielisiin aikakauslehtiin, mukaan lukien muistelmasarja "Fun mein milkhome togbukh" ( Sotapäiväkirjastani ) sanomalehdessä " Arbeter Frind" ( Työtoveri ), artikkeleita "Der Moment" -lehdessä ( Moment ), " Fraye arbeter shtime" ( Free Working Voice ) ja "Yidishe Zeitung" ( juutalainen sanomalehti ). Pian lopetettuaan julkaisemisen anarkistisessa lehdistössä, hän lähetti tarinansa ja muistelmansa poliittisesti maltillisempiin julkaisuihin ( Morgn Journal , Moment, Heint ja Die Zeit ) Yhdysvalloissa . Vasta vuonna 1933 Chicagossa hän alkoi jälleen osoittaa kiinnostusta anarkistisia järjestöjä kohtaan, nyt vähemmän radikaaleja, vasta vuonna 1933 Chicagossa , jossa hänen ystäväpiiriinsä kuului anarkistisen Punaisen Ristin perustaja Boris Vladimirovich Jelensky ( ) ja hänen vaimonsa, jonka hän tapasi Odessassa vuonna 1919.

Jo vuonna 1927, pian prosessin päätyttyä, Schwarzbardin kotimaassa, Bessarabiassa , jiddishin kielellä julkaistiin prosessin kulusta kertova kirja kahdessa painoksessa ( Z. Rosenthal , M. Landau , Der Schwarzbard Process , Chisinau : Unzer Zeit, 1927) on ensimmäinen aihetta käsittelevistä kirjoista, joka julkaistaan ​​eri maissa ja kielillä. Alkaen Henri Barbussen samannimisestä novellista , Sholom Schwartzbardin kuva alkoi löytää ruumiillistumansa fiktiossa. Vuonna 1934, hänen elinaikanaan, sai ensiesityksensä Alter Katsiznen kolminäytöksinen näytelmä "Schwarzbard: A Synthesher Reportage" (1933), jonka Alexander Granakh lavastaa jiddishin kielellä . Euroopassa ja Amerikassa (näytelmän teksti julkaistiin kokonaisuudessaan vasta vuonna 1980 Pariisissa).

Vuonna 1937 Schwartzbard lähti jälleen Yhdysvaltoihin ja sieltä syyskuussa Etelä-Afrikkaan keräämään materiaalia suunniteltua uutta Jewish Encyclopedia ( eng. ) -painosta varten. Julkaistu " Afrikaner Yiddish Zeitung " -lehdessä ( afrikkalainen juutalainen sanomalehti ).

3. maaliskuuta 1938 Schwartzburd kuoli äkillisesti sydänkohtaukseen Kapkaupungin rannalla , jonne hänet haudattiin. 30 vuoden kuluttua, vuonna 1967, hänen tuhkansa haudattiin uudelleen Israeliin Moshav Avichailiin ( englanniksi ), Netanian pohjoispuolella , entisten legioonalaisten siirtokunnalle ; useat Israelin kadut kantavat Schwarzbardin nimeä. Kirjoittajan arkistoa säilytetään IVO :ssa ( Jewish Institute of Science ) New Yorkissa ja Kapkaupungin yliopiston kirjastossa . Hänen vaimonsa Anna, joka oli turvautunut sodan aikana Ranskan provinsseihin, alkoi itse julkaista jiddishinkielistä runoutta sodan jälkeen, mukaan lukien miehelleen omistettu runo "Di neutern" ( ompelija ) anarkistisessa sanomalehdessä Naye arbeter shtime. edesmennyt yhteistyökumppani oli kerran tehnyt yhteistyötä aviomies.

Muisti

Vuonna 1967 hänen jäännöksensä kuljetettiin Israeliin [11] ja haudattiin uudelleen Moshav Avichail [12] hautausmaalle .

Hänen mukaansa on nimetty kadut Jerusalemissa , Netanyassa ja Beershebassa .

Schwarzbardin kirjat

Jiddishinkielinen kirjallisuus

Venäjänkielistä kirjallisuutta

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Eri asiakirjoissa myös Itsko ja Itse Moshkovich Schwarzburd.
  2. ↑ Kelly Scott Johnson "Sholem Schwarzbard: Biography of a Jewish Assassin" (PhD Dissertation, Harvard University, 2012)
  3. ↑ Toinen veli Meer syntyi 21. elokuuta 1891 ja kuoli lapsena.
  4. ↑ Kelly Scott Johnson "Sholem Schwarzbard: Juutalaisen salamurhaajan elämäkerta"
  5. ↑ Ostrovski Z. S. "Juutalaisten pogromit 1918-1921" 1926 painos
  6. ↑ Petlyura Zvi Schwartzbardin murhaajan veljenpoika (sanomalehti "FAKTAT ja kommentit")
  7. ↑ Sholom Schwartzbard (pääsemätön linkki) . Haettu 2. toukokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 27. kesäkuuta 2006. 
  8. ↑ Tietoja Schwartzbard-prosessista
  9. ↑ Yonah Alexander, Kenneth Myers. Terrorismi Euroopassa  (uuspr.) . - Routledge , 2015. - S. 40-41. - (Rutlege Library Editions, RLE: Terrorism & Insurgency). — ISBN 1317449320 .
  10. ↑ Pariisin oikeudenkäynnin todistajat väittävät, että Petlura oli vastuussa pogromeista (Jewish Telegraph Agency. 25. lokakuuta 1927)
  11. ↑ Arkku Shalom Schwartzburdin tuhkilla saapui Israeliin (heprea) (pääsemätön linkki) . — Sanomalehti "Maariv". 7. joulukuuta 1967. Haettu 24. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 7. joulukuuta 2018. 
  12. ↑ Schwarzburdin jäännökset haudataan moshav Avichail (heprea) (pääsemätön linkki) . — Davar-sanomalehti. 8. joulukuuta 1967. Haettu 24. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. 
  13. ↑ Pinkhos the Red. Ukrainan juutalaisten tragedia (Schwartzbardin oikeudenkäyntiin, teksti)

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat