Holocaust Latviassa ( latvia : Holokausts Latvijā ) on saksalaisten natsien ja paikallisten yhteistyökumppaneiden systemaattista juutalaisen väestön vainoamista ja tuhoamista Saksan miehittämän Latvian aikana ( 1941-1945 ) , osa natsien ja heidän liittolaistensa yleistä politiikkaa . juutalaisten tuhoamiseksi .
Latviassa kuoli yhteensä noin 70 tuhatta Latvian juutalaista [1] [2] ja 20 tuhatta muista maista [3] [4] tuotua juutalaista . Historioitsijat uskovat, että 300–1000 Latvian juutalaista selvisi holokaustista niiden lisäksi, jotka olivat Neuvostoliiton armeijassa tai evakuoitiin muilta Neuvostoliiton alueilta [5] [6] . Latviassa ennen sotaa asuneista juutalaisista 89,5 % tapettiin [7] .
Sotaa edeltävän väestönlaskennan mukaan Latviassa asui vuonna 1935 93 479 juutalaista, joista 43 672 Riiassa . Siellä oli juutalaisia puolueita, kulttuurisia, uskonnollisia, lääketieteellisiä, koulutus- ja muita kansallisia järjestöjä. Painettuja painoksia julkaistiin jiddišiksi ja hepreaksi , juutalaiset valittiin Latvian parlamenttiin - Seimasiin [8] . Tunnettu juutalainen julkisuuden henkilö ja oikeustutkija Paul Mints oli Latvian tasavallan hallituksen jäsen .
Kuitenkin 15. toukokuuta 1934 tapahtuneen vallankaappauksen jälkeen Latvian kansallisten vähemmistöjen kulttuurinen autonomia rajoitettiin merkittävästi, ja kansallisten vähemmistöjen kouluosasto ja kouluneuvostot lakkautettiin Latvian opetusministeriön alaisuudessa . Valtio sulki väkisin kansallisten vähemmistöjen koulut ja käänsi koulutuksen latviaksi.
Sensuuri otettiin käyttöön, 54 sanoma- ja 18 aikakauslehteä suljettiin, mukaan lukien kansallisten vähemmistöjen kielillä, julkiset järjestöt, itsehallinnot siirtyivät latvian kieleen kommunikoinnissa asukkaiden kanssa [9] . Useita saksalaisia ja juutalaisia pankkeja, liinavaatteiden manufaktuuri Jelgavassa ja Buffalon tekstiilitehdas Riiassa kansallistettiin ja siirrettiin Latvian luottopankin lainkäyttövaltaan. Juutalaisten käsistä otettiin pois ja siirrettiin valtion polttoaine- ja jauhokauppaan. Tavaroiden maahantuontiin otettiin käyttöön lupia, jotka myönnettiin ensisijaisesti latvialaisille kauppiaille, ja juutalaiset saattoivat ostaa niitä vain toisen tai kolmannen osapuolen kautta korkealla hinnalla. Juutalaiset lääkärit menettivät työpaikkansa terveydenhuollossa. Presidentti Ulmanis ei pitänyt älymystöstä, pitäen itseään yksinkertaisena talonpojana, mutta hän ei ryhtynyt toimiin antisemitismiä vastaan tässä ympäristössä, vaan tuki suoraan kansallismielisten tunteiden kasvua maaseudun nuorten keskuudessa [10] .
Vuonna 1940, Latvian liittämisen jälkeen Neuvostoliittoon , juutalaisia järjestöjä ei uusittu. Neuvostoviranomaiset suhtautuivat kielteisesti heprean kieleen ja kaikkiin uskonnollisten perinteiden ilmenemismuotoihin. Juutalaiset kärsivät myös merkittäviä taloudellisia tappioita - yksityiset yritykset kansallistettiin [8] .
Viranomaiset suorittivat 14. kesäkuuta 1941 laajamittaisia sortotoimia , jotka karkotettiin Neuvostoliiton syrjäisille alueille pääasiassa niin sanotuille pakkotyöleireille ja "erikoisasutukselle", eri lähteiden mukaan 14 428 - 14 476 ihmistä. mukaan lukien noin 12-13% juutalaisista. Siellä on henkilökohtaisia arkistoasiakirjoja 1771 sorretusta juutalaisesta. Sionististen ja muiden ei-kommunististen järjestöjen jäseniä , uskonnollisia henkilöitä ja yrittäjiä karkotettiin. Noin puolet leirien vangeista kuoli nälkään, sairauksiin ja ylityöhön. Eloonjääneet pelastivat myöhemmältä tuholta saksalaiset miehittäjät ja heidän rikoskumppaninsa [11] [12] [13] [14] . Joskus lähteet sisältävät virheellisen arvion 5 000 karkotetusta juutalaista, mutta liioittelematta luotettavien arkistotietojen mukaan juutalaiset olivat karkotuksista eniten kärsinyt etninen ryhmä, koska heidän osuutensa Latvian väestöstä oli vain 1,93-4,8 % [15] [16] .
Aattona ja ennen toisen maailmansodan alkua Latviaan alkoi ilmestyä juutalaisia pakolaisia Saksasta ja Itävallasta, jotka lähtivät Yhdysvaltoihin ja muihin maihin Latvian satamien kautta. Saksassa oli tietoa Kristalliyöstä . Näiden ihmisten tietoja ja todistuksia ei kuitenkaan otettu vakavasti. Jotkut muistelivat selviytyneensä Saksan miehityksestä ensimmäisen maailmansodan aikana ja selviävänsä toisestakin. Kuuluisa kirurgi Vladimir Mints , joka palasi Latviaan Neuvosto-Venäjältä vuonna 1920, oli närkästynyt: "Neuvostoliitto vei taloni ja auton, mitä voin odottaa heiltä, jos evakuoin Neuvostoliittoon?" Samanlaisen näkemyksen ilmaisi Jelgavan juutalaisen pankin johtaja Jakobson, joka torilla kehotti hevoskärryillä Venäjän rajaa kohti ryntäneitä pakolaisia muuttamaan mielensä ja jäämään kotiin. Latvialaiset ampuivat hänet yhden ensimmäisistä [10] .
Jotkut luulivat naiivisti, että saksalaiset palauttaisivat heille neuvostoviranomaisten kansallistaman omaisuuden. Ja vaikka Göringin kirje Heydrichille , jonka mukaan oli välttämätöntä "ottaa kaikki organisatoriset, käytännölliset ja aineelliset toimenpiteet juutalaiskysymyksen lopulliseksi ratkaisuksi Saksan vaikutusalueella Euroopassa", päivätty 31. heinäkuuta 1941, Einsatzgruppen juutalaisen väestön poistamiseksi. ja kommunisteja alettiin luoda jo kesäkuun puolivälissä ja jopa aikaisemmin, jo ennen Saksan hyökkäystä Neuvostoliittoon [10] .
Kun Saksa hyökkäsi Neuvostoliittoon , Latviassa asui yli 90 000 juutalaista [4] . Saksan hyökkäyksen Neuvostoliittoon 22. kesäkuuta 1941 ja puna-armeijan vetäytymisen jälkeen tuhannet juutalaiset pakolaiset ryntäsivät itään. Kuitenkin noin 5 tuhatta heistä kuoli vihollisuuksien aikana ja noin 15-16 tuhatta onnistui pääsemään Neuvostoliiton miehittämättömille alueille. Loput Latvian juutalaiset jäivät Saksan miehitykseen ja melkein kaikki kuolivat [17] : 80 tuhannesta ihmisestä noin tuhat selvisi [10] .
Vain pieni osa juutalaisista evakuoitiin organisoidusti, koska kuljetukset järjestettiin vain kommunisti-, komsomoli- ja valtionjohdon lähtöä varten. Loput lähtivät spontaanisti, omillaan. On olemassa todisteita siitä, että Neuvostoliiton rajavartijat estivät Latviasta tulevat pakolaiset vanhalla Neuvostoliiton ja Latvian rajalla 3. heinäkuuta asti, sillä Latvian liityttyä Neuvostoliittoon raja niiden välillä jatkui [18] [19] [20] .
Riika miehitettiin 1. heinäkuuta ja koko Latvian alue 8. heinäkuuta 1941 [21] . Latvian alueelle miehitysviranomaiset perustivat General Commissariatin "Latvia" ( saksa: Generalbezirk Lettland ) osaksi Reichskommissariat Ostlandia . Ostlandin päällikön Heinrich Lohsen pääkonttori oli Riiassa. Yleiskomissaariaaa johti Otto-Heinrich Drechsler . Komissariaatti jaettiin 6 piiriin, joita johtivat gebitskomissaarit . Elokuussa 1941 SS Oberführer Walter Schröder nimitettiin "Latvia " Jeckelnin yleiskomissariaatin turvallisuuspoliisin ja SD : n johtajaksi . Määrääessään Jeckelnin töihin Reichskommissariat Ostlandiin, Himmler antoi ainoan suoran käskyn - tuhota juutalaiset Riian ghetossa [22] .
Baltian juutalaisten tuhoaminen uskottiin Einsatzgruppe A :lle poliisikenraalimajurin ja SS-prikaatiführerin Walter Stahleckerin johdolla . Einsatzkommando 2 toimi Latvian alueella ja sen yksiköt sijaitsivat Liepajassa, Riiassa, Siauliaissa. Vuoden 1941 lopussa johto organisoitiin uudelleen ja jaettiin turvallisuuspoliisin ja Latvian yleispiirin SD:n alueisiin komentoihin [23] .
Suorittaakseen useita tehtäviä, mukaan lukien juutalaisten tuhoaminen, miehittäjät loivat paikallisista asukkaista poliisi- ja sotilasjoukkoja, erityisesti apupoliisia , poliisipataljoonoita ja Latvian SS-vapaaehtoislegioonan . He kaikki olivat Saksan turvallisuuspoliisin ja SD:n alaisia. Näiden virallisten rakenteiden lisäksi kesällä 1941 Saksan erikoispalveluiden valvonnassa toimivat ns. "itsepuolustusryhmät" ( lat. Pašaizsardzības spēki ), joita johtivat yleensä joko Latvian entiset upseerit. armeija, tai puolisotilaallisen järjestön Aizsargs johtajien toimesta , suljettiin kesäkuussa 1940 [24] . Yleiskomissariaatin yhteyteen perustettiin myös nukke Latvian itsehallinto , jota johti Oskars Dankers [25] .
Latvian juutalaisten murhat alkoivat heti Saksan armeijan tulon jälkeen Latvian alueelle : jo 23. kesäkuuta Grobinan kaupungissa Einsatzgruppe A:n yksikön (EK 1a) jäsenet tappoivat 6 juutalaista [26] . Juutalaisen väestön tuhoaminen jatkui koko vuoden 1941, ja vuoden 1942 alkuun mennessä suurin osa Latvian juutalaisista oli tapettu. Myös latvialaiset yhteistyökumppanit osallistuivat aktiivisesti teloituksiin .
Juutalaisten pogromit, pahoinpitelyt ja nöyryytykset alkoivat 1. heinäkuuta, kun Saksan armeija saapui Riikaan. Latvian lehdistö, erityisesti Riiassa heinäkuussa ilmestynyt sanomalehti Tēvija , levitti antisemitistisiä tunteita. Riian ghetosta paenneen Bernhard Pressin mukaan "intellektuaalinen eliitti, kuten suurin osa Latvian kansasta, oli täysin juutalaisten tuhoamisen mukana, ja se ei ainoastaan kannustanut verenvuodatusta, vaan myös osallistui siihen" [10] ] .
Joukkomurhat alkoivat pogromilla Riiassa 4. heinäkuuta 1941, jolloin yhteistyökumppanit tuhosivat 20 synagogaa ja noin 2 000 juutalaista tapettiin ja poltettiin elävältä [27] . Entinen ulkoministeri ja tunnettu latvialainen diplomaatti Ludwig Seja (1885-1962) kirjoittaa päiväkirjaansa 3. heinäkuuta: ”Yöllä 2.–3. heinäkuuta pidätettiin juutalaisia. Heinäkuun 3. päivänä pidätetyt pakotettiin työskentelemään” [28] .
Riian miehityksen ensimmäisinä päivinä toteutettiin niin sanottuja "yötoimia", jolloin aseistettujen ihmisten ryhmät murtautuivat juutalaisten asuntoihin, ryöstivät ja veivät pois miehiä, joita useimmiten ammuttiin Bikerniekin metsässä [29] .
Ludwig Seja seuraa kuinka 8. heinäkuuta 25 pidätettyä juutalaista käytetään siivoamaan ulkoministeriön tiloja, joihin Seja yritti asettua toivoen saavansa Latvialle protektoraatin saksalaisten alaisuudessa.
Heinäkuun 11. päivään asti niin kutsutun " itsepuolustuksen " yhteistyökumppanit ja heihin liittyneet tappoivat noin 7 tuhatta juutalaista. Heinäkuun 8. päivänä, kun Wehrmacht miehitti koko Latvian alueen, latvialaisten aseistettujen ryhmien "amatööritoiminta" lopetettiin, ne hajotettiin myöhemmin ja halukkaat liittyivät "apupoliisiin" ( Schutzmannschaft ) valvonnan ja johdon alaisina. Saksan viranomaisten [30] . Heinäkuun 12. päivänä diplomaatti Ludwig Seja totesi päiväkirjaansa: ”Juutalaisia tuhotaan suuria määriä. Noin 1000 juutalaista ammuttiin viime yönä... Juutalaisten tuhoaminen uskottiin " Perkonkrustsille ". Latvian kansa ei säästä juutalaisia. Jos saksalaisia ei olisi ollut, luulen, että juutalaiset olisivat päässeet irti kevyesti, koska kansamme on hyväsydäminen” [28] .
Heinäkuun puolivälistä lähtien maakunnassa aloitettiin juutalaisten tuhoaminen [29] . Stahlecker laati raportin, jossa hän ilmoitti Einsatzgruppen surmaamien juutalaisten lukumäärän kesäkuun lopusta lokakuun 15. päivään. Erityisesti raportti osoitti, että paikalliset yhteistyökumppanit ovat suureksi avuksi juutalaisten tuhoamisessa. Raportin liitteessä nro 8 annettiin luvut, joiden mukaan mainitun ajanjakson aikana Riiassa ja sen ympäristöissä, Jelgavassa , Liepajassa , Valmierassa ja Daugavpilsissä teloitettiin 30 025 juutalaista ja 5 500 tuhoutui pogromien aikana [10] . Riian gheton elossa oleva vanki Bernhard Press pitää näitä tietoja aliarvioituina, ja kenraali Jeckeln osoitti oikeudenkäynnissään vuonna 1946, että oli mahdotonta saada tarkkoja tietoja surmattujen lukumäärästä, koska Latvian juutalaisten lisäksi , myös Liettuasta tulleet pakolaiset joutuivat tuhon kohteeksi. "Monet juutalaiset tuhottiin jo ennen kuin me saksalaiset otimme vallan", kenraali raportoi [10] .
Riian juutalaisten joukkoteloitukset suoritettiin heinä-syyskuussa Bikerniekissä , 30. marraskuuta ja 8. joulukuuta Rumbulassa . Vuoden 1941 loppuun asti Latviassa tapettiin noin 62 000 juutalaista [31] .
" Perkonkrust " entinen jäsen Mārtiņš Vagulans Jelgavasta muodosti "Latvian SDs"-verkoston, jolla oli sivuliikkeet Jelgavan alueella, Bauskassa, Tukumsissa ja Jēkabpilsissa. Sen kokoonpanoon kuului entisiä Aizsargeja ja poliiseja. Heinäkuun loppuun mennessä hänen johtamansa 100 ihmistä tappoi 300 juutalaista, joista 100 Jelgavassa. Elokuun alussa Vagulans-ryhmä ampui 1550 Jelgavan juutalaista, minkä jälkeen, toisin kuin Arajsin ryhmä , yksikkö hajotettiin ja sen jäsenet liitettiin apupoliisin kokoonpanoihin "Schutzmannschaft" [32] [33] .
Syrjintä ja gettojen luominen13. elokuuta 1941 Saksan viranomaiset julkaisivat niin sanotut väliaikaiset säännöt juutalaisten kohtelusta. He kuvasivat juutalaisia vastaan toteutettavia toimenpiteitä, joista he erottivat puhdasverisiä juutalaisia ja heidän jälkeläisiään veren neljänteen osaan asti sekä henkilöt, jotka kääntyivät juutalaisuuteen tai olivat virallisessa tai epävirallisessa avioliitossa juutalaisten kanssa. Sääntöjen mukaan juutalaisten oli käytettävä kuusisakaraista keltaista tähteä vaatteissaan , he eivät saa kävellä jalkakäytävillä, käyttää minkäänlaista kulkuneuvoa, käydä julkisilla paikoilla, urheilu- ja kulttuuritapahtumissa, rituaaliteurastukset, radioiden ja kirjoituskoneiden varastointi . 34] .
Heinäkuun 26. päivänä Daugavpilsiin perustettiin ghetto [35] . Riian getto perustettiin 23. elokuuta Heinrich Lohsen käskystä . Lokakuun 25. päivään mennessä, kun Riian juutalaisten pakkosiirto ghettoon saatiin päätökseen ja portit suljettiin, getossa oli 29 602 ihmistä. Aluksi se oli aidattu piikkilangalla, sitten kuuden metrin aidalla. Judenratia johti asianajaja M. Elyashev. Alue jaettiin 26. marraskuuta kahteen osaan, joista toisessa asui työkykyisiä työkykyisiä asukkaita ilman perheenjäseniä. Liepajaan perustettiin myös ghetto .
Lokakuuhun 1941 mennessä Latviassa oli selvinnyt 40 tuhatta juutalaista, jotka olivat pääosin kolmessa ghetossa: Riiassa, Daugavpilsissä ja Liepajassa [36] .
Friedrich Jeckelnin käskystä 30. marraskuuta ja 8. joulukuuta 1941 tuhottiin 24-25 tuhatta Riian geton vankia. Vain 12 Jeckelnin Ukrainasta tuomaa henkilöä oli suoraan osallisena teloituksissa . 15. ja 16. joulukuuta 21. poliisipataljoona tuhosi Liepajan geton vangit - 2749 juutalaista [36] .
Vuoden 1941 lopulla ja 1942 alussa noin 20 000 juutalaista Saksasta, Itävallasta, Tšekin tasavallasta ja muista Euroopan maista karkotettiin Latviaan. Suurin osa heistä päätyi Riian gettoon. Natsit tuhosivat ne kaikki [37] . Jotkut lähteet uskovat, että ulkomaalaisia juutalaisia oli huomattavasti enemmän - jopa 50 tuhatta [38] .
Yhteensä Latviassa (natsirikosten tutkintakomission ylimääräisen komission tietojen mukaan) uhrien määräksi tutkituilla hautauspaikoilla arvioidaan olevan 300 000 ihmistä. Sisältää [22] :
Antisemitistisellä propagandalla oli tärkeä rooli natsien politiikassa ja käytännössä. Välittömästi miehityksen alettua, Joseph Goebbelsin henkilökohtaisesta ohjeesta , joukko propagandaasiantuntijoita saapui Latviaan. Sitä kutsuttiin Riga-Gruppeksi ja se otti haltuunsa sanomalehtien kustantajien neuvoston organisaation sensuroidakseen kaikki siviilijulkaisut. Natsit värväsivät useita ammattimaisia toimittajia ja amatöörijulkisijoita osallistumaan propagandakampanjaan [39] .
Antisemitismin propagandan ensimmäiset askeleet alkoivat jo pikkutunneilla 22.6.1941, kun Königsbergin radioasema alkoi lähettää latviaksi, vaikka he eivät suoraan vaatineet juutalaisten murhaa [40] .
Jo miehityksen jälkeen kommunistien uhrien kuolemaa yritettiin lukea juutalaisten syyksi. Tätä tarkoitusta varten juutalaiset pakotettiin kaivaamaan hautoja ja siten yhdistämään ne murhiin. Miehityksen ensimmäisinä viikkoina natsien julkaisujen pääuutinen olivat valokuvat, jotka kuvasivat voittajaa Saksan armeijaa ja puolimätää ruumiita kaivauspaikoilta [40] .
Juutalaisvastaisuus heräsi, kun juutalaisia kutsuttiin tšekisteiksi ja yhdistettiin kommunismiin . Natsilehdistössä Latviassa hallitseva ilmaus oli sana "judeobolshevismi" ( latvia: žīdiskais boļševisms ) [40] . Väestön vihan herättämiseksi juutalaisia kohtaan neuvostosortojen uhreja koskeviin suruilmoituksiin liitettiin viittauksia juutalaisten olevan vastuussa heidän kuolemastaan. Käytettiin lauseita, kuten (katso kuva) "..juutalaiset ja kommunistit tappoivat" .. , "..sekissä murhaajien käsissä - juutalaiset kuolivat .." . NKVD:n (Latvian SSR) laitteistosta koskaan nimettyjen juutalaisten nimet eivät kuitenkaan ylittäneet kuutta, mukaan lukien A. Noviks , latvialainen Rezeknistä [41] .
Nykyajan latvialaiset historioitsijat uskovat, että Latvian asukkaiden yhteistyö Saksan miehitysviranomaisten kanssa johtui suurelta osin edellisestä neuvostomiehityksestä ja toivosta itsenäisen Latvian uudelleen luomisesta. Samaan aikaan historioitsijat kiinnittävät erityistä huomiota ajanjaksoon puna-armeijan yksiköiden vetäytymisestä siihen hetkeen, jolloin saksalaiset joukot miehittivät [42] [43] . Venäläinen historioitsija Helena Sorotšinskaja-Dupate huomauttaa, että natsien propaganda Latviassa alkoi 1920-luvun lopulla. Ylioppilaskuntien jäsenet ja nuoret upseerit erottuivat näiden ideoiden vahvistamisesta [44] .
Tällaista propagandaa toteutti erityisesti Latvian kansallissosialistisen puolueen johtaja, lakimies J. Shtelmaher , joka julkaisi antisemitistisen ja kommunistisen vastaisen sanomalehden National Socialist, jonka symboli oli sininen kotka hakaristilla, ja mottona oli "Kaikkien luokkien latvialaiset, liittykää!", "Suvereeni valtion valta Latvian kansalle! Tämä sanomalehti käännettiin säännöllisesti saksalaisesta kansallissosialistisesta samansisältöisestä kirjallisuudesta [44] .
Holokaustin todistaja Latviassa kertoo, että latvialaiset nationalistit kehottivat jo 1. heinäkuuta kansalaisiaan aloittamaan taistelun ”sisäistä vihollista” – kommunisteja ja juutalaisia – vastaan [45] . Heinäkuun 2. päivänä Victor Arais aloitti Sonderkommandon luomisen, johon hyväksyttiin vain paikalliset ja vain vapaaehtoiset.
Arais-ryhmä sai 3. heinäkuuta 1941 käskyn pidättää kaikki työkykyiset juutalaiset miehet, jotka sijoitettiin Riian keskusvankilaan, jonne vietiin tällä tavalla 6 000 ihmistä. Vaimot, jotka yrittivät selvittää miehensä kohtaloa, pidätettiin. Latvialaiset naiset alkoivat kävellä juutalaisten asunnoissa ja tarjota apua yhteydenotossa vankeihin ja antaa heille tavaroita, ruokaa ja rahaa. Tämä osoittautui puhtaaksi kiristykseksi, koska yhteydenpito vankien kanssa ei ollut mahdollista.
Miehityksen ensimmäisten 3-4 viikon aikana saksalaiset antoivat latvialaisten toimia juutalaisia vastaan parhaaksi katsomallaan tavalla. He veivät pois omaisuutta ja arvoesineitä, heittivät ihmisiä ulos asunnoista ja valtasivat ne kalusteineen. Uskonnollisten pastoreiden koteihin ja synagogeihin ajetut ihmiset poltettiin elävältä: tällaisia toimia tapahtui Vilanu-kadulla, Riian kuorosynagogassa Gogol-kadulla, Stabu-kadulla [45] .
Jotkut historioitsijat uskovat, että tuolloin vallitsi vallan tyhjiö, jonka aikana latvialaiset itsepuolustajat "ilman saksalaisten läsnäoloa ja tietämystä ampuivat juutalaisia". Näin ollen tohtori Aron Schneer Yad Vashem -instituutista väittää, että "miehityksen ensimmäisistä päivistä lähtien paikallisten asukkaiden, pääasiassa latvialaisten, ryöstö, hyväksikäyttö ja juutalaisten murhat alkoivat" [4] . Toiset uskovat, että nationalistit toimivat alusta alkaen Saksan salaisen palvelun valvonnassa, eikä siellä ollut anarkiaa. Professori I. Feldmanisin mukaan toinen näkökulma on yleistymässä historioitsijoiden keskuudessa [42] .
Erityinen rooli Latvian juutalaisten tuhoamisessa oli ns. Arajs Teamin [46] yhteistyökumppaneilla, latvialaisen radikaalin nationalistisen järjestön Perkonkrusts jäsenillä sekä useilla entisillä poliiseilla, Latvian armeijan sotilailla, suojailla ja opiskelijayritysten jäsenet [32] [47] .
Historioitsija A. Ezergailisin mukaan ahneudella oli keskeinen rooli uusien osallistujien mukaantulossa ampumaryhmiin. Sodan jälkeisissä kertomuksissa yleisin syy liittymiseen oli: "Kuulin työstä ystävältäni." Kukaan ei todistanut tehneensä sen, koska he vihasivat juutalaisia. [48] Toisaalta Ezergailis lainaa myös useita saksalaisia virkamiehiä, jotka väittivät, että yhteistyökumppanit murhasivat juutalaisia vihasta heitä kohtaan, mutta panee merkille tärkeän saksalaisen vaikutuksen tekijän, joka näkyy pääasiassa Stahleckerin raporteissa [49] . Israelilainen historioitsija Daniel Romanovsky kirjoittaa, että melkein kaikki yhteistyötahoisen Latvian poliisin alueosastojen johtajat olivat mukana juutalaisten murhassa [32] .
Latvialaiset historioitsijat huomauttavat myös, että holokaustirikokset yhdistetään Latvian SS-legioonaan . Kuitenkin, kuten sama Feldmanis kirjoittaa, legioona perustettiin vuonna 1943, vuosi sen jälkeen, kun lähes kaikki juutalaiset Latviassa oli jo tuhottu. Eikä legioona itse osallistunut kansanmurhaan, vaikka jotkut poliisipataljoonien taistelijat , jotka aiemmin osallistuivat suoraan juutalaisten murhiin, liittyivät sen riveihin [42] .
Eri lähteiden mukaan 300–1000 juutalaista selvisi Latvian alueella, kun se vapautettiin natsimiehityksestä. Suurin osa heistä selvisi muiden Latvian asukkaiden avulla. Israelin holokaustin ja sankaruuden instituutti Yad Vashem myönsi 138 [50] Latvian asukkaalle " Kansakuntien vanhurskaan " arvonimen . Nämä ovat ei-juutalaisia, jotka pelastivat juutalaisia natsien kansanmurhasta itsensä ja läheistensä riskillä. Tunnetuin latvialaisten vanhurskasta on Žanis Lipke , joka pelasti 56 juutalaista yhdessä vaimonsa Johannan kanssa.
Tunnetuista ihmisistä juutalaisten pelastamiseen osallistui näyttelijä Janis Osis , joka piilotti asuntoonsa lääketieteen tiedemiehen V. Goldbergin sekä arkkitehtuurin professorin (miehityksen aikana hän oli Arkkitehtuurin tiedekunnan dekaani). Latvian yliopisto) Arturs Krumins , jonka perhe on asunnossaan aivan keskustassa Rigissa joulukuusta 1941 lokakuuhun 1944, suojeli isän ja pojan Pressovin juutalaisia [51] [52] . Neuvostoliiton aikana tunnetuksi tulleen kirjailijan Valentina Freimanen pelasti saksalainen toimittaja Paul Schiemann .
26. tammikuuta 1946 Riian oikeudenkäynti käytiin useista Saksan sotilas- ja poliisipäällikköistä, jotka olivat syyllistyneet Neuvostoliiton siviiliväestön joukkomurhiin. Seitsemän entistä saksalaista kenraalia ja upseeria: Friedrich Jeckeln , Siegfried Ruff, Albrecht Dijon von Moteton, Friedrich Werther, Bruno Pavel, Hans Küppel ja Alexander Becking tuomittiin kuolemaan ja hirtettiin julkisesti Riiassa 3. helmikuuta 1946 [53] .
Toinen suuri oikeudenkäynti pidettiin Riiassa vuonna 1961. Sitten tuomioistuimen eteen astui 9 18. poliisipataljoonan työntekijää , jotka osallistuivat joukkomurhiin Latvian, Valko-Venäjän ja Puolan alueella . Viisi heistä tuomittiin kuolemaan [54] .
Ensimmäisen artikkelin Latvian holokaustista kirjoitti latvialainen kirjailija Anna Sakse joulukuussa 1944 sodan aikana. Historioitsija Edgar Blumfeld kirjoitti vuonna 1966 ensimmäisen kerran Neuvostoliitossa tätä aihetta käsittelevän tutkimuksen - luvun "Hitlerin miehitysjärjestelmä Latviassa" toisen maailmansodan historiaa käsittelevässä teoksessa - (julkaistu venäjäksi v. 1970). Lopulta jo 1980-luvulla julkaistiin latvialaista alkuperää olevan amerikkalaisen historioitsija Andrievs Ezergailisin kirja .
Ezergailis paljastaa myytin juutalaisten liitosta bolshevikkien kanssa natsien propagandan tuotteena, joka pyrki esittämään neuvostohallinnon julmuuden oikeutuksena latvialaisten osallistumiselle holokaustiin [55] .
Varsinaiset tieteelliset tutkimukset tästä ongelmasta alkoivat Latviassa vuoden 1998 jälkeen Latvian tasavallan presidentin alaisuudessa toimivassa historioitsijoiden toimikunnassa [56] . Toimikunnan jäsenenä on Riian geton entinen vanki Margers Vestermanis .
Monet Latviassa eloonjääneet juutalaiset kirjoittivat muistelmia näistä tapahtumista. Tällaisten muistelmien kirjoittajista tunnetuimpia ovat Max Kaufman [57] , Frida Michelson [58] , Alter Ritov, Elmar Rivosh, Ella Medalier ja Meir Lowenstein. Riian gheton entisen vangin Bernhard Pressin [10] muistelmat julkaistiin saksaksi ja englanniksi .
Toisin kuin muissa maissa, joissa muistetaan holokaustin uhreja 27. tammikuuta, Latviassa "juutalaisten kansanmurhan uhrien muistopäivä" on 4. heinäkuuta, koska tänä päivänä vuonna 1941 Latviassa tapahtui joukkopogromeja . Tänä päivänä valtion liput liehuvat yleensä puolimastoon, ja maan presidentti osallistuu surutilaisuuksiin joukkotuhopaikoilla [59] .
Latviasta tuli vuonna 2004 Liettuan [60] jälkeen toinen entisen Neuvostoliiton tasavalloista Kansainvälisen holokaustin jatkamisen ja tutkimuksen yhteistyöjärjestön (ITF) jäsen [61] .
Latvia pyysi vuonna 2005 muodollisen anteeksipyynnön holokaustin uhreille. Ulkoministeri Artis Pabriks puhui Auschwitzin vapauttamisen 60-vuotispäivän tilaisuudessa pahoitteli sitä, että "Latvia ei voinut pelastaa ihmisiä, jotka kuolivat tällä maalla holokaustin aikana" [59] . Tammikuussa 2007 Pabriks kannatti YK:n yleiskokouksen päätöslauselmaa, jossa tuomittiin holokaustin kieltäminen [62] . Ja kun keskusteltiin holokaustin ja neuvostomiehityksen kieltämisen rikosoikeudellisista seuraamuksista , Pabriks sanoi, että vain typerys voi kieltää holokaustin, mutta vastusti ihmisten rankaisemista heidän näkemyksensä perusteella [63] .
Nykyaikaisessa Latviassa pohditaan sodan aikana kadonneen, valtiolle ja kunnille vuoden 2011 alussa kuuluneen omaisuuden palauttamista juutalaiselle yhteisölle tai rahallisen korvauksen maksamista siitä [64] .
Siitä huolimatta holokaustin aihe on edelleen yksi kiistanalaisimmista ja kiistellyistä kysymyksistä nykyaikaisessa Latviassa. Kansallisen muistin suurin ongelma holokaustin kannalta on latvialaisten osallistuminen juutalaisten kansanmurhaan. Vaikka käytännössä kukaan ei epäile itse tosiasiaa, keskustelua käydään kuitenkin osallistumisen luonteesta ja laajuudesta: oliko se vapaaehtoista ja spontaania vai toimivatko latvialaiset saksalaisten vaikutuksen ja johdon alaisina ja kuinka monta latvialaista osallistui siihen. tässä [65] .
| Holokausti maittain | ||
|---|---|---|
| Akselin maat | ||
| Euroopan miehitetyt maat | ||
| Neuvostoliiton tasavallat | ||
| Muut alueet | Pohjois- ja Itä-Afrikka | |
| ||
| juutalaiset Neuvostoliitossa | |
|---|---|
| Ennen suurta isänmaallista sotaa | |
| Holokausti Neuvostoliitossa | |
| Suuren isänmaallisen sodan jälkeen | |
| kulttuuri | |
| |