Augusto Boal | |
---|---|
portti. Augusto Boal | |
| |
Syntymäaika | 16. maaliskuuta 1931 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 2. toukokuuta 2009 [3] [1] [2] (78-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | |
Ammatti | teatteriohjaaja , kirjailija |
Teatteri | Teatteriareena |
Palkinnot | |
IMDb | ID 1274901 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Augusto Boal [4] ( port. Augusto Boal , 16. maaliskuuta 1931 - 2. toukokuuta 2009) - brasilialainen teatteriohjaaja , kirjailija ja julkisuuden henkilö. " Sorrettujen teatterin " perustaja - teatterimuoto, joka on peräisin pedagogiikan radikaaleista suuntauksista. Boalin näkemyksiin vaikuttivat marxilaisuus , vapautumisteologia , Brechtin eeppinen teatteri ja Paulo Freiren vapautuspedagogiikka .
Boal toimi yhden kauden "vereadorina" (kaupunginvaltuuston jäsen) Rio de Janeirossa vuosina 1993–1997, missä hän kehitti Legislative Theaterin [5] .
Boal syntyi Rio de Janeirossa . Hänen isänsä José Augusto Boal oli portugalilainen leipuri ja hänen äitinsä Alberta Pinto oli kotiäiti. Boal on koulutettu kemian insinööriksi Rio de Janeiron liittovaltion yliopistossa . Lapsena hän esitti parodioita veljiensä kanssa, mutta ei ollut mukana teatterielämässä ennen kuin hän suoritti yliopistokoulutuksensa. Valmistuttuaan maisterin tutkinnon hän meni New Yorkiin vuonna 1952, missä hän astui Columbian yliopiston draamataiteen kouluun . Hänen opettajiensa joukossa oli myös John Gassner, Tennessee Williamsin ja Arthur Millerin [6] opettaja . Gassner tutustutti Boalin Bertolt Brechtin , Konstantin Stanislavskyn tekniikoihin ja eri teatteriryhmiin, kuten Black Experimental Theatreen. Vuonna 1955 hän järjesti esityksen, joka perustui kahteen näytelmäänsä, Hevonen ja pyhä ja The House Opposite [7] . Vuonna 1956 valmistuttuaan koulusta Boal kutsuttiin työskentelemään Arena Theatreen São Paulossa , Kaakkois-Brasiliassa [8] .
Boal ohjasi useita näytelmiä, mukaan lukien José Renato, Arena-teatterin perustaja. Täällä hän alkoi kokeilla teatterimuotoa saavuttaen teatterin, jota Brasiliassa ei ollut koskaan ennen ollut. Stanislavsky-järjestelmä ei ollut tuttu brasilialaisille näyttelijöille. Boal mukautti tuntemansa menetelmät Brasilian sosiaalisiin oloihin. Hän otti poliittisen vasemmiston kannan nationalismia kohtaan, joka oli varsin suosittu noina vuosina [9] .
Työskennellessään Arena Theatressa Boal ohjasi useita klassisia draamoja ja muokkasi ne uudelleen vastaamaan Brasilian sosioekonomisia todellisuutta. Ensimmäisestä esityksestään "Of Mice and Men" ( John Steinbeckin mukaan) hän sai São Paulon taidekriitikkojen yhdistyksen palkinnon vuonna 1956. 1960-luvun alussa Arena-teatterin suosio alkoi laskea, ja toivoen pelastuvansa konkurssilta osasto alkoi tilata näytelmiä brasilialaisilta näytelmäkirjoittajilta. Strategia osoittautui onnistuneeksi. Boal ehdotti dramaturgiaseminaarin perustamista Arenateatterin näyttämölle. Idea ilmeni ja siitä tuli luova alusta monille nuorille näytelmäkirjoittajille. Tässä seminaarissa syntyi monia menestyneitä esityksiä, jotka muodostivat Arenateatterin uuden ohjelmiston.
Vuonna 1964 Brasiliassa tapahtui vallankaappaus, jonka järjestivät Brasilian eliitti, kirkko ja keskiluokka Yhdysvaltojen tuella, missä pelättiin kommunistisia ideoita [10] . Boalin opetus kyseenalaistettiin ja hänet alettiin nähdä uhkana sotilashallinnolle. Vuonna 1971 hänet siepattiin kadulta, pidätettiin, kidutettiin ja karkotettiin Argentiinaan [5] , jossa hän viipyi 5 vuotta. Maanpaossa hän julkaisi kaksi kirjaa: Torquemada (1971) ja kuuluisimman kirjansa, Sorrettujen teatteri (1973). Torquemada on kirja, joka on omistettu kidutuksen järjestelmälliselle käyttämiselle vankiloissa Espanjan suurinkvisiitorin Thomas Torquemadan [11] alaisuudessa . The Theater of the Oppressed Boal kehitti teatterimenetelmän, joka perustuu brasilialaisen kouluttajan Paulo Freiren kirjaan , jonka kanssa hän myöhemmin ystävystyi [12] . Hänen menetelmänsä (jota on käytetty monissa yhteisöissä ympäri maailmaa) oli muuttaa yleisöstä aktiivisia osallistujia teatterikokemuksen kautta. Boal väittää, että perinteinen teatteri on ahdistavaa, koska yleisöllä ei ole mahdollisuutta ilmaista itseään, ja näiden kahden osapuolen yhteistyö mahdollistaa katsojalle vapauttavan teon. Freiren ajatukset kasvattajana perustuivat myös oppilaan ja opettajan välisen alisteisuussuhteen hylkäämiseen. Hän kannattaa kritiikkiä sisältävää koulutusmallia.
Boal työskenteli Perussa Alfabetización Informacionassa (lukutaidottomuuden vastainen julkinen järjestö), jonka ajatuksiin sisältyi myös "taiteellinen kieli" yhtenä työskentelytapana. Augustu Baul alkoi kehittää menetelmäään mahdollisimman kauas Arenateatterissaan kehittyneestä agit-prop-estetiikkasta ja päätti käyttää teatterikokemusta pedagogisena työkaluna. Hänelle sillä hetkellä tärkeintä oli poistaa näyttelijän ja yleisön välinen ero. Hänellä oli jopa sanaleikkiin perustuva erityinen termi - "katsojan" (katsojan) sijasta - "spektaakkeli-näyttelijä" (spektro-näyttelijä). Tämä uusi käsite muodosti perustan hänen myöhemmän työnsä [13] . Hän näki, että katsojan passiivisuus voidaan tuhota muutamalla askeleella, jolloin katsojasta tulee katsoja-näyttelijä:
Asuttuaan Argentiinassa Boal matkusti muihin Etelä-Amerikan maihin (Peruun ja Ecuadoriin) työskennellen ihmisten kanssa pienissä ja enimmäkseen köyhissä yhteisöissä, jotka kohtasivat konflikteja, kuten sisällissotaa ja hallituksen huomion puutetta. Boal oli sitä mieltä, että sorretut voitaisiin vapauttaa sorrosta. Perussa hän harjoitti foorumiteatterimenetelmää , jossa katsoja korvasi näyttelijän määrittääkseen ratkaisun näyttelijän esittämään tiettyyn ongelmaan (ongelma voi olla myös todellinen kyseiselle yhteisölle). Boal asui myös Pariisissa useita vuosia ja loi useita keskuksia sorrettujen teatterille, ohjasi näytelmiä ja opettaa Sorbonnessa . Boal loi ensimmäisen sorrettujen teatterifestivaalin vuonna 1981 [11] .
Sotilasdiktatuurin kaatumisen jälkeen Boal palasi Brasiliaan 15 vuoden maanpaossa. Hän perusti Rio de Janeiroon Sorrettujen teatterin keskuksen, jonka tehtävänä oli tutkia, keskustella kansalaisuudesta, kulttuurista ja sorron eri muodoista. Boalin ryhmä on työskennellyt useiden ihmisoikeusjärjestöjen kanssa. Vuonna 1992 Boal asettui ehdolle ja valittiin Rio de Janeiron kaupunginvaltuuston jäseneksi. Hänen tukensa oli hänen teatteriryhmänsä, jonka kanssa hän kehitti nopeasti erilaisia lainsäädäntöehdotuksia. Hänen tavoitteenaan oli työskennellä teatterin kautta kansalaisia innostavien aiheiden parissa ja keskustella Rion kaupungin laeista kaduilla olevien ihmisten kanssa. Muutettuaan katsojan Sorrettujen teatterissa kirjailijaksi Boal aloitti Legislative Theaterin, jossa äänestäjistä tuli lainsäätäjiä. Boal sanoi, ettei hän luonut lakeja mielivaltaisesti, päinvastoin, hän kysyi ihmisiltä, mitä he haluavat. Muut poliitikot eivät olleet innostuneita hänen ideoistaan, hänen ehdottamistaan 40 laista hyväksyttiin vain 13 hänen ollessaan virassa. Vuonna 1996 vaalikausi päättyi, mutta hän jatkoi harjoittelua Legislative Theatressa eri ryhmien kanssa Brasiliassa, ja hänen lähdön jälkeen hyväksyttiin 4 muuta lakia. Boal työskenteli myös vankien parissa vankiloissa. Hän sanoi, että tilan vapauden puutteesta huolimatta heillä on suuri vapaus ajassa, ja Sorrettujen teatteri pyrkii luomaan erilaisia kuviteltavissa olevia vapautta, pohtimaan menneisyyttä, nykyisyyttä ja luomaan tulevaisuutta. odottaa.
Poika Augusto Julian työskenteli isänsä kanssa ja jatkaa nyt työtään Brasiliassa ja ympäri maailmaa.
Augusto Boal kuoli 2. toukokuuta 2009 78-vuotiaana Rio de Janeirossa leukemiaan [14] .
Suurin osa Augusto Boalin tekniikoista luotiin sen jälkeen, kun hän tajusi didaktisen, poliittisesti motivoidun teatterin rajoitukset ihmisten keskuudessa, joiden kanssa hän työskenteli. Hän havaitsi, että hänen yrityksensä innostaa vastoinkäymisissä eläviä ihmisiä puhumaan rasismia ja luokka-eroa vastaan johtuivat hänen omasta luokka-eroistaan näitä ihmisiä kohtaan, koska hän oli valkoinen ja suhteellisen taloudellisesti riippumaton. Hänen uusi tekniikkansa mahdollisti ajatuksen vapautumisesta syntyä suoraan ryhmän sisällä.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|