Freire, Paulo

Freire syntyi keskiluokkaiseen perheeseen Recifessä, Pernambucossa , ja koki nälkää ja köyhyyttä 1930-luvun talouskriisin aikana , jolloin taloudelliset vaikeudet estivät häntä saamasta täyttä koulutusta. Vuonna 1931 perhe muutti Jaboatão dos Guararapesiin .

Freire tuli Recifen yliopistoon vuonna 1943. Vaikka hän valmistui lakimieheksi, hän omisti suuren osan ajastaan filosofian (erityisesti fenomenologian ) ja kielen psykologian tutkimiseen. Valmistuttuaan hän päätti olla työskentelemättä erikoisalallaan, vaan hänestä tuli portugalin opettaja lukiossa. Vuonna 1944 hän meni naimisiin Elsa Maya Costa de Oliveiran kanssa, jonka kanssa hän työskenteli koulussa ja kasvatti viisi lasta.

Vuonna 1946 Freire nimitettiin Pernambucon osavaltion sosiaalipalvelujen koulutus- ja kulttuuriosaston johtajaksi.

Hän esitti ajatuksensa kasvatusfilosofiasta väitöskirjassaan, joka puolustettiin Recifen yliopistossa vuonna 1959. Siellä hän opettaa pedagogiikan historiaa ja filosofiaa. Vuonna 1961 Freire nimitettiin Recifen yliopiston kulttuurikehityksen osaston johtajaksi.

Vuonna 1962 hän saa toteuttaa teoriansa käytännössä ja opettaa 300 lukutaidotonta sokeriplantaasin työntekijää lukemaan ja kirjoittamaan 45 päivässä. Siitä lähtien Brasilian keskustavasemmiston presidentin João Goulartin hallitus on kannattanut tuhansien tällaisten kulttuuripiirien luomista eri puolille maata.

Vuonna 1964 , oikeistolaisen sotilasvallankaappauksen jälkeen , diktatuuri kielsi heidän toimintansa. Kuuban vallankumousta ja maan vasemmistoliikkeitä kohtaan myötätuntoinen kristitty sosialisti Freire pidätettiin ja vangittiin "petturina" 70 päiväksi. Karkotuksen ja lyhyen Boliviassa oleskelun jälkeen Freire työskenteli viisi vuotta Chilessä paikallisen kristillisdemokraattisen hallituksen ja FAO :n palveluksessa YK :ssa, mukaan lukien Chilen maatalousuudistusinstituutissa aikuiskoulutusohjelmassa.

Vuonna 1967 Freire julkaisi ensimmäisen kirjansa Education as the Practice of Freedom . Tätä seuraa hänen tunnetuin kirjansa Sorrettujen pedagogia ( port. Pedagogia do Oprimido , eng. Pedagogy of the Sorrettu ), joka julkaistiin ensimmäisen kerran Portugalissa vuonna 1968 . Vuonna 1970 kirja käännettiin espanjaksi ja englanniksi. Itse Brasiliassa kirja julkaistiin vasta vuonna 1974, kun autoritaarinen hallinto heikkeni.

Vietettyään vuoden Cambridgessä, Massachusettsissa , jossa hän opetti Harvardin normaalikoulussa , Freire muutti Geneveen , Sveitsiin , missä hän toimi Kirkkojen maailmanneuvoston erityisopetuksen neuvonantajana . Lisäksi hän neuvoi entisissä Portugalin siirtomaissa (mukaan lukien Mosambik ja Guinea-Bissau ) valtaan tulleita vasemmistoliikkeitä koulutusjärjestelmien luomisessa ja lukutaidottomuuden torjunnassa.

Freire pystyi palaamaan kotimaahansa vasta vuonna 1980. Freire liittyi työväenpuolueeseen ja oli vastuussa puolueen aikuisten lukutaitoohjelmasta São Paulossa vuosina 1980–1986. Kun PT voitti vuoden 1988 kunnallisvaalit, Freire nimitettiin São Paulon osavaltion opetussihteeriksi.

Luovuus

Paulo Freire työskenteli julkisen koulutuksen alalla ja harjoitti kasvatusfilosofiaa, joka mahdollisti paitsi Platonin klassisten lähestymistapojen yhdistämisen myös modernin marxilaisen kritiikin ja kolonialismin vastaisen taistelun teorian . Sorrettujen pedagogiikka voidaan nähdä kehityksenä tai vastauksena Franz Fanonin kirjaan Les Damnés de la Terre , jossa korostetaan tarvetta tarjota alkuperäisväestölle koulutus , joka on sekä modernia ( perinteisen patriarkaalisen sijasta) että vastaista. -siirtomaa (eikä vain siirtomaa-kulttuurin istuttaminen).

Hänen maailmankuvaansa vaikuttaneiden eri filosofisten asenteiden edustajista hän nimesi seuraavat nimet: " Sartre ja Munier , Erich Fromm ja Louis Althusser , Ortega y Gasset ja Mao , Martin Luther King ja Che Guevara , Unamuno ja Marcuse ".

Freiren mukaan vuoropuhelu ei pääty osapuolten kahdenvälisiin suhteisiin, koska se on edelleen osa maailmandialogia, joten osapuolet pääsevät sovinnolliseen sopimukseen, kuten Freire usein sanoi. Näin ollen on vaikeaa käydä vuoropuhelua niiden välillä, jotka kannattavat rauhaa ja jotka vastustavat sovintoa. niiden välillä, jotka riistävät toisilta sananvapauden, ja niiden välillä, joilta tämä oikeus on riistetty. [yksi]

Sävellykset

Paulo Freire . "Koulutus vapautumisena". (PDF-ote)
Freire P. Sorrettujen pedagogiikka = Pedagogia do Oprimido (1970) / Per. N. Demyanova. — M.: Radikaali teoria ja käytäntö, 2019. — 176 s. -500 kappaletta.

Katso myös

Muistiinpanot

↑ Marina Darmaros. Dialogi suvaitsevaisuuden pedagogiikan muotona Paulo Freiren teoksissa // Kulttuurienvälisen kommunikoinnin ja venäjän kielen verkostokasvatuksen malli globalisaation olosuhteissa. Arkistoitu alkuperäisestä 21. syyskuuta 2021.

Linkit

Paulo ja Nita Freire kansainvälinen kriittisen pedagogiikan projekti
Paulo Freire Institute UCLA:ssa
Etelä-Afrikan Paulo Freire Institute
Espanjan Instituto Paulo Freire
Instituto Paulo Freire , Brasilia
Paulo Freire Institute , Malta
Paulo Freire tutkimuskeskus , Suomi
Paulo Freire Freedom School , Arizona
Freire Charter School Philadelphiassa
Kriittisen pedagogiikan keskus (linkki ei saatavilla) , Tel Aviv
Mahdoton Fatima Freiren politiikka vuoropuhelussa Contra Filen kanssa
Frolov A.A. , Ilaltdinova E.Yu. A. Makarenko ja P. Freire: heidän sosiopedagogisen toimintansa perusteiden vertailu. Nižni Novgorod: Minin-yliopiston kustantamo, 2019. 19 s.

Temaattiset sivustot

Sanakirjat ja tietosanakirjat

Sukututkimus ja nekropolis

WikiTree

Bibliografisissa luetteloissa