Teologinen ja poliittinen tutkielma
| Teologinen ja poliittinen tutkielma | |
|---|---|
| Tekijä | Benedict Spinoza |
| Alkuperäinen kieli | latinan kieli |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1670 |
" Teologinen-poliittinen tutkielma, joka sisältää useita argumentteja, jotka osoittavat, että filosofoinnin vapaus ei vain voida sallia vahingoittamatta valtion hurskausta ja rauhallisuutta, vaan se voidaan poistaa vain yhdessä valtion rauhan ja itse hurskauden kanssa " [ 1] - uskonnollisesti on Benedict Spinozan vuonna 1670 kirjoittama filosofinen tutkielma . Se on yksi ensimmäisistä esimerkeistä raamatullisesta kritiikistä , rationaalisen tieteellisen analyysin soveltamisesta Raamatun tutkimiseen. Spinoza sai vaikutteita Maimonides ja Hobbes tässä tutkielmassa .
Se on kirjoitettu pian sen jälkeen, kun juutalainen yhteisö erotti Spinozan, ja se on "jotain kuin vastaus synagogalle, joka hylkäsi hänet" [2] . On lyhyt johdatus Spinozan filosofiaan [2] .
Sisällysluettelo
- 1. Profetiasta
- 2. Profeetoista.
- 3. Juutalaisten kutsumisesta.
- 4. Tietoja jumalallisesta laista.
- 5. Sillä, miksi uskonnolliset riitit otettiin käyttöön.
- 6. Ihmeistä.
- 7. Raamatun tulkinnasta.
- 8. Pentateukki ja Joosuan , Tuomareiden , Ruutin , Samuelin ja Kuninkaiden kirjat eivät ole alkuperäisiä.
- 9. Ezra laski viimeisen kätensä.
- 10. Muut Vanhan testamentin kirjat.
- 11. Apostolien velvollisuus.
- 12. Tietoja jumalallisen lain todellisesta alkuperäisestä
- 13. Raamattu opettaa vain yksinkertaisimpia asioita.
- 14. Mitä on usko.
- 15. Järki (suhde) ei palvele teologiaa.
- 16. Valtion, luonnon ja jumalallisen lain perusteella.
Sisältö
Spinoza arvostelee taikauskoa , joka johtuu pelosta. Lisäksi hän syyttää taikauskosta muinaisten ihmisten orjavaltiota ja tietämättömyyttä . Spinozan mukaan kirkoista on tullut teattereita ja pastoreista puhujia. Tämän torjumiseksi hän ehdottaa Raamatun rationaalista tutkimista. Hän pitää profeettoja (' nabi ') lainsäätäjiä ja ihmisiä, joilla on mielikuvitus, ja profetia itsessään on kuin luonnollinen tieto.
Profeetat havaitsivat jumalalliset ilmoitukset vain mielikuvituksen avulla
Samalla Spinoza väittää kaikkialla läsnä olevan Jumalan olemassaolon , joka ilmoitti itsensä myös Kristukselle , mutta tunnustaa taiteellisten kuvien läsnäolon Raamatussa . Joten Saulin " paha henki " ei ole hänelle muuta kuin melankoliaa , samoin "Jumalan henki" ei tarkoita muuta kuin inspiraatiota. Samaan aikaan Spinoza kieltäytyy pitämästä profeettoja erittäin moraalisina ihmisinä, koska Jumala ilmoitti itsensä jopa erittäin syntisille ihmisille (esimerkiksi Kainille ). Spinoza uskoo kaikki kuvitteelliset ihmeet mielikuvitukselle, koska "universaalit luonnonlait" eivät ole muuta kuin "Jumalan ikuisia päätöksiä". Hän arvostelee myös ajatusta juutalaisten valinnasta ja todistaa, että pakanat ja ympärileikkaamattomat myös profetoivat ( Nooa , Eenok , Abimelek , Bileam ).
Järjen ja todellisen hyveen suhteen mikään kansakunta ei eroa muista.
Raamattuun kääntyen Spinoza vaatii rationaalis-kriittistä tulkintaa ja epäilee, että Mooseksen Pentateukki on todella Mooseksen itsensä kirjoittama. Työhypoteesina hän myöntää, että Vanha testamentti on Esran kirjoittama . Spinoza kutsuu Uuden testamentin moraalisääntöjen olemusta , nimittäin rakkautta lähimmäistä kohtaan . Usko häntä kohtaan on Jumalan tunne ( lat. sentire ) ja se ilmenee yksinomaan hurskaudessa, joka edistää maallista onnellisuutta ja rauhallista elämää. Spinoza jakaa ajatuksen yhteiskunnallisesta sopimuksesta ja uskoo, että vaikka luonnon voima on Jumalan voimaa, on kuitenkin järjestynyt järkeen perustuva demokraattinen yhteiskunta parempi. Hurskaus ja vauraus liittyvät läheisesti toisiinsa, ja uskonto on alisteinen valtiovallalle.
Rakkaus isänmaata kohtaan on korkein rakkaus, jonka kukaan voi löytää
Muistiinpanot
- ↑ Sokolov, 2010 .
- ↑ 1 2 Gottlieb, 2020 , s. 142.
Linkit
- Teologinen ja poliittinen tutkielma
- Teologinen ja poliittinen tutkielma
- Spinoza Baruch - Teologinen ja poliittinen tutkielma
Kirjallisuus
- Gottlieb E. Valaistumisen unelma. Modernin filosofian kynnyksellä = Anthony Gottlieb. Valaistumisen unelma: Modernin filosofian nousu. — M .: Alpina tietokirjallisuus , 2020. — ISBN 978-5-00139-078-7 .
- Sokolov VV Teologinen ja poliittinen tutkielma // Uusi filosofinen tietosanakirja / Filosofian instituutti RAS ; kansallinen yhteiskuntatieteellistä rahoittaa; Ed. tieteellinen toim. neuvosto V. S. Stepin , varapuheenjohtajat: A. A. Guseynov , G. Yu Semigin , kirjanpitäjä. salaisuus A.P. Ogurtsov . — 2. painos, korjattu. ja lisää. - M .: Ajatus , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
- Israel, Jonathan I. Radical Enlightenment . Oxford University Press , 2001. ISBN 0-19-925456-7
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||