Paperitiikeri ( kiina 紙老虎, pinyin zhǐlǎohǔ , pall. zhilaohu ) on vanha kiinalainen metafora , jota käytetään viittaamaan johonkin, joka on vaarallinen vain ulkonäöltään, mutta on itse asiassa vaaraton. Ilmaisu tuli englanniksi 1800-luvulla ( eng. paper tiger ) [1] , ja muilla kielillä se tuli tunnetuksi 1950-luvulla Kiinan propagandan ja henkilökohtaisesti Mao Zedongin ansiosta, joka usein käytti tätä lausetta. Mao kutsui amerikkalaista " imperialismia ", neuvostoliittolaista " revisionismia ", ydinaseita ja omaa vaimoaan Jiang Qingia (suhteessa hänen poliittiseen toimintaansa, erityisesti osallistumiseensa Kiinan kulttuurivallankumoukseen ) paperitiikereiksi. .
Muinaisessa Kiinassa talojen oviin ripustettiin paperista leikattu tiikeri, jonka uskottiin olevan demonien herra. Pedon suuruuden korostamiseksi otsaan piirrettiin myös merkki " pakettiauto " tai "kuningas" . Uskomusten mukaan pahat henget pelkäävät isäntänsä ja jättävät asunnon rauhaan. Samasta syystä peiliä pidetään esineenä, joka suojaa hengiltä (henki pelkää omaa heijastustaan). Tähän asti Kiinassa voit ostaa peilin tiikerin kanssa - sellaisen asian oletetaan yhdistävän molemmat maagiset toiminnot.
Paperitiikerillä on tärkeä rooli Guangdongin kansantaikissa . Sitä käytetään rituaaleissa, jotka on osoitettu voimakkaalle hengelle - valkoiselle tiikerille . Joillakin alueilla rituaali edellyttää paperi-idolin tuhoamista repimällä se paloiksi, jotta henki ajaisi pois ihmisistä.
Fraseologisesta näkökulmasta ilmaisu "paperitiikeri" esiintyy ensimmäisen kerran 1300-luvun klassisessa kiinalaisessa romaanissa Backwaters . Yksi hahmoista kommentoi toisen reaktiota seuraavin sanoin: "Näin paperitiikerin ja pelästyin . "
Fraseologismia "paperitiikeri" alettiin käyttää Kiinan ulkopuolella Mao Zedongin ansiosta, joka 6. elokuuta 1946 antoi haastattelun amerikkalaiselle toimittajalle Anna Louise Strongille ja sanoi erityisesti seuraavaa: "Amerikan imperialismi ja mikä tahansa reaktionismi ei ole mitään . vaan paperitiikeri" . Tämän keskustelun aikana Mao puhui myös ydinaseista ja vertasi niitä "paperitiikeriin, jota amerikkalaiset taantumukselliset käyttävät pelotellakseen ihmisiä " .
1950- ja 1960-luvuilla Maon lainauksia paperitiikereistä alkoi ilmestyä propagandajulisteissa. Tunnetuin niistä kuvasi kiinalaista sotilasta, joka heitti kranaattia amerikkalaista panssarivaunua kohti, ja kypärä, jossa oli merkintä "US", näkyy aukossa.
Vuonna 1957 Mao osallistui Moskovassa pidettyyn kommunistikongressiin, jossa hän nimesi paperitiikereiksi muun muassa Adolf Hitlerin , Venäjän tsaarit, Japanin ja Kiinan keisarit sekä ydinpommin.
Mao käytti toistuvasti tällaisia vertailuja ja 1. joulukuuta 1958 hän jopa julkaisi esseen nimeltä "Ovatko imperialismi ja kaikki taantumukselliset todellisia tiikereitä?" Maon ansiosta ilmaisusta "paperitiikeri" tuli erittäin muodikasta Kiinassa, jossa sitä verrattiin myös Leninin termiin " kolossi savijaloilla " (tsaari-Venäjään viitaten, metaforan alkuperäinen kirjoittaja kuuluu Diderot'lle ) [2 ] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|