Edward Coley Burne-Jones | |
---|---|
Englanti Edward Coley Burne-Jones | |
| |
Syntymäaika | 28. elokuuta 1833 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 17. kesäkuuta 1898 [4] [2] [3] […] (64-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Iso-Britannia |
Genre | historiallinen maalaus |
Opinnot | Dante Gabriel Rossetti , Italia |
Tyyli |
esirafaelitismi symboliikka [5] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Edward Coley Burne-Jones tai Edward Coley Burne-Jones [7] ( eng. Edward Coley Burne-Jones ; 28. elokuuta 1833, Birmingham , UK - 17. kesäkuuta 1898, Lontoo , UK ) - englantilainen taidemaalari , joka on hengeltään lähellä esirafaeliitit ja kuvittaja , yksi Arts and Crafts -liikkeen näkyvimmistä edustajista . Laajalti tunnettu lasimaalauksistaan .
Burne - Jones sai peruskoulutuksensa Birminghamin King Edward Schoolissa Vuodesta 1848 lähtien hän osallistui hallituksen suunnittelukoulun iltakursseille [8] . Vuonna 1853 hän opiskeli teologiaa Exeter Collegessa Oxfordin yliopistossa . Täällä hän tapaa William Morrisin , ja molemmat prerafaeliittien maalauksista vaikuttuneita päättävät luopua teologiasta maalauksen vuoksi. Kun Dante Gabriel Rossetti tapasi William Morrisin ja Edward Burne-Jonesin vuonna 1856 , tämä tuttavuus merkitsi uuden vaiheen alkua prerafaeliittiliikkeen kehityksessä.
Se oli toistuva ja tervetullut vieras arkkitehti Robinsonin (jonka tyttäret Agnes Mary Frances ja Frances Mabel olivat myös kirjailijoita) kotona, ja siitä tuli keskeinen kohtauspaikka prerafaeliittiliikkeen taiteilijoille ja kirjailijoille , kuten: William Michael Rossetti , William Morris , William Holman Hunt , James Whistler , Arthur Simons , Ford Madox Brown ja Matilda Blind [9] .
Vuonna 1856 Burne-Jones kihlautui Georgiana (Georgie) MacDonaldin (1840–1920), yhden MacDonaldin sisaruksista . Hän opiskeli taiteilijaksi ja oli Burne-Jonesin vanhan koulukaverin sisar. Pariskunta meni naimisiin vuonna 1860. Georgiana ryhtyi luomaan puupiirroksia ja oli kuuluisan kirjailijan George Eliotin ystävä . (Toinen MacDonaldin sisar meni naimisiin taiteilija Edward Poynterin kanssa, toinen naimisissa Alfred Baldwinin kanssa, rauta- ja terästehtaiden omistaja , ja hänestä tuli pääministeri Stanley Baldwinin äiti ja Rudyard Kiplingin kolmas äiti . Siten Kipling ja Baldwin olivat Burne- Jonesin veljenpojat).
Georgiana synnytti heidän poikansa Philipin vuonna 1861. Toinen poika, joka syntyi talvella 1864, kun Georgiana sairasti tulirokkoa, kuoli pian syntymän jälkeen. Sitten perhe muutti Kensington Squarelle nro 41, ja heidän tyttärensä Margaret syntyi siellä vuonna 1866 [10] .
Vuonna 1867 Burne-Jones ja hänen perheensä muuttivat Grangeen, 1700-luvun taloon, jossa oli suuri puutarha Fulhamissa . 1870-luvulla Burne-Jones esitteli vain vähän töitään, kesti lehdistön äkillisen vihamielisiä hyökkäyksiä ja intohimoisen suhteen (kuvataan "elämänsä tunnehuippuksi" [11] ) kreikkalaisen mallin Maria Zambacon kanssa, joka päättyi tämän itsemurhaan . yrittää heittäytyä Regentin kanavaan [11] [12] . Näinä vaikeina vuosina Georgiana ystävystyi Morrisin kanssa, jonka vaimo Jane rakastui Rossettiin. Georgie ja Morris saattoivat olla rakastuneita toisiinsa, mutta jos hän pyysi häntä jättämään miehensä, hän kieltäytyi. Lopulta Burne-Jones, kuten Morrises , pysyivät yhdessä, mutta Georgie ja Morris olivat läheisiä loppuelämänsä .
Heidän poikansa Philipistä tuli kuuluisa muotokuvamaalari, ja hän kuoli vuonna 1926. Heidän suosikkityttärensä Margaret (kuoli 1953) meni naimisiin John William Mackailin kanssa, Morrisin ystävän ja elämäkerran kirjoittajan kanssa. Heidän lapsistaan Angela Turkell ja Dennis McKale tuli kirjailijoita.
Burne-Jones sai kunnialegioonan ritarikunnan maalauksesta " Kuningas Cophetua ja kerjäläisneito " ( eng. King Cophetua ja kerjäläisneito , 1884 ).
Vuonna 1894 Burne-Jones sai baronet -tittelin [14] .
Vuonna 1885 Edward Burne-Jones valittiin Royal Academy of Arts -akatemian liitännäisjäseneksi , mutta vuonna 1893 hän kieltäytyi tästä arvonimestä [14] .
22-vuotiaana Burne-Jones löysi Thomas Maloryn Le Morte d' Arthurin , ja loppuelämänsä ajan hän loi näille legendoille omistettuja kankaita. Muinaisten legendojen kauneus ja mysteeri valloittivat Burne-Jonesin myös siksi, että ne olivat kristillisiä perinteitä, jotka perustuivat hyvän ja pahan, synnin ja pelastuksen väliseen taisteluun. Kuten monet muutkin aikalaiset, jotka menettivät uskonsa Jumalaan, Burne-Jones säilytti uskonsa kristillisiin hyveisiin, romanttiseen rakkauteen, jaloisuuteen. Kaksi vuotta ennen kuolemaansa hän kirjoitti: "Se on hämmästyttävää, mutta tämä tarina Pyhästä Graalista on aina ollut ajatuksissani... Onko maailmassa mitään yhtä kaunista?"
Burne-Jones maalaa paljon alaston miehen vartaloa. Hänen maalauksensa ovat lähes litteitä, niissä ei ole selkeää chiaroscuron leikkimistä. Hän korostaa linjaa, ja hänen työnsä väri on usein kultaoranssi [15] . Prerafaeliittien yksityiskohdat ja liiallinen realismi eivät ole Burne-Jonesille ominaista. Hänen hahmonsa ovat hyvin staattisia, heidän kasvonsa ovat etäällä, ja heidän asentonsa muistuttavat pikemminkin patsaiden siroja asentoja [15] . Maalauksissa ei juuri ole dynamiikkaa, vain mietiskelyä.
Vaikutti taidemaalari John Stanhopen työhön .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|