Ikuinen fasismi

"Ikuinen fasismi" ( italialainen  Fascismo eterno , englanniksi  Ur-Fascism ) on italialaisen kirjailijan, filosofin, semiotiikan ja keskiaikaisen estetiikan asiantuntijan Umberto Econ essee . Essee perustui luentoon, jonka kirjoittaja piti 25. huhtikuuta 1995 Columbian yliopiston ranskan ja italian kielten laitoksen järjestämässä seminaarissa ja julkaistiin sitten osana kokoelmia ja erikseen englanniksi , italiaksi ja muilla kielillä [1] .

Julkaisut

Essee julkaistiin ensimmäisen kerran 22. kesäkuuta 1995 The New York Review of Booksin amerikkalaisessa laitoksessa otsikolla "Ur-Fascism. Vapaus ja vapautuminen ovat loputon tehtävä" (  englanniksi  -  "Ur-fascism. Freedom and Liberation are endless task") [2] . Esseen julkaisi ensimmäisen kerran italiaksi vuonna 1997 milanolainen kustantamo Bompiani osana kokoelmaa "Cinque scritti morali" (  italiaksi  -  "Five Essays on Ethics") [3] , ja vuonna 2018 se julkaistiin uudelleen nimellä erillinen esite, jonka Umberto Eco on yhdessä useiden muiden kirjoittajien kanssa laatinut kustantamo La nave di Teseo [4] . Teos julkaistiin ensimmäisen kerran venäjäksi vuonna 2000 osana kokoelmaa Five Essays on Ethics , jonka on kääntänyt Elena Kostyukovich [5] , minkä jälkeen se julkaistiin toistuvasti [6] .

Juoni

Umberto Eco yrittää esseessään määritellä, mitä fasismi on ja mitkä ovat sen piirteet ja luonne. Toisin kuin natsismissa - sen monipuolisuudessa, jonka ideologia on muotoiltu riittävän yksityiskohtaisesti Adolf Hitlerin kirjassa " Mein Kampf " , fasismin määritelmä on edelleen melko epäselvä ja siksi sitä tulkitaan eri tavalla. Erityisesti edes yleisesti tunnustettu termin "fasismi" luoja Benito Mussolini ei Econ mukaan voinut muotoilla luomuksensa pääpiirteitä. Yrittääkseen täyttää tämän aukon Eco tunnistaa 14 ominaisuutta, jotka hänen mielestään luonnehtivat fasismia.

14 fasismin merkkejä

1. Perinteen kultti ; kulttuurinen synkretismi , mikä merkitsee korkeimman totuuden sisältävien muinaisten ilmoitusten ristiriitojen huomiotta jättämistä.
2. Modernismin , irrationalismin hylkääminen . Esimerkkinä on " veren ja maaperän " vastustus " degeneroituneelle taiteelle " natsi - Saksassa .
3. "toiminnan toiminnan vuoksi" kultti, epäluottamus intellektuellia kohtaan .
4. Skepsismin torjuminen : epäilystä pidetään petoksena.
5. Muukalaisviha , rasismi .
6. Porvarismi, riippuvuus keskiluokkaan .
7. Nationalismi ; pakkomielle salaliittoteorioista , piirityksen alaisena olemisen tunteen kasvattaminen .
8. Vihollinen kuvataan äärimmäisen voimakkaaksi saamaan seuraajat tuntemaan itsensä nöyryytetyksi, mutta kuitenkin riittävän heikoksi voittaakseen.
9. Elämä ymmärretään jatkuvaksi sodaksi ja pasifismi  yhteistyöksi vihollisen kanssa.
10. Elitismi , heikkojen halveksuminen.
11. Sankarillisuuden kultti ja kuoleman kultti.
12. Machismo , seksismi , epätyypillisen seksuaalisen käyttäytymisen hylkääminen.
13. " Vaalipopulismi ": yksilöt nähdään vain yhtenä monoliittina kansana, jonka tahto ilmaisee korkein johtaja. Parlamentarismin hylkääminen .
14. Newspeakin käyttäminen .

Kritiikki ja käyttö

Umberto Econ essee on toistuvasti arvosteltu kriitikoilta ja tutkijoilta, ja sitä ovat käyttäneet eri maiden publicistit, erityisesti:

Yhden vanhimmista ilmestyneistä italialaisista aikakauslehdistä, La civiltà cattolica , kirjoittaja Enrico Paventi huomauttaa katsauksessaan: "On huomattava, että fasismin ideologia luotiin sekoitus eri alkuperää olevia elementtejä […] Termi "fasismi" ”käytettiin monissa yhteyksissä, fasistinen hallinto ei välttämättä sisällä yhtä tai muutamaa elementtiä [Umberto Econ kohokohdista], mutta [Umberto Econ esseen ansiosta] se on aina tunnistettavissa” [1] .

Pulitzer-palkinnon voittaja Michiko Kakutani tutkiessaan Donald Trumpin retoriikkaa ja yrittäessään selvittää sen menestyksen syitä käyttää lähteenä Umberto Econ esseitä ja löytää paljon yhteistä Trumpin ja mainitun Eco Mussolinin välillä [7] . Brasilialainen tutkija Armando Boito Jr. käyttää esseetä samalla tavalla tutkiessaan Trumpin brasilialaisen vastineen presidentti Jair Bolsonaron valtaa [8] .

Venäläinen kirjailija ja publicisti Dmitri Bykov väittelee kommunismin ja fasismin rinnastavien kanssa käyttäen esimerkkiä Majakovskista , joka tuli futuristista kommunismiin ja Marinettiin , joka tuli fasismiin , viittaa Umberto Econ esseeseen ja ilmaisee mielipiteen, että tällainen identiteetti on väärin [9] .

V. M. Yeskov ja kollegat Surgutin osavaltion yliopistosta kirjoittivat laajan työn, jossa he yrittivät todistaa Econ päätelmien merkityksellisyyden paitsi 1900-luvun 30-luvun Italiaan ja Saksaan, vaan myös nykyiseen Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin [10] .

Umberto Econ muistokirjoitus venäläisessä "Reading Together" -julkaisussa luettelee esseen hänen tärkeimpiin kirjoituksiinsa [11] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Enrico Paventi. Il fassmo eterno  (italia)  // La civiltà cattolica. - 2020. - 4 luglio ( v. III , n. 4081 ). - s. 96-97.
2. ↑ Umberto Eco. Ur-fasismi. Vapaus ja vapautuminen ovat loputon tehtävä  //  The New York Review of Books . - 1995 - 22. kesäkuuta.
3. ↑ Umberto Eco. Fascismo eterno // Cinque scritti morali  (italia) . - Milano: Bompiani, 1997. - 112 s. — ISBN 88-452-3124-0 .
4. ↑ Umberto Eco. Fascismo eterno  (italialainen) . — Milano: La nave di Teseo, 2018. — 50 s. — ISBN 978-88-9344-274-9 .
5. ↑ Umberto Eco. Ikuinen fasismi // Viisi esseetä etiikasta / Per. italiasta. Elena Kostyukovitš. - Pietari: Symposium, 2000. - 157 s. — ISBN 5-89091-125-2 . (Venäjän kieli)
6. ↑ Viisi esseetä etiikasta . Venäjän valtionkirjasto . Haettu 23. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 26. marraskuuta 2019. (Venäjän kieli)
7. ↑ Michiko Kakutani. Totuuden Kuolema . - Moskova: Eksmo , 2019. - ISBN 9785041584627 . (sähköinen kirja)
8. ↑ Armando Boido Jr. Miksi bolsonarismia pitäisi luonnehtia uusfasismiksi // Uusliberalismi tai kehityshalu: PT:n hallitukset myrskyn silmissä / Alfredo Saad-Filho, Ana Paula Colombi, Juan Grigera (toimittajat). - Leiden: Koninklijke Brill , 2022. - P. 169-179. — 445 s. - ISBN 978-90-04-47192-4 .
9. ↑ Dmitri Bykov. Kalenteri-2. Kiistat kiistattomasta . - Moskova: Litraa , 2022. - ISBN 9785457174832 . (sähköinen kirja)
10. ↑ V. M. Eskov, O. E. Filatova, O. A. Zhuravleva. Modernin globaalin traditionalistisen yhteiskunnan alueet Umberto Econ ja kolmannen paradigman näkökulmasta  // Kompleksisuus. Älykkyys. Ei-klassinen. - 2016. - Nro 1 . - S. 45-57 . doi : 10.12737 /18813 . (Venäjän kieli)
11. ↑ Elämä ilman ekoa  // Lue yhdessä. - 2016 - maaliskuu. - S. 4 . (Venäjän kieli)