Gamliel HaZaken

Gamliel HaZaken
Uskonto juutalaisuus
Syntymäaika 1. vuosisadalla eaa e.
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 52
Isä Simeon ben Hillel [d] [1]
Lapset Simeon ben-Gamliel [d] [1]ja Abibon [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Gamliel ben Shimon Ha-Zaken (eli vanhin; hepr. רבן גמליאל הזקן ‎), kristillisen perinteen mukaan Gamaliel (eli 1. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla ) on palestiinalainen rabbi , tanna (teacher) ensimmäinen sukupolvi. Kuuluisan Hillelin pojanpoika , Nasi Sanhedrin , yksi talmudilaisen juutalaisuuden perustajista ; Uuden testamentin hahmo ja kristitty pyhimys .

Gamaliel Uudessa testamentissa

Gamaliel on ainoa Uudessa testamentissa mainittu kristitty pyhimys, jolla on auktoriteettia myös juutalaisuudessa [2] . Pyhien apostolien tekojen kirjan mukaan Gamaliel oli fariseus, apostoli Paavalin opettaja ( Apostolien teot  22:3 ).

Kun sanhedrinissa heräsi kysymys siitä, mitä tehdä apostoleille, jotka oli vangittu saarnaamisesta ristiinnaulitusta Jeesuksesta, Gamaliel, ”lainopettaja, jota kaikki ihmiset kunnioittavat”, vaati uskonnollista suvaitsevaisuutta.

Jos tämä työ on ihmisiltä, ​​se tuhotaan; ja jos Jumalalta, niin et voi tuhota sitä; varo, ettet osoittautuisi Jumalan vihollisiksi

Toimii.  5:34-39

Kirkon perinteellä, jonka mukaan apostolit Pietari ja Paavali kastoivat Gamalielin elämänsä lopussa [3] , on legendan luonne [4] .

Legendan mukaan hänen ansiostaan ​​löydettiin myös kristityn protomarttyyri Stephen [5] jäännökset , jonka hän hautasi omalle tontilleen lähellä Jerusalemia , Kafar Gamaliin ("Vesi Gamaliel") [6] .

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa häntä vanhurskaana yhdessä poikansa Avivin kanssa, jota muistetaan 15. elokuuta uuden tyylin mukaisesti [7] .

Proceedings

Hän säilytti läheiset siteet diasporan juutalaisiin, myös kirjeenvaihdon kautta. Monien halachic - asetusten kirjoittaja, erityisesti - naisten laillisten etujen puolustamiseksi. Hän salli naisten mennä uudelleen naimisiin, jos heillä oli yksi miehensä kuolintodistus [2] .

Gamaliel on myös luonut selvennyksiä juutalaisuuden rituaalisten toimien suorittamiseen. Erityisesti I. A. Karabinov toi esiin juutalaisen pääsiäisaterian piirteet Gamalielin koulun mukaan. [kahdeksan]

Muistiinpanot

  1. 1 2 11 // Esipuhe Mishneh Tooraan, Suullisen lain välittäminen
  2. 1 2 Gamaliel I ortodoksisessa tietosanakirjassa . Haettu 24. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 29. marraskuuta 2009.
  3. Schürer E. Juutalaisen kansan historia Jeesuksen Kristuksen aikakaudella (175 eKr.-135 jKr.): [Käännös. Germ.] Edinb., 1979. s. 368
  4. I. Levinskaja. Apostolien teot: historiallinen ja filologinen kommentti. Luvut I-VIII. — M.: BBI, 1999. — ISBN 5-89647-033-9
  5. BHG, N 1648-1653; BHL, N 7848-7856; Epistula Luciani ad omnem ecclesiam // PL. 41 Kol. 807-818; ZhSv. elokuu s. 29-38
  6. Pyhän ensimmäisen marttyyriarkkidiakoni Stefanoksen hautapaikka löydettiin. . Haettu 14. marraskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2014.
  7. Heidän muistoaan vietetään 2.-15. elokuuta. Arkistoitu 9. heinäkuuta 2020, Wayback Machine / Hieromonk Job (Gumerov)
  8. I. A. Karabinov. Eukaristinen rukous. Anafora . Uskon ABC . - "... kertoo pääsiäisen perustamisesta ja päättyy kutsuun kiittää Herraa, ja sitten lauletaan osa hallelista (Shammain koulun mukaan - vain 112. psalmi, Gamalielin koulu – psalmiin 113, 9 asti. Käyttöpäivä : 23.1.2020. Arkistoitu 23.3.2020.

Kirjallisuus