Ashkenazi-geneettinen kronologia - hypoteeseja ashkenazi- ihmisten väestöhistorian tapahtumien päivämäärästä geenitutkimuksen tulosten perusteella. Toisin kuin Sephardim ja Mizrahim , Ashkenazi-geneettiselle kronologialle on ominaista vahva perustajavaikutus ja niin sanottujen geneettisten pullonkaulojen säännöllisyys - pullonkaulavaikutus [1] .
Geenitutkimuksen parannukset ovat tehneet askenatsimin ( mitokondrio-DNA ) hyvin kapeasta äidin geneettisestä pohjasta ymmärtämisen arkipäivää. Äidin geenipooli, joka tarjoaa niin kutsutun Ashkenazi-geneettisen allekirjoituksen, on lokalisoitu neljälle naisperustajalle. Tutkimukset eroavat kuitenkin päätelmänsä etnisyydestä ja Ashkenazien väestöhistorian keskeisen tapahtuman arvioidusta ajoituksesta.
Perustajanaisten Lähi-idän alkuperä on raportoitu Beharin et al.:n tutkimuksessa [2] , jossa Ashkenazi-historia rajoittuu toiselle vuosituhannelle ja toteaa, että Ashkenazien väestöhistorian keskeinen tapahtuma tapahtui ennen 1100-lukua. (toisin sanoen sen jälkeen, kun rabbi Gershom määräsi aškenatsimille tuhannen vuoden moniavioisuuden kiellon noin 1000 , luultavasti ratkaistakseen hylättyjen vaimojen ja heidän lastensa ongelman [3] ), kun askenazien muuttoliike lännestä Itä - Eurooppaan alkoi .
Richards-ryhmän tutkimus [4] viittaa neljän perustajan eurooppalaiseen alkuperään , ja historiallinen ajanjakso pitenee 2000 vuoteen ja oletetaan, että juutalaiset miehet 1. vuosisadalla. muutti Eurooppaan ja otti paikallisväestöltä uusia vaimoja ja käänsi heidät juutalaisuuteen. Richardsin hypoteesi korreloi Hammerin et al.:n tutkimuksen [5] havaintojen kanssa, joiden mukaan aškenatsimit ovat Lähi -idän isän jälkeisiä ( Y-kromosomaalisia ) jälkeläisiä, jotka muuttivat Italiasta muualle Eurooppaan ensimmäisellä vuosituhannella, noin 80 sukupolven aikana. noin 2 tuhatta vuotta), eurooppalaisten Y-kromosomien osuus Ashkenazi-geenipooliin on merkityksetön.
Toinen tutkimus kuitenkin viittaa korkeaan eurooppalaiseen sekoittumiseen Ashkenazi Y -kromosomeissa ja positiivisen valinnan voimakkaaseen vaikutukseen [6] .
Tutkittavan populaation koon pienenemisen suhteellinen säännöllisyys on huomioitu . Lähin geneettinen pullonkaula aškenatsien väestöhistoriassa on 25-32 sukupolven takainen merkki (tässä yhden sukupolven elinikä on 25 vuotta, eli 625-800 vuotta sitten), jolloin aškenatsimien lukumäärä oli noin 350 [7] , mikä vastaa ruttopandemiaa Euroopassa . Nämä tiedot korreloivat Ashkenazi-Leviittien Y-kromosomien analyysin tulosten kanssa [ 8] .
Noin 100 sukupolvea sitten askenatsimien historian alkuun liittyi toinen geneettinen pullonkaula, jotka puolestaan perivät merkkejä väestön 200-kertaisesta vähenemisestä noin 150 sukupolvea sitten [9] . Askenazimien ilmestymisestä 100-150 sukupolven sitten (tässä tapauksessa yhden sukupolven elinikä on 20 vuotta, eli 2-3 tuhatta vuotta sitten) tehtiin oletus Atzmonin tutkimuksessa. ryhmä [10] , jossa korostetaan, että demografinen historia oli monimutkaisempi kuin pelkkä yhden esi-iän populaation jakautuminen, jonka yhteydessä käännynnäistekijä erottuu .
Mutta käännynnäisyyden tekijää ei pidä yksinkertaistaa juutalaisen miehen ja paikallisten eurooppalaisten naisten välisten suhteiden malliksi ( insestin hypoteesi entisen käyttäytymisnormin palauttamisena äärimmäisessä tilanteessa - ks. esim. Abraham ja hänen sisar Lot ja hänen tyttärensä - ei ole tutkittu), koska Ashkenazi-juutalaisten autosomaaliset ja X-kromosomaaliset polymorfismit eivät ole väliasemassa Euroopan ja Lähi-idän populaatioiden välillä, vaan ovat pikemminkin eurooppalaisia [11] .
Askenazimien lukumäärästä ensimmäisellä vuosituhannella ei ole tietoja, mutta toisen vuosituhannen vaihteessa Etelä-Euroopasta , erityisesti Italiasta, Länsi-Eurooppaan muuton jälkeen, luku on 4 tuhatta ihmistä [12] .
Geneettisen kronologian kannalta on tärkeää, että juutalaisten globaalin kansallisen identiteetin edistämisen välineenä käytetyt geenitutkimukset eivät paljastaneet tuntemattomia päivämääriä etnoksen historiasta, vaan vahvistavat vain hyvin tunnettuja päivämääriä. On kuitenkin olemassa mielipide, että juutalaisten yleensä ja erityisesti aškenasi-juutalaisten niin kutsuttua geneettistä allekirjoitusta (markkereita) ei voida tieteellisesti vahvistaa. Juutalaisuus ei ole biologista (genomidata), vaan sosiaalinen piirre (eli juutalaiset eivät ole geneettisesti erilaisia kuin ei-juutalaiset). Siksi hypoteesin kokeellinen testaus niin sanotusta ainutlaatuisesta Ashkenazi-geenikoodista (mukaan lukien perinnöllisiin sairauksiin liittyvät patogeeniset mutaatiot ) osoittaa säännöllisesti oikean näytön puuttumisen. Tämä antaa aihetta katsoa, että 1800-luvun lopulla syntynyt ajatus "biologisesta juutalaisuudesta", josta tuli perusta Askenazimin geneettisille tutkimuksille, ei ole empiiristä tietoa [13] .
Esimerkiksi askenatsimien harvinaisten perinnöllisten sairauksien, kuten Tay-Sachsin taudin tai Gaucherin taudin , suhteellisen korkea ilmaantuvuus selittyy 1600-1700-luvun tuberkuloosiepidemian seurauksilla. teollisissa Euroopan kaupungeissa pikemminkin kuin aškenatsimien ainutlaatuisen geneettisen perinnön [14] . Mutaatio BRCA-geenissä, joka tulkittiin todisteeksi aškenazimien yhteisestä kotimaasta Palestiinassa [15] , löydettiin eri puolilla maailmaa, roduista ja etnisistä ryhmistä kuuluvien naisten keskuudessa [16] , mikä osoittaa tämän patologian ja etnisen luonteen. on universaali, ei ainutlaatuinen merkki suhteellisen geneettisistä eristyneisistä populaatioista (esimerkiksi islantilaisilla on [17] ).