Hindu Kush uskonto

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. maaliskuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .

Hindukushin uskonto  on joukko arkaaisten Nuristanin ja Dardon puhuvien heimojen polyteistisiä uskomuksia ja kultteja , jotka ovat yleisiä Kunar- (Chitral) ja Alinagar-jokien ( Kabul-joen sivujoet ) syrjäisissä laaksoissa Hindukushin eteläpuolella. Alue. Se liittyy alkuperältään indoiranilaisten heimojen ( arjalaisten ) kultteihin, jotka olivat alttiina paikallisen ei-indoeurooppalaisen väestön substraattivaikutukselle, joka valloitti Etelä-Aasiaan keskellä. II vuosituhat eKr e. Hindukushin pakanuuden (" kafirit ") kannattajat, joista suurin osa olivat nykyiset nuristanit , säilyivät melko massiivisesti 1800-luvulle asti, tällä hetkellä islam on käytännössä syrjäyttänyt uskonnon . Viimeiset ihmiset, joista osa (noin 3 tuhatta ihmistä) noudattaa perinteisiä hindukushin uskomuksia, ovat dardonkieliset kalashit , jotka asuvat Chitral -alueella Pakistanin Khyber Pakhtunkhwan maakunnassa .

Historia

Hindu Kush -uskomukset, jotka New Age'n etnografit ovat tallentaneet ja joita edelleen havaittiin kalashien keskuudessa, jotka perustuvat muinaisten arjalaisten uskontoon ja säilyttävät monia indoeurooppalaisia ​​arkaismeja , ovat kulkeneet pitkän tien eristäytymisen ja vaikutuksen suhteen. ei-indoeurooppalainen substraatti sekä myöhäisislamilainen vaikutus. 1800 - luvulle mennessä nuristanilaisten "kafirien" kultit joutuivat lähes täydelliseen eristäytymiseen taustalla, kun islam syrjäytti lopullisesti perinteiset uskomukset naapurimaiden dardeista , joita länsimaisilla etnografeilla ei ollut aikaa tallentaa alkuperäisessä muodossaan. Mitä tulee Kalasiin , tämän dardinkielisen kansan kohtalo osoittautui läheisesti sidoksissa naapurimaiden Nuristaniin. Tämän kansan alkuperä liittyy vaigali Nuristaniin (kalašüm), joka valloitti Chitralin 1400-luvulla ja otti käyttöön paikallisen dardin kielen [1] . Siksi Kalashin uskonto lähestyy Nuristania paitsi maailmankatsomuksessa, rituaaleissa ja myyteissä, myös jumalien nimissä. Toisaalta dardilaisten uskomusten vaikutus nuristaniin itseensä tulisi myös ottaa huomioon.

Toisin kuin kalashit, jotka päätyivät Britti-Intiaan Durand-linjan jälkeen , missä he pystyivät säilyttämään perinteisen uskonnon, kafirien uskonnon kohtalo päätettiin vuonna 1896 , kun Afganistanin emiiri Abdur-Rahman teki kampanjan. , kukisti Kafiristanin vastahakoiset ylämaan asukkaat ja aloitti heidän väkivaltaisen islamisoitumisensa. Aluksi Hindukushin uskonnon jäänteitä säilytettiin runsaasti Nuristanissa , minkä ansiosta etnografit pystyivät tallentamaan monia myyttejä ja tallentamaan riittejä tai niiden kuvauksia. Nuristanissa jatkui jopa salainen pakanallinen vastustus, joka vaali suunnitelmia vanhan järjestyksen ja uskonnon palauttamiseksi. Mutta pakanallisuudessa kasvaneiden sukupolvien poistuessa ja islamin kasvavan roolin myötä Nuristanien elämässä Hindukushin uskonto Afganistanissa unohtui.

Edes islamisaatiota Chitraliin paenneet nuristanit eivät kyenneet säilyttämään esi-isiensä uskoa: muutaman vuosikymmenen kuluttua he kaikki kääntyivät myös sunnimuslamiin ja monin tavoin myötävaikuttivat siihen, että osa Kalashista kääntyi islamiksi.

Maailmankuva ja yleiset ominaisuudet

Hindukushin uskonto on tyypillinen polyteistinen heimokultti, joka perustuu kehittyneeseen mytologiaan ja uhrauksiin jumalille. Hindukushin perinteisissä näkemyksissä maailma rajoittuu olennaisesti heidän asuttamiinsa laaksoihin. Niiden takana ovat "epäpuhtaat" kaaoksen maat, joita asuttavat demonit ja muslimit. Hindukushin uskonnon kannattajilla on kolmiosainen maailman rakenne:

Pyhyyden-puhtauden ja saastaisuuden-epäpuhtauden dikotomiaa pidetään erittäin tärkeänä. Pure liittyy vuoriin, vuohiin, valoon, elämään. Epäpuhdas - muslimien kanssa, naiset kuukautisten aikana, kuolema.

Huolimatta hindukushin uskonnon merkittävästä muutoksesta verrattuna arjalaisten uskontoon ja sellaisten tärkeiden arjalaisten jumalien kuin esimerkiksi Mithran puuttumisesta, hindukushin uskomukset säilyttävät monia arjalaisia ​​ja laajempia indoeurooppalaisia ​​arkaismeja mm. , hevoskultti, jota ei käytännössä käytetä taloudessa. Arkaaisissa iranilaisissa kulttuureissa arvostetulle katajalle on annettu tärkeä rituaalirooli ( Avest .  hāpərəsi- )

Pantheon

Hindukushin jumalia kutsuttiin tavallisesti sanaksi delu (<*devaloka-), prasunilaisten keskuudessa luzu (sanasta leu "jumala" < *deva-), kalashien keskuudessa devalog tai deu. Panteoni koostuu monista jumalista, jotka nauttivat eriasteisesta kunnioituksesta ja ovat vastuussa universumin ja yhteiskunnan eri puolista. Jumalien tehtävät menevät usein päällekkäin. Jotkut jumalat liittyvät tiettyihin paikkakuntiin ja pyhäkköihin, toiset ovat luonteeltaan selvästi pan-hindu-kushia. Jumaluuksia, kuten hindulaisuutta, pidetään usein Luoja- Jumalan emanaatioina .

Nuristani Pantheon

Pantheon of Kalash

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Richard Strandin Nuristân Site: The kalaSa of kalaSüm Arkistoitu 1. marraskuuta 2001.
  2. Morgenstierne 1950-53, s. 164; Yettmar 1986, s. 83.
  3. Morgenstierne G. Jotkut Katin myyttejä ja hymnejä. AO, XXI, Pt3, 1950-53, P 163

Linkit