Gom-kora ( Gompu-kora-lhakhang ) on Nyingma-koulun pieni buddhalainen luostari Trashiyangtse dzongkhagissa Bhutanissa . Kora tarkoittaa rituaalin kiertämisreittiä. Kohde sijaitsee 13 kilometriä pohjoiseen Chazamin rautasillasta (jonka rakensi Thangtong Gyalpo ), lähellä Trashigangia ja 36 kilometriä Trashyangtsen eteläpuolella . Koska se on lähellä Trashigangia , sitä kutsutaan usein hakukirjoissa ja oppaissa nimellä Trashigang dzongkhag . [1] .
Gomphu-koraa pidetään pyhänä paikkana. Legendan mukaan noin vuonna 850 täällä oli Padmasambhava , joka tuli tänne jahtasi demonia aina Lhasasta asti . Hän vietti kolme kuukautta meditaatiota luolassa ja pystyi neutraloimaan demonin, mutta demoni onnistui pääsemään ulos luolasta käärmeen muodossa. Jahtaaessaan käärmettä Padmasambhava jätti jäljen ruumiistaan luolaan, ja nyt Kapaliphun luolassa, 200 m temppelin yläpuolella, voit nähdä käärmeen ja Padmasambhavan jäljet. [2]
Kun Tiibetin kuningas Trisong Detsen oli kuolemassa, hän pyysi Padmasambhavaa myöntämään hänelle pitkäikäisyyden. Padmasambhavan opetuslapsi Nanam Dorje Dudjum meni Nepaliin hakemaan kuolemattomuuden vettä. Kun hän saavutti Gomphu-korin, Trisong Detsen kuoli, ja kallisarvoinen Tsebumin maljakko elävällä vedellä piilotettiin temppelin takana olevaan kallioon. Kun kivestä tippuu vettä, sitä pidetään hyvänä enteenä, sitä pidetään elävänä vedenä Tsebum-maljakosta.
Vähän 400 vuotta Gom-koralla järjestetään säännöllisesti juhlia ( tsechu ) sen jälkeen, kun temppeli rakennettiin tänne Pema Lingpan vihkineen Bhutanin ensimmäisen kuninkaan isoisän aloitteesta . 1990-luvulta lähtien festivaaleilla on järjestetty tansseja naamioiden kanssa. Festivaaleille tulee nuoria kaikkialta. Toisin kuin muut juhlapyhät, se kestää kolme päivää, keskeytyksettä yöllä, täällä pidetään massatansseja. Nuoret etsivät morsiamia ja sulhasia. [3]
Myös naapuri-Intian Arunachal Pradeshin osavaltion Tawangin alueelta kokoontuvat pyhiinvaeltajat lomalle. Loman aikana ihmiset yrittävät tunkeutua kapeaan käytävään, jossa demoni käärmeen muodossa yritti paeta Guru Rinpochesta . Tämä tapa on myös syntisyyden koe - erittäin likainen kantaa paljon syntejä, ja ne, joilla niitä on paljon, voivat juuttua tähän kohtaan. Nuoret miehet mittaavat voimiaan peleissä ja kantavat erittäin raskaita kiviä hartioillaan. Myös naiset, jotka eivät voi tulla raskaaksi, kuten uskotaan, jos he kantavat raskaita kiviä, he voivat tulla raskaaksi. [neljä]
| Bhutanin buddhalaiset luostarit , chortenit ja dzongit | |
|---|---|
| |
| dzongkhag Trashigang | ||
|---|---|---|
| Kaupungit ja kaupungit |
| |
| Gewogi |
| |
| Luostarit ja dzongit |
| |
| Koulutus ja liikenne |
| |
| Tarina |
| |
| dzongkhag Trashiyangtse | ||
|---|---|---|
| kaupungit | Trashiyangtse | |
| Gewogi |
| |
| Luostarit, Chortens ja Dzongs |
| |
| Tarina |
| |
