Shirvanshahien hauta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. huhtikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 8 muokkausta .
Hauta
Shirvanshahien hauta
Azeri Şirvanşahlar turbəsi
40°21′58″ s. sh. 49°50′00″ itäistä pituutta e.
Maa  Azerbaidžan
Sijainti Baku
rakennuksen tyyppi Mausoleumi
Arkkitehtoninen tyyli Shirvan-Absheronin koulu [1]
Arkkitehti Magomed Ali
Perustaja Khalil-ulla I
Rakentaminen 1435-1436  vuotta _ _
Tila Unescon maailmanperintökohde
Osavaltio Museo
|-
maailmanperintökohde
Bakun muurien ympäröimä kaupunki, jossa on Shirvanshahin palatsi ja
Neitsyttorni
Linkki 958 maailmanperintökohteiden luettelossa ( en )
Kriteeri iv
Alue Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa
Inkluusio 2000  ( 24. istunto )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Shirvanshahien hauta, shirvanshahien hauta , shirvanshahien turbe ( azerbaidžanin Şirvanşahlar türbəsi ) on yksi kolmesta rakennuksesta, jotka sijaitsevat shirvanshahien palatsikompleksin alemmalla pihalla ( kaksi muuta ovat Shah Mosque ja the Shah Mosque Palace Bath ) [2] .

Historia

Haudan sisäänkäynnin yläpuolelle on säilynyt kitabe , joka kertoo tämän rakennuksen rakennushistoriasta ja arkkitehtuurista. Kirjoitus osoittaa sen omistajan nimen, joka tilasi tämän rakennuksen pystytyksen. Tämä on Shirvanshah Khalil Ullah I :n (hallitsi 1417-1462) hallitsijan nimi. Myös rakennusaika mainitaan: hautaan on merkitty 839 AH (1435/36) [3][ sivua ei määritetty 385 päivää ] . Kitaben haudat on kaiverrettu kahdessa rivissä kirjoituksia [4] " naskh " -kirjasimella - Koraani (Sura XII, jae 92) ja hadith .

Suurin sulttaani (ja) suuri Shirvanshah, Allahin profeetan kaima, uskonnon suojelija Khalilullah - säilyttäköön Allah valtakuntansa ja valtansa - käski rakentaa kirkkaan haudan (haudan) äidilleen ja pojalleen - toukokuuta Allah armahda heitä. Kahdeksasataakolmekymmentäyhdeksäs vuosi [5] .

Vuonna 1954 orientalisti A. Aleskerzade tutki kitabin kirjoitusta. Kitabissa, joka sijaitsee haudan portaalin yläpuolella, arkkitehdin nimi oli merkitty peilikuvana. Arkkitehdin nimi salattiin, koska arkkitehdit olivat siihen aikaan kiellettyjä kirjoittamasta nimiään rakennuksiin [2] . Azerbaidžanilaisen tiedemiehen, epigrafisti M. S. Neymatovan mukaan arkkitehdin nimeä ei ollut salattu kitabissa. M. S. Neymatovan mukaan kirjoitus kuuluu seuraavasti: "الحمد لله و الهاهيهي" ("Ylistys Allahille ja Hänen siunauksilleen") [6] [7] .

Vuonna 1947 tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa löydettiin kuusi hautaa. Moskeijarakennusta käytettiin madrasahina , minkä seurauksena haudan haudat vaurioituivat osittain [8] .

Hautaukset

Kitabin kirjoituksista tiedetään, että hauta rakennettiin Shirvanshah Khalilullahin määräyksestä hänen äidilleen ja pojalleen. Myös muut Shirvanshahin perheen jäsenet haudattiin tänne. Vuonna 1947 tehdyissä kaivauksissa löydettiin kivilaattoja tuhoutuneen lattian alta. Todettiin, että nämä kivilaatat ovat seitsemän hautauksen hautakiviä. Kaksi näistä hautauksista oli tyhjiä [9] .

XV-luvun historioitsija Khondemir kirjoitti yleishistoriassaan "Habib al-Siyar" (elämäkertojen ystävä), että Safavid Shah Ismail I lupasi kostaa isänsä ja isoisänsä ja polttaa shirvanshahien luut tuleen [10] [11] . Historiallisten tieteiden tohtori Kamil Farhadoglun mukaan haudan kaksi hautaa häpäistiin sen jälkeen, kun safavidit valloittivat Bakun vuonna 1501 . .

XIV vuosisadan lopun - XV vuosisadan alun Shirvanshahien palatsin hovirunoilija Badr Shirvani kertoo gaselleissaan hautaan haudatuista [11] .

Farrukh Yamin (1435-1442), Shirvanshahin poika, haudattiin yhteen hautaan. Jäänteitä tutkittaessa kallon ja rinnan luista löydettiin lankoja. Puhdistuksen yhteydessä paljastui, että nämä olivat kafanin jäänteitä . Badr Shirvanin gasellien mukaan hautaan haudattu Shirvanshahin poika kuoli seitsemän vuoden ikäisenä. Toisessa haudassa jäännösten perusteella lepää iäkäs nainen. Tämän todistavat hampaat ja luiden hauraus. Badr Shirvani kirjoitti, että Shirvanshahin äidin nimi oli Bike, hänet tunnustettiin arvostetuksi naiseksi ja hän kuoli vuonna 839 AH (1435-1436). Shirvanshah Shah  Rukhin vaimo Khanika Khanum lepää kolmannessa haudassa . Badr Shirvani, joka mainitsi Khanikin nimen, puhui "sulttaanien arvoisesta kauneudesta". Khanika oli Kara-Koyunlun osavaltion johtajan Kara Yusufin vankina, ja sitten (hänen kuoleman jälkeen) hänet toimitettiin Shirvanshah Shahrukhille, joka myöhemmin meni naimisiin hänen kanssaan. Sheikh Salah, Shirvanshahin kaksivuotias poika, haudattiin neljänteen hautaan. Hän asui 847-849 (1443-1445) AH. Tästä haudasta löydettiin lasitettuja keramiikkaa ja osia kattokruunusta. Viides hauta on 19-vuotiaan Ibrahim II :n hauta . Tästä haudasta löytyi myös silkkikangaspala, sininen helmi ja 36 cm pitkä kultaneula [12] . 1400-luvun kultaneula on koristeltu turkoosilla ja kuudella rubiinilla [11] .

Haudasta löytyi myös suuri, 2,10 metriä korkea luuranko. Tämän luurangon oletetaan kuuluvan Khalil-ulla I:lle itselleen, jonka vierestä löytyi kampa ja kultaiset korvakorut. .

Arkkitehtoniset ominaisuudet

Yleinen suunnittelu ja rakentaminen

Ainoa sisäänkäynti hautaan on runsaasti viimeistelty (huomio: kuvassa ei näy sisäänkäyntiä hautaan) portaali . Haudan sisäänkäynnin luona on kaksi pientä huonetta käytävän oikealla ja vasemmalla puolella. Nämä huoneet kuuluivat luultavasti uskonnollisille henkilöille .

Turbet-hauta koostuu pohjapiirroksena olevasta keskimmäisestä, kupulla päällystetystä ristimäisestä salista ja neljästä pienestä lansettiholveilla varustavasta huoneesta. Piirretty kupoli, jossa on hieman terävä yläosa, on peitetty tasomaisilla geometrisilla kuvioilla ja lepää yksinkertaisen pallomaisen purjejärjestelmän päällä. Tällainen suunnitelman kokoonpano on tyypillinen monille 1600-1700-luvun uskonnollisille rakennuksille nykyaikaisen Azerbaidžanin alueella [13] . Kaksi tilavuuden syvyydessä olevaa huonetta, jotka muodostuvat ristin päistä, on jaettu kahteen kerrokseen, joita yhdistää seinän paksuinen kiviportaikko; niillä oli luultavasti palvelutarkoitus [14] . Keskushallin yläpuolella olevan kupolin ulkopinta oli aikoinaan vuorattu vihertävänsinisillä lasitiileillä. Tämä pinnoite ei kuitenkaan ole säilynyt nykypäivään [15] .

Arkkitehtonisten massojen tektoniikan hallitseman sisustuksen pääelementit ovat täydellisyyteen saatettuja rakentavia muotoja. Täällä esiintyy johdonmukaisesti arkkitehtonisia tekniikoita, joille on ominaista arkkitehti Al-Alin taito ja kehittynyt ihanteellinen taiteellinen tyyli. .

Portaali- ja julkisivukoristeet

Seinien pinnalla selvästi erottuva portaalin tilavuus erinomaisilla mittasuhteilla leikkaa reunuslinjan ja erottuu lansettikupun taustaa vasten . Portaali on syvä suorakaiteen muotoinen niche, jota täydentää lansettipuolikupoli, jossa on uurrettu pinta. Puolikupolin pohja lepää nelikerroksisella tippukivivyöllä . Kaaren arkistot on peitetty tyylitellyillä kukkakoristeilla [ 16] . Sen linnan yläpuolella on kaksi arabiankielistä naskh -käsinkirjoitusta . Portaalin tympaniumit ovat täynnä kukkakoristeita. Koristeen leveys on 2 mm ja syvyys paikoin jopa 20 mm [17] . Sisäänkäynnin suorakaiteen muotoinen syvennys menee neljällä rivillä tippukiviä lansettipuolikupoliksi. Tilkkukiviholvin ulko- ja sisäkaaret reunustavat köysillä. .

Haudan sisäänkäynnin yläpuolella olevassa tympanissa on kuusikulmainen hahmo, johon on kaiverrettu nimi "Ali" 6 kertaa [18] . Portaali ulkonee puoli metriä sisäänkäynnistä. Koristeen taustalla erottuu kohokuvioituna kaksi identtistä, symmetrisesti sijoitettua medaljonkia, joissa on tyylitelty arkkitehti Muhammad Alin nimi. Kirjoitukset suosittelevat arkkitehtia hyvämakuiseksi kalligrafiksi. Korkealle rakennuksen katon yläpuolelle kohoava kahdeksankulmainen kivikupoli on peitetty suurella geometrisella koristeella [19] .

Galleria

Muistiinpanot

  1. Malyuga Yu. Ya. Kulttuuritiede. Opastus. - Moskova: INFRA-M, 1998. - S. 84. - 331 s.
  2. 1 2 Farhadoglu, 2006 , s. 126.
  3. Leviatov, 1944 .
  4. Dadashev, Useinov, 1946 , s. 26.
  5. Ashurbeyli, 1992 , s. 168.
  6. Neymatova, 1968 , s. 93-94.
  7. ↑ Muradov V. Orta əsr Azərbaycan şəhərləri. - Bakı: Maarif, 1983. - 157 s.
  8. Dadaşov, Useynov, 1955 , s. 21.
  9. Farhadoglu, 2006 , s. 127.
  10. Hasan Rumlu, s. 47; Hondemir, osa III, osa 4, s. 30-31; Dorn, s. 588-589; Ashurbeyli. Iso-Britannia. työ., s. 125.
  11. 1 2 3 Ashurbeyli S., 2006 , s. 128.
  12. N. V. Minkevitš-Mustafaeva. Haudat shirvanshahien haudassa. "DAN Azerb. SSR, 1947, nro 1, s. 44.
  13. Salamzade, 1964 , s. 235.
  14. Dadashev, Useinov, 1948 , s. 44-45.
  15. Dadaşov, Useynov, 1955 , s. 42.
  16. Mammad-zade K.M., 1983 , s. 26.
  17. Askerova N. S. . Azerbaidžanin arkkitehtoninen koriste . - Baku: Toim. AN Azerbaidžan. SSR, 1961. - 66 s.
  18. Dadaşov, Useynov, 1955 , s. kaksikymmentä.
  19. Dadaşov, Useynov, 1955 , s. 19.

Kirjallisuus