Gulyaeva (kylä)

Guljajeva  on kylä Baikalovskin alueella Sverdlovskin alueella Venäjällä . Se on osa Bazhenovskin maaseutualuetta .

Maantiede

Kylä sijaitsee Nica-joen oikealla rannalla, 23 kilometriä Baikalovan kylästä koilliseen (33 kilometriä maanteitse) [2] .

Näin kylää kuvailtiin vuonna 1900: ”Kylä sijaitsee 8-10 sazhenin korkeudessa Nizza-joesta, 30 verstaa Nizzan ja Turan yhtymäkohdasta. Kylän vuorelta on kauniit näkymät Torinskin kaupunkia kohti ulottuvalle alangolle ; oikealla näkyy Bobrovskoye ja Krasnoslobodskoje rikkaat kylät; Nikan korkealla vesillä näkymää elävöittävät höyrylaivat, jotka lentävät Irbitin ja Tjumenin välillä. Nitsan vasen ranta kylää vastapäätä on matala ja pienten paju-, lintukirsikka- ja herukkapensaiden peittämä. Kevättulvan aikana Nitsa tulvii sen, mikä edistää niittyjen ruohojen kasvua. Tämän ansiosta on mahdollista varastoida suuria määriä hyvää heinää, jolla on kannattava myynti Irbit-messujen aikana. Ilmasto tällä alueella on erittäin lauhkea, terveydelle suotuisa. Maaperä on osittain chernozemia, osittain savimaista" [3] .

Historia

Kylä perustettiin samaan aikaan Nizza-joen varrella sijaitsevien siirtokuntien kanssa : Krasnoslobodskaya , Verkh-Nitsinskaya, Chubarovskaya jne. Kylän syntymisajan voidaan katsoa kuuluvan 1650-luvulle. On dokumentoitu, että 1700-luvun alussa kylä kuului edellä mainittujen siirtokuntien kanssa erilliseen Krasnoslobodskin alueeseen ( Siperian maakunnan lääni ), jonka hallinto keskittyi Krasnaja Slobodaan. Kylän nimi tulee sen ensimmäisten asukkaiden guljajevien sukunimestä [3] .

Kirkon asiakirjojen mukaan vuonna 1900 kylän seurakunnassa oli 1329 miestä ja 1314 naista. Kyläläisten pääelinkeino oli 1900-luvun alussa maatalous, ja osa, enimmäkseen nuoria, kävi puuta sahaamassa ja polttopuita pilkkomassa tehtaissa [3] .

Vuonna 1893 kylään avattiin seurakuntakoulu . Herran kirkastumisen suojelusjuhlana kylässä järjestettiin yksipäiväiset kirkastumismessut [3] .

Kirkastumisen kirkko

Kauan ennen vuotta 1739 rakennettiin puukirkko Herran kirkastumisen nimissä , ja vuonna 1739 se rapistui ja kaatui, minkä seurauksena paikallinen papisto ja päällikkö kääntyivät hiippakuntansa viranomaisten puoleen pyytämällä lupa rakentaa uusi kirkko, myös puinen, Herran kirkastumisen nimissä Prokopievsky-kappelin kanssa. Vuonna 1739 seurasi Tobolskin piispan kirje Krasnoslobodskin arkkipapin Ilja Ivanovin nimissä käskyllä ​​"asettaa uusi kirkko kunnolliseen paikkaan ja kirkon arvon mukaan". 10. lokakuuta 1739 muurattiin puinen kirkastumisen kirkko Prokopievsky-kappelin kanssa. Vuonna 1745 se valmistui ja vihittiin käyttöön. Vuonna 1791 kirkko rapistui, paikallinen pappi Grigori Toporkov raportoi Irbitin hengelliselle lautakunnalle, että Guljajevskajan kirkko "mädäntyi monin paikoin pitkäaikaisesta rakentamisesta, ja katto seisoo kirkossa ja ruokasalissa tukien varassa ja silloin ei ole mahdollista palvella siinä talvella, kesäaikaan sen jälkeen, kun katon mätäneminen sateesta vuotaa. Tämän raportin tuloksena oli Tobolskin piispa Varlaamin kirje, joka oli osoitettu Irbitin arkkipapille Lev Karpinskille, jota kehotettiin rakentamaan uusi kivikirkko Guljajevskin kylään, purkamaan vanha ja käyttämään hyvää puuta kirkon rakentamiseen. uusi kirkko [3] . 26. marraskuuta 1797 Prokopievsky-kappeli vihittiin käyttöön, pääkirkko Herran kirkastumisen kunniaksi vihittiin käyttöön vuonna 1810, oikea kappeli Tessalonikan suuren marttyyri Dmitryin nimissä vihittiin käyttöön 1.7.1889. Kirkko omisti kaksi puutaloa ulkorakennuksineen ja puupenkeineen, jotka tuottivat jopa 250 ruplaa vuodessa [3] .

Temppeli suljettiin vuonna 1930, neuvostoaikana rakennuksessa sijaitsi varasto [2] , oikean käytävän länsiosassa, kuorma-autojen portit leikattiin läpi. Nyt rakennus on hylätty. Temppelin sisällä on osittain säilynyt freskoja [4] . Muistoristi on pystytetty.

Hieromartty Stefan (Khitrov)

7. huhtikuuta 1851 Stefan Khitrov syntyi kirkastuskirkon papin perheeseen Guljajevskin kylässä. Hän sai koulutuksen Permin teologisessa seminaarissa , naimisissa ja asetettiin diakoniksi . Hän palveli Kamyshlovskyn , Irbitskyn ja Shadrinskin piirien kirkoissa.

Vuosien 1905-1907 vallankumouksen aikana isä Stefan julkaisi sanomalehdessä artikkelin, joka oli suunnattu kirkon viranomaisia ​​vastaan, ja hänet tuomittiin seitsemän vuoden katumuksella Verkhoturjen kaupungin luostarissa . Katusajan päätyttyä hänet vihittiin papiksi ja lähetettiin Mednyn kaivoksen kylään Jekaterinburgin piiriin . Vuonna 1916 hänet siirrettiin kotikylään Gulyaevskojeen.

Sisällissodan aikana isä Stefan alkoi palvella Krasnoslobodskin loppiaisessa kirkossa . Pappi antoi siunauksensa liittyä Valkoisen armeijan riveihin , jonka puolella hänen poikansa Nikolai myös taisteli. Kolchakin armeijan vetäytymisen aikana isä Stefan lähti valkoisten kanssa sotilaspappina . Punaiset tuhosivat isän tilan kokonaan: he veivät kaiken viljan ja teurastivat karjaa. Valkoisten mukana isä Stefan vetäytyi Omskiin , jossa hän jäi palvelemaan pappina sairaanhoitolassa. Kun Omsk joutui puna-armeijan vangiksi , hän jatkoi velvollisuutensa täyttämistä: tunnusti , kommunikoi , haavoittuneiden poistamista, sairaiden henkistä tukea.

Muutamaa kuukautta myöhemmin isä Stefan palasi Krasnoslobodskojeen . Hänet otettiin vankeuteen keskitysleirillä. Seurakuntalaiset kutsuivat koolle kirkkokokouksen, jossa he hyväksyivät päätöslauselman, jossa he pyysivät heitä jättämään papille vapauden suorittaa jumalanpalveluksia ja jumalanpalveluksia . Asiakirjan allekirjoitti 118 henkilöä Krasnoslobodskista ja ympäröivistä kylistä. Seurakuntaneuvoston jäseniä syytettiin kapinayrityksestä neuvostohallintoa vastaan ​​ja heidät pidätettiin. Isä Stefanin tapauksen tutkinta kesti neljä kuukautta, koko tämän ajan hän oli pidätettynä, hän kiisti syyllisyytensä. 16. elokuuta 1920 Jekaterinburgin maakunnan ylimääräinen komissio päätti: soveltaa kuolemantuomiota isä Stefaniin vastavallankumouksellisena . Tuomio pantiin täytäntöön kaksi päivää myöhemmin, 18. elokuuta.

Vuonna 1992 isä Stefan Khitrov kunnostettiin RSFSR:n lain " Poliittisten sorron uhrien kuntouttamisesta" 3 artiklan perusteella .

Ylistetty Venäjän kirkon uusien marttyyrien ja tunnustajien katedraalissa 17. heinäkuuta 2002 Jekaterinburgin hiippakunnasta. Vuonna 2010 hänen nimensä on myös Jekaterinburgin pyhien katedraalissa [5] /

Väestö

Infrastruktuuri

Kylä on jaettu kahdeksi kaduksi (Dzerzhinsky, Kirov) [7] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Sverdlovskin alueen väestön lukumäärä ja jakautuminen (pääsemätön linkki) . Koko Venäjän väestölaskenta 2010 . Sverdlovskin alueen ja Kurganin alueen liittovaltion tilastopalvelun toimisto. Haettu 16. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2013. (Venäjän kieli) 
2. ↑ 1 2 Rundkvist N. A. , Zadorina O. V. Guljaeva // Sverdlovskin alue. A:sta Z: Kuvitettu paikallistiedon tietosanakirja / arvostelija V. G. Kapustin . - Jekaterinburg: Kvist, 2009. - 456 s. -5000 kappaletta.  - ISBN 978-5-85383-392-0 . Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 16. joulukuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 23. heinäkuuta 2017. (määrätön) 
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gulyaevskoe kylä  // Jekaterinburgin hiippakunnan seurakunnat ja kirkot  : Historiallinen essee. - Jekaterinburg: Pyhän veljeskunta Vanhurskas Simeon Verhoturye Ihmetyöntekijästä, F. K. Khomutovin kirjapaino , 1902. - S. 348-349. — 647 s.
4. ↑ Burlakova N. N. Kirkastumisen kirkko  // Sverdlovskin alueen unohdetut temppelit . - Jekaterinburg: Sokrates Publishing House , 2011. - S. 84-85. — 232 s. - ISBN 978-5-88664-395-4 . Arkistoitu 20. joulukuuta 2016 Wayback Machineen
5. ↑ Hieromarttyyri Stefan Khitrov . www.ekaterinburg-eparhia.ru _ Haettu 30. kesäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2020. (Venäjän kieli)
6. ↑ Koryakov Yu. B. Venäjän siirtokuntien etnokielinen koostumus  : [ arch. 17. marraskuuta 2020 ] : tietokanta. – 2016.
7. ↑ Postinumeroluettelo / OKATO-koodit / liittovaltion veroviraston verotarkastukset / osoitteet. Guljaeva (kylä) (pääsemätön linkki - historia ) . (määrätön)