Dumézil, Georges

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Georges Dumézil
fr.  Georges Dumezil
Syntymäaika 4. maaliskuuta 1898( 1898-03-04 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 11. lokakuuta 1986( 11.10.1986 ) [1] [2] [3] […] (88-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala filologia ja mytologia
Työpaikka
Alma mater
Akateeminen tutkinto agreje historiassa [d] jafilologian tohtori(1924)
tieteellinen neuvonantaja Antoine Meillet [6]
Palkinnot ja palkinnot Chino del Duca -palkinto ( 1984 ) kunniatohtori Uppsalan yliopistosta [d] ( 1955 ) kunniatohtorin arvo Liegen yliopistosta [d] ( 1979 )
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Georges Edmond Dumézil ( fr.  Georges Edmond Dumézil ; 4. maaliskuuta 1898 , Pariisi , Ranska  - 11. lokakuuta 1986 , ibid.) - ranskalainen kielitieteilijä , mytologi ja vertaileva filologi , kirjailija The Theory of Three Functions [7] .

Elämäkerta

Syntyi ranskalaisen armeijan kapteenin perheeseen , josta tuli myöhemmin kenraali ja ensimmäisten ranskalaisten kranaatinheittimien suunnittelija , Jean-Anatole Dumezil ja Marguerite Dyutier Dumezil (1860-1945). Kun Georges syntyi, hänen isänsä palveli siirtomaajoukoissa Tunisiassa . Hänet kasvatettiin perheessä sisarensa Marian kanssa.

Hän opiskeli Higher Normal Schoolissa ja vaikutti Antoine Meilletiltä . Väitöskirjassaan hän yritti todistaa, että kreikkalainen ambrosia ja intialainen amrita  - juomat, jotka antavat kuolemattomuuden - juontavat takaisin proto-indoeurooppalaisen juureen [8] .

Akateemisen yhteisön vihamielisyyden vuoksi Dumezil aloitti opettamisen Istanbulin yliopistossa vuonna 1925 , missä hän kiinnostui valkoihoisista kielistä  - hän työskenteli viimeisten ubykhin kielen puhujien kanssa , jotka muuttivat Turkkiin 1800-luvulla. Hän opiskeli Ossetian eeposta , jossa hän löysi silmiinpistäviä vastaavuuksia kelttien perinteisiin . Vuonna 1926 Pariisissa pidetyssä Neuvostoliiton kirjojen näyttelyssä ("Näytteitä Neuvostoliiton itäisten kansojen kansanperinteestä ja kirjoituksesta") hän tutustui Vladikavkazissa vuonna 1925 julkaistuun "Ossetian kansantaiteen muistomerkit" ensimmäiseen numeroon: "Hyökkäsin useita sivuja venäjänkielisiä Ossetian legendoja. Vietin osan lomastani näitä tekstejä lukiessani niiden sisällöstä kiehtovana. Ossetia tuli indoeurooppalaisopintoihini” [9] .

Vuonna 1931 hän siirtyi Uppsalan yliopiston henkilökuntaan , jossa hän tapasi Stig Vikanderin . Hän oli myös ystävällisissä väleissä Mircea Eliaden kanssa . Vuonna 1948 Dumézil julkaisi kirjan Loki, joka on omistettu indoeurooppalaisen perinteen huijarikuvalle . Vuonna 1968 hän julkaisi kirjan Myth and Epos. Vuonna 1978 hänet valittiin Ranskan akatemian jäseneksi . Vuonna 1984 hänelle myönnettiin arvostettu Chino del Duca -palkinto .

88-vuotiaana hän kuoli äkillisesti Pariisissa aivoverenvuotoon .

Kolmen funktion teoria

Vertailemalla eri indoeurooppalaisten kansojen kielellistä materiaalia ja myyttejä Dumezil tuli siihen tulokseen, että proto-indoeurooppalainen yhteiskunta jakaantui toiminnallisesti kolmeen tilaan - pappistilaan (vrt. brahminit ), sotilaalliseen (vrt. kshatriyas ) ja maatalouteen ( vrt. vrt. vaishyas ). Jokainen kasti vastasi erityistä jumaluutta: esimerkiksi pappien keskuudessa se oli mahtava, mutta oikeudenmukainen jumalatuomari, joka rankaisi oikeuden jumalaa ( Zeus  - Jupiter  - Odin  - Perun  - Perkunas  - Mitra  - Varuna ), sotureiden joukossa - sodan jumala ( Thor  - Mars  - Ares  - Indra ), maanviljelijöiden keskuudessa - hedelmällisyyden jumala ( Freyr  - Quirin  - Veles ).

Teorialla oli valtava vaikutus indoeurooppatutkimuksen jatkotutkimukseen, erityisesti Ranskassa, ja strukturalismin nousuun (Dumézil oli avainasemassa nuoren Foucault'n uran edistämisessä ). E. M. Meletinsky huomautti vaikutuksensa strukturalismiin ja kirjoitti: "Dumézil saattoi vaikuttaa Levi-Straussiin , mutta jälkimmäiselle on tunnusomaista kiinnostus rakenteelliseen dynamiikkaan, mytologisten konfiguraatioiden vaihtelumekanismiin" [10] . Mircea Eliade [7] tuki Dumézilin teoriaa ja arvosti sitä suuresti , vaikka hänen konseptinsa luonnollisuutta kritisoitiin toistuvasti.

Painokset ja käännökset

Dumézil on kirjoittanut noin 40 kirjaa, joista tärkeimpiä ovat kääntämättä venäjäksi.

Venäjän versiot:

Palkinnot

Nimetty hänen mukaansa

Vladikavkazin kielikoulu nro 45 kantaa nimeä Georges Dumézil [ 11] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Georges [Edmond Raoul] Dumézil // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Georges Dumézil // Roglo - 1997.
  3. ↑ 1 2 Georges Dumézil // AlKindi (Dominican Institute of Oriental Studiesin verkkoluettelo)
  4. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  5. ↑ Luettelo College de Francen professoreista
  6. ↑ https://cths.fr/an/savant.php?id=111275#
  7. ↑ 1 2 Eliade M. Kolmiosainen indoeurooppalainen ideologia Arkistoitu 30. tammikuuta 2018 Wayback Machinessa // Eliade M. Uskon ja uskonnollisten ideoiden historia. Osa yksi. Luku VIII. § 63.
  8. ↑ Annales du Musée Guimet Arkistoitu 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa . Bithothèque d'Études. Volume xxxiv. Le Festin d'Immortalite . Kirjailija Georges Dumézil, docteur es-lettres. 10 × 6½, xix + 322 s. Paris, Geuthner, 1924
    Mythology Encyclopedia. Amrita // Mytologian tietosanakirja .
  9. ↑ Abaev V.I. Georges Dumezil // Dumezil J. Scythians and Narts / Toim. B. A. Kaloeva. M.: Nauka, itämaisen kirjallisuuden pääpainos, 1990. S. 224-227.
  10. ↑ Eleazar Meletinsky. Myytin poetiikka . - Litraa, 2018-03-30. — 409 s. — ISBN 9785457497061 . Arkistoitu 22. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  11. ↑ Gymnasiumin verkkosivut . Haettu 27. syyskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2017.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat