Luostari | |
Dyalu | |
---|---|
Mănăstirea Dealu | |
luostarikirkko " Nicholas the Wonderworker " | |
44°57′30″ pohjoista leveyttä sh. 25°28′54″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Romania |
Sijainti | Aninoas |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Argeshin ja Muscelin arkkihiippakunta |
Tyyppi | Nainen |
Perustaja | Radu Suuri |
Ensimmäinen maininta | 15 elokuuta 1431 |
Perustamispäivämäärä | 15-luvulla |
Rakentaminen | 1499-1501 |
Osavaltio | Aktiivinen luostari |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Dyalun luostari on nunnaluostari, joka sijaitsee kukkulalla 6 km pohjoiseen historiallisilta Valakian markkinoilta lähellä Ialomitsajokea . Aluetta, joka kulkee Targovishtesta luostariin, kutsutaan " voivodin laaksoksi ".
Uskotaan, että 1400-luvun alussa Valakian hallitsija Mircea Stary (1386-1418) perusti luostarin mieheksi, temppeli oli alun perin puinen. Dealun luostari, vaikkakaan ei kuuluisin, on yksi Romanian rikkaimmista historiallisista tapahtumista. Pyhän luostarin kirkon rakentaminen Nikolausta edelsi Curtea de Argesin luostarin arkkipiispan kirkko . Arkkitehtonisesti ja tyylillisesti nämä kaksi kirkkoa ovat hyvin samankaltaisia. Kirkon pyhitti Nifont II Konstantinopolin , joka toi Edirnesta Valakian metropoliitiksi. Kirkon maalasi vuosina 1514-1515 targovistelainen taiteilija Dobromir (joka työskenteli yhdessä Zhitianin ja Stanciun kanssa). Uskotaan, että luostarin kirkon arkkitehtoninen tyyli on jatkoa Kozian luostarityylille , ts. paransi ja rikasti Moravian tyyliä . Kirkon kokoonpano toimi mallina joillekin 1500- ja 1600-luvun Wallachian kirkoille. [yksi]
Luostari on nähnyt monia historiallisia töitä. Vuonna 1508 Hieromonk Macarius siirsi Tšernoevitšin kirjapainon luostariin . Täällä painettiin vuonna 1508 kirja " Missal ", vuonna 1510 " Oktoih " ja vuonna 1512 painettiin kuuluisa " Tyrgovistin neljä evankeliumia ", jotka kaikki pidettiin Tyrnovskajan kirjakoulun oikeinkirjoitusstandardien mukaisesti . Painotoiminta luostarissa loppui vuoden 1512 jälkeen, kun Macarius asetettiin Vallakian metropoliitiksi, mutta jatkui Matei Basarabin (1632-1654) hallituskaudella, joka perusti ruhtinaallisen kirjapainon Venäjältä tuotuna. Ensimmäinen painettu kirja oli " Opettava evankeliumi " tai "tarina" (1644) - Konstantin Preslavsky . Aluksi ruhtinaallinen kirjapaino sijaitsi Govoran luostarissa , josta se siirrettiin murresääntöjen painamisen jälkeen tähän perinteiseen Valakian kirjapainon keskukseen. [2] [3] [4]
1500 -luvulla luostari oli tärkeä taloudellinen hautausmaa, joka on ollut tässä roolissa vuodesta 1508 lähtien, jolloin kirkon perustaja Radu Suuri haudattiin. Tämän päivämäärän jälkeen hänen sisarensa, veljensä, poikansa ja veljenpoikansa on haudattu tänne; Valakian hallitsija Vlad Hukkunut (1532) ja Mihail Mohyla (1608). Arvokkain luostarin kryptassa säilynyt esine on Mikael Rohkean pää , joka tuotiin tänne vuonna 1603 sen jälkeen, kun valloniupseeri Jacob (Jacques) de Buri kaatoi sen Turdassa 19. elokuuta 1601. Habsburgien keisari Rudolf II .
Ennen tätä ja pitkän sodan aikana Mihai Rohkea, murhatun Mihail Shaitanoglun suojelijana ja suojelijana , solmi liiton Pyhän Rooman valtakunnan kanssa 9. kesäkuuta 1598 Dyalun luostarissa tunnustaen itsensä Habsburgien vasalliksi. Habsburgien keisari puolestaan velvoitti Tonavan eteläpuolella ottomaaneja vastaan käytävän kampanjan logistiikan ja rahoituksen sekä Turnovon ensimmäisen kansannousun tukemisen . [5]
Dealun luostari kasvoi ja parani seuraavien hallitsijoiden: Vlad Nuoren (Vladutse) (1510-1512) ja Nyagoe Basaraben (1512-1521) aikana. Joulukuussa 1610 Transilvanian ruhtinas Gabor Bathoryn joukot ryöstivät luostarin Valakian pyhäköksi . Vuonna 1614 herra Radu Mikhne vieraili autioituneessa Dyalassa ja antoi sille kylän nykyaikaisella nimellä Satu-Nou luostarin elvyttämiseksi kylältä saatujen tulojen (100 kultaa vuodessa) kustannuksella.
Constantin Brâncoveanu maalasi luostarin kirkon uudelleen säilyttäen taiteilijoiden nimet: Constantin, Preda, Nicolae ja Radu, mikä tarkoittaa suunnilleen samaa ryhmää, joka maalasi Targovishtin hiippakunnan vuosina 1707-1709. luostari alkoi hajota. Phanarioottien vallan alla luostari oli tyhjä. Vuosien 1802 ja 1838 maanjäristysten jälkeen Dyalu kunnostettiin vuosina 1844-1854. Lordi Gheorghe Bibescu . Vuonna 1863 luostari lakkautettiin. Vuodesta 1879 lähtien Dyalua alettiin käyttää sotilasosaston tarpeisiin. Vuonna 1912, kun sotilalyseum perustettiin, muinaisten sellien rakennukset korvattiin uusilla rakennuksilla. Maanjäristys marraskuussa 1940 aiheutti suuria vahinkoja luostarille: temppelin kupolit ja kellotornin yläosa romahtivat. Vuosina 1955-1958 toteutettu kunnostus, joka toteutettiin romanialaisen patriarkka Justinianuksen (Ioan Marina; 1948-1977) ponnisteluilla, palautti temppelin ja koko luostarikompleksin alkuperäiseen ulkonäköönsä. [yksi]
Ugrovlachian ja Moldavian metropolien ortodoksiset luostarit kirkon slaavilaisen liturgian kanssa | ||
---|---|---|
Tsargrad Tarnov → Tarnovon kirjakoulu → kirkkoslaavi ( palvontakieli ) → Ugrovlachian metropoli → Moldovan metropoli | ||
1300-luvulla | ||
15-luvulla | ||
16. vuosisata |
| |
17. vuosisata |
| |
Selitys | Firenzen liitosta 1500-luvun alkuun asti nämä kaksi metropolitanaattia olivat Ohridin arkkihiippakunnan hiippakuntia . Vuodesta 1683 lähtien latinan levinneisyys ja vaikutus metropoleihin alkoi Transilvaniasta . Vuodesta 1761 lähtien Maria Teresa aloitti sotilaallisin keinoin kirkollisen yhtenäisyyden ja lujuuden luomisen, minkä seurauksena syntyi Transilvanian koulu kirkon yhdistämiseksi lähellä Romanian kreikkakatolista kirkkoa . |