Zoroasterin Kaaba ( persiaksi کعبه زرتشت , " Zarathushtran kuutio ") on arkkitehtoninen rakennelma Achaemenid -aika tornin muodossa, joka sijaitsee Nakshe-Rustamin arkeologisella vyöhykkeellä ja juontaa juurensa 5. vuosisadalta eKr. e. Rakenteen alkuperäinen nimi ja käyttötarkoitus ovat tuntemattomia. Se on todennäköisesti saanut nimensä 1300-luvulla, jolloin rauniot kaikkialla Persiassa yhdistettiin erilaisiin zoroastrian ja muslimin nimiin. Rakennus on ollut eurooppalaisten tutkimusmatkailijoiden tuttu 1600-luvulta lähtien, jolloin Jean Chardin , Cornelis de Bruyne ja Engelbert Kaempfer ovat vierailleet siinä ja kuvasivat sitä matkamuistiinpanoissaan . Paikan nykyaikaisen tutkimuksen aloitti Eric F. Schmidt ja sitä jatkoi David Stronach , joka vertasi sitä käytännössä identtiseen, vaikkakin paljon huonommin säilyneeseen " Salomonin vankilaan " ( Zendān-e Solaymān ).
Kuutio sijaitsee Nakshe-Rustamin länsiosassa ja on suunnattu pohjoiseen. Rakennus on suunnitelmaltaan neliön muotoinen ja se on tehty valkoisista kalkkikivipaloista , jotka on liitetty ilman laastia rautakiinnikkeillä. Seinän pituus on 7,25 metriä, korkeus 12,5 metriä ja yhdessä kolmivaiheisen jalustan kanssa kokonaiskorkeus on 14 metriä. Sisällä on yhden hengen huone, jonka sivu on 3,7 metriä ja korkeus 5,7 metriä, johon johtaa ovi, jonka mitat ovat 1,90 x 1,70 metriä. Sinne johtaa portaikko, jonka muurauksen yläosa on tuhoutunut, mutta alaosa on hyvin säilynyt. Kolmen metrin korkeudelta alkaen julkisivut on koristeltu 15 rivillä (pohjoisessa seinässä 16) pieniä ja kapeita suorakaiteen muotoisia syvennyksiä.
Lisäksi kaikissa seinissä, paitsi pohjoisessa, on huoneen korkeudella kolme paria vääriä ikkunoita. Alkuperäisiä kiviovia ei ole säilynyt, mutta osa "Salomon vankilan" ovista on säilynyt.
Tutkijat esittivät erilaisia versioita rakennuksen tarkoituksesta - tulitemppeli, arkisto tai mausoleumi . Vuonna 1983 Helen Sansisi Weerdenburgoletti, että molemmat rakennukset on pystytetty Darius I :n kruunajaisten kunniaksi . On myös versio, että kuutiota käytettiin Sasanian aikana Shapur I :n ja dynastian myöhempien jäsenten hautana, mutta Nakshe-Rustamin kirjoitukset eivät vahvista tätä.
Savun jälkien puuttuminen rakennuksen seinistä tekee epätodennäköiseksi, että se oli aikoinaan tulitemppeli. Yhden KKZ-kirjoituksen sanan tulkinta mahdollisti oletuksen, että arkisto, johon Avesta -koodi oli tallennettu, voisi sijaita täällä , mutta myöhemmät kielitutkimukset eivät vahvistaneet tätä oletusta.
Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että Akhemenid-kuninkaiden hauta sijaitsi täällä ja viittaavat yhtäläisyyksiin Urartun vastaavien rakenteiden kanssa .
Rakennukseen on kaiverrettu kirjoituksia, jotka ovat tärkeimpiä lähteitä 3. vuosisadan Sassanidivaltion historian tutkimiseen - Shapur I:n kolmikielinen kirjoitus ja zarathustralaisen papin Kartirin kirjoitus . Shapur I:n kirjoituksesta käy selvästi ilmi, että hän piti kaikkia Transkaukasian kansoja monien maiden joukossa hänen alamaisinaan.
Shapur I:n nimissä oleva kirjoitus kolmella kielellä ( partialainen , kreikka ja persia ) on kaiverrettu rakennuksen perustuksen (tai alemman muurausrivin) neljään seinään.
Ensimmäisessä, suurimmassa osassa tätä kirjoitusta, on lueteltu ja kuvattu Shapurin kampanjat Armeniaa, Syyriaa vastaan, taistelu Roomaa vastaan, Rooman keisari Valerianuksen vangitseminen jne.; toinen osa kuvaa Shapurin kultti- ja muistotilaisuuksia. Shapurin upean otsikon jälkeen on pitkä luettelo hänelle kuuluvista maista ja muun muassa Kaukasuksen maista: "Adurbadagan, Armenia, Iberia, Makhelonia (Mingrelia), Arran, Balakasan, [maa aina] Kap-kokh [Kaukasian vuoret] ja Alan [portit]" [1] .