Kainki

Kainki ( Tat. Kaen - koivu) - kylä Verkhneuslonskyn alueella Tatarstanin tasavallassa , on osa Burnashevskyn maaseutualuetta .

Maantiede

Kylä sijaitsee 1,5 km Sviyaga - joen oikealta rannalta , 40 km Kazanista lounaaseen ja 31 km Ylä - Uslonista .

Historia

Tunnettu Kazanin kaanikunnan ajalta . 1550-luvulta venäläinen kylä. Vallankumousta edeltävissä lähteissä se mainitaan nimellä Vozdvizhenskoe. Ennen vuoden 1861 uudistusta asukkaat kuuluivat maanomistajien talonpoikien luokkaan (yksi Kainokin ensimmäisistä omistajista oli prinssi AI Katyrev-Rostovsky). He harjoittivat maataloutta ja karjankasvatusta . Vuonna 1868 avattiin seurakuntakoulu, vuonna 1871 se muutettiin zemstvo-kouluksi. XX vuosisadan alussa. Täällä toimi Ristin Korotuksen kirkko (rakennettu 1890-1903, arkkitehtoninen muistomerkki), opetusministeriön koulu, tuulimylly ja 3 pientä kauppaa. Tänä aikana maaseutuyhteisön maa-ala oli 836 hehtaaria.

Vanhojen ihmisten mukaan Kainki oli tyypillinen venäläinen kylä, jossa oli tyypillinen katurakenne ja identtiset majat. Talojen sisustus on yksitoikkoinen - vasemmalla on liesi, sen takana on kaappi (keittiö), aidattu tulisijalla, edessä oikealla on kehdot, ikonin etukulmassa, edessä niistä on pöytä. Mökissä oli pöytä ja sänky. Muista laittaa makuulle (lattia laudoista katon alla 60-70 cm ylhäältä).

Kainki on aina ollut linnoitettu kylä, siellä vaihtuivat usein omistajat ja paikalliset eivät nähneet mitään hyvää. Vasiljevin kartanon tultua elämä siirtyi vähitellen rauhalliseen kanavaan. "Svijazhskin piirin kirjaan" on kirjoitettu: "Vuoteen 1565 mennessä Kainkin kylässä oli 11 kotitaloutta, jotka syntyivät jousiampujan päällikkö Ivan Parfentievich Khokhlovin kartanon maalle." Osoittautuu, että kylä syntyi XVI vuosisadalla. Vasiljevit väittivät, että kylä syntyi Kazanin khanaatin aikana ja sillä oli tatarilainen nimi.

Vasiljevit aloittivat kivikirkon rakentamisen omilla rahoillaan. Kaksoisalttarikirkko rakennettiin vuonna 1903, pääalttari Herran ristin korotuksen kunniaksi ja raja - Kazanin Jumalanäidin ikonin nimissä . "Kazanin hiippakunnan hakuteoksesta" löytyy seuraavaa: "...Kainkin kylän kotitalouksien määrä on 119. Seurakuntalaisia ​​on yhteensä 342 miestä ja 367 naista."

1800-luvun lopulla Vasiljevit auttoivat järjestämään kylään erityisesti suunnitellun koulun: kaksi luokkaa oli erillisiä, mutta pareittain muodostaen suuren luokan. Samalla rakennettiin opettajille erilliset asunnot ja perustettiin koulualue, jossa kaikki oli haudattu jasmiininkukkiin. Vasiljevien avustuksella kouluun koottiin rikas kirjasto.

Noin vuonna 1913 Kainkiin avattiin ylempi peruskoulu - seitsenvuotinen ohjelma (tämä on jälleen Vasiljevien ansio). Koulutus maksoi neljä ruplaa vuodessa, ja ala-asteella se oli täysin ilmaista. Ohjaaja Nikolay Yanuarovich Nikitin.

Koulu oli olemassa vuoteen 1918 asti, sitten avattiin talonpoikaisnuorten koulu, jossa Nikolai Yanuarovich jatkoi työskentelyä.

Vasiljevien talo seisoi kirkon vieressä, viereisellä kadulla Simonovien talo, minkä vuoksi sitä kutsuttiin Simonovskajaksi.

Vanhojen ihmisten muistoon tallentui hyvin, kuinka nuori Aleksanteri Fedorovitš Kerenski (1881-1970) vieraili Vasiljevien luona Kainkissa ja Poljanassa - Venäjän vallankumouksen "ensimmäisenä rakkauden ja vihan" luona. Siellä hän meni kesällä 1904 vastoin vanhempiensa tahtoa naimisiin ensimmäisen vaimonsa Olga Lvovna Baranovskajan (1886-1975), hänen poikansa Oleg (s. 1905) ja Gleb (1907) lepäsivät Kainkiin usean ajan. vuotta.

Kun bolshevikit saapuivat Kerenskille rakkaaseen paikkaan, spontaani vallankumouksen hurrikaani pyyhkäisi myös sinne. Vanhojen ihmisten muistelemana he aluksi purtivat Vasiljevien talon Kainkista, sitten veivät kaiken pois Poljanan tilalta, jossa ei ollut jäljellä yhtään puuta. Anastasia Ivanovna Matveeva muistutti, että kaksi vuotta näiden tapahtumien jälkeen Sergei Vasilyevich, entinen Poljanan omistaja, tuli Kainkiin. Muistan hänen lauseensa: "Elääkseen kommunismissa on oltava enkeleitä ja ihmiset ovat pahoja." 20-luvun lopulla kirkko hylättiin, hautausmaa tuhoutui, kello heitettiin alas, jonka talonpojat yrittivät ripustaa paikoilleen, ja nuoret komsomolilaiset "potkuttivat pois" Vasiljevien kryptan ja raahasivat hautakiven. akateemikko Vasily Pavlovich Vasilyev ja hänen vaimonsa haudasta lähemmäs hallituksen kota.

Vuoteen 1920 asti kylä kuului Kazanin maakunnan Sviyazhskyn piirikunnan Klyanchinskaya volostiin . Vuodesta 1920 lähtien se on ollut osa tatarilaisen autonomisen sosialistisen neuvostotasavallan Sviyazhsky-kantonia. 14. helmikuuta 1927 Svijazhskissa , 20. lokakuuta 1931 Verkhneuslonskyssa , 1. helmikuuta 1963 Zelenodolskissa , 12. tammikuuta 1965 Verkhneuslonskin piirikunnissa .

Väestö

Taloustiede

Nähtävyydet

• 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Ivan Mihailovich Simonov (1794-1855), kuuluisa tähtitieteilijä , Kazanin yliopiston rehtori , asui Kainissa ja oli nuoruudessaan Etelämantereen löytäneen Bellingshausenin ja Lazarevin tutkimusmatkan jäsen. . Hänen tyttärensä ja vävynsä, erinomainen venäläinen sinologi , Pietarin tiedeakatemian akateemikko Vasili Pavlovich Vasiliev (1818-1900) haudattiin Kainkin Ristin korotuskirkon lähelle. Yksi hänen pojistaan ​​- Aleksanteri (1853-1929), suuri matemaatikko ja historioitsija, 1. valtionduuman jäsen , valtioneuvoston ja kadettipuolueen keskuskomitean jäsen , ja pojanpoika Nikolai Aleksandrovitš (1880-1940), Kaikissa asui myös alkuperäinen filosofi , joka ehdotti todella vallankumouksellisia ideoita, joka teki hänestä yhden modernin ei-klassisen logiikan perustajista. Nikolai Vasilievich kirjoitti Kainkista: "Tähän paikkaan liittyvät parhaat, puhtaimmat muistot, ja tämä paikka näyttää edelleen minulle rakkaalta ja rakkaalta pesältä."
• Vuosina 1904-1906. poliitikko A.F. Kerensky vieraili täällä (hän ​​meni naimisiin paikallisessa kirkossa).
• Pyhän Ristin Korotuksen kirkko . Rakennusvuosi: 1890-1903. Monumentti. Se ei toimi.

Muistiinpanot