Kalenterirunous - eri kansojen vanhimman kansanmusiikin suullisen ja runollisen luovuuden teoksia, jotka ovat osa kalenterirituaaleja.
Kalenterirituaalit, pelit ja laulut liittyvät luonnonilmiöihin ja talonpoikien työhön eri vuodenaikoina. Nämä rituaalit perustuivat uskoon sanan, eleen ja toiminnan maagiseen voimaan, joka, kuten ihmisistä näytti, kykeni tarjoamaan hyvän sadon, vaurauden ja auttamaan tavoitteiden saavuttamisessa.
Slaavien kalenterirunous on monimuotoista genrensä, sisällön, aiheiden ja taiteellisten keinojen osalta. Kalenterirituaalit liittyvät kansantalouden kalenteriin - työaikatauluun - sadonkorjuun valmisteluun (talvi, kevät ja kesä) ja sadonkorjuu (syksy).
Slaavien talvirituaaleissa laululaululla oli suuri paikka . Laulunsoittajat kulkivat talosta taloon pukeutuneena ja toivottivat runsasta satoa, karjan jälkeläisiä, onnea perhe-elämään ja terveyttä. Lopuksi he pyysivät palkkiota työstään.
Maslenitsan riitit olivat länsimaisen karnevaalin analogia ja merkitsi käännekohtaa lihansyöjän ja paaston alun välillä.
Kevään tuloa lähemmäksi kutsuttiin Vesnyanokin rituaalilaulujen esittäminen .
Yksi slaavien suurimmista kevätpyhäpäivistä - Pyhän Yrjön päivää, karjan laidunpäivää, vietettiin 23. huhtikuuta [1] . Nautakarjaa koristeltiin nauhoilla, kukilla, he lauloivat kesän tulemisesta.
Kesärituaalit liittyvät Semitsko-Troitskin kiertokulkuun , Ivan Kupalan juhlaan , heinänleikkaukseen , Profeetta Elian päivään Zazhinkiin .
Syksyiset rituaalilaulut ja pelit ajoitettiin sadonkorjuun aikaan ( Obzhinki , Oseniny ).
Baškiirien joukossa kalenterirunous on jaettu 4 sykliin - päivänseisauksen vuodenaikojen ja jaksojen mukaan.
Kalenterirunouden teoksia ovat algysh, onnentoivotukset (telak), laulut, syötit, pyöreät tanssitakmakit, lausunnot, pelikysymykset, kutsumukset (sagyryu), arvoituksia, hynamish.
Hyvät toiveet osoitettiin korkeammille voimille toivomalla suotuisaa säätä, hyvää satoa, vaurautta: "Hei, Tanrem, unysh bir! / As-yalangas itma. / Ilgә immenlek bir, / Tүba tuklyktary bir! ("Voi Tengrini, anna minulle satoa! / Älä lähetä nälkää. / Lähetä armo maalle, / Anna minulle paljon!").
Kutsut lausuttiin sateen tai auringon kutsumisen rituaaleissa: "Yamgyrym, yau, yau, / Mayly butka birermen, / Altyn ҡalak ҡuyyrmyn!" ("Sateeni, kaada, kaada, / keitän sinulle puuroa, / annan sinulle kultalusikan!").
Tataarit suorittivat kylvökauden päätyttyä Peshteme-riitin, jonka tarkoituksena oli torjua pakkaset. Kevään tullessa vietetään vankkurien lomaa "Karga Botkasy". Kalenterin vapaapäiviä ja niihin liittyvää runoutta ovat riitti Alas, Zhimchechek, Zaran loma jne.