Kallistoksen synodi (virallinen nimi kreikkalainen tosiortodoksisten kristittyjen kirkko , kreikkalainen Ἐκκλησία Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστια Χριστια 47 vuotta . Se sai nimensä perustajansa Callistus (Makris) mukaan .
Vuonna 1979 kaksi ei-kanonisen Old Calendar Florinite Synodin hierarkkia , Korintin metropoliita Kallistos (Makris) ja Megaran metropoliita Anthony (Phanasis) asettivat arkkipiispan ja synodin tietämättä kahdeksan arkkimandriittia piispoiksi helmikuun 20. 23 [1] . He ilmoittivat arkkipiispalle toimistaan vasta 27. helmikuuta, koska he halusivat "saada hänen tukensa". Koska he eivät saaneet haluamaansa, he syrjäyttävät arkkipiispa Auxentiuksen, minkä jälkeen he rekisteröivät lainkäyttövaltansa nimellä "Kreikkalainen tosiortodoksisten kristittyjen kirkko".
Sitten he alkoivat yrittää muodostaa yhteyttä ROCORiin , mutta eivät onnistuneet [2] .
Syksyllä 1979 ei-kanonisen " Romanian ortodoksisen vanhan kalenterin kirkon " edustaja "piispa" Sylvester (Onofrei) otti vastaan "Kallistov" synodin hierarkit haastattelun jälkeen, jonka kanssa 30. 12. marraskuuta 1979 allekirjoitettiin sopimus piispanvihitysten pätevyyden vastavuoroisesta tunnustamisesta molemmissa ryhmissä ja eukaristisen ehtoollisen perustamisesta heidän välilleen. Kreikka teki vastavierailun "Romanian ortodoksiseen vanhaan kalenterikirkkoon" huhtikuussa 1980 [3] .
Vuonna 1982 Johannes (Baschio) kastettiin ja hänestä tuli samaan aikaan Sardinian saarelle perustetun hiippakunnan pää .
Vuonna 1983 metropoliita Kallistos riiteli synodinsa kanssa ja erosi siitä. Samana vuonna metropoliitit Maximus (Tsitsimbakos) , Germanus (Athanasiou) ja Kallinikos (Sarandopoulos) palasivat Floriniittisynodiin.
Vuonna 1984 metropoliitit Anthony (Thanasis), Kallinikos (Karafillakis), Matthew (Langis), Kalliopios (Yannakopoulos) jättivät tämän lainkäyttöalueen ja yhdistyivät Pireuksen metropoliitin Gerontiuksen (Margiolis) ryhmään .
Loput Oropoksen piispat Cyprianus (Koutsoumbas) ja Sardinian John (Basquio) muodostivat uuden ei-kanonisen vanhan kalenterin lainkäyttöalueen, nimeltään "Vastavien synodi ", joka säilytti yhteyden Romanian vanhan kalenterin kirkon kanssa [3] samalla kun he muodostivat pitivät Kalliston synodin historiaa tulevaisuudessa osana kirkkonsa historiaa, mutta painottivat Kyprianuksen (Kutsumbasin) roolia siinä.
Kallistovin synodin perustaja itse kuoli vuonna 1986 jättämättä seuraajia [4] .