Camo tulossa (elokuva, 2001)

"Kamo ovat tulossa" ( kirkko-slaavi. Minne olet menossa?; Latinan kielen  Quo vadis alkuperäinen nimi on myös käännetty) - elokuva . Puolalaisen kirjailijan Henryk Sienkiewiczin samannimisen romaanin näyttösovitus .

Juoni

Elokuva sijoittuu Rooman valtakuntaan keisari Neron viimeisten hallitusvuosien aikana . Varusmiespalveluksen jälkeen jalo roomalainen Mark Vinicius palaa Roomaan setänsä Gaius Petroniuksen luo, runoilijan ja keisarin suosikin.

Tavattuaan kauniin Lygian Roomassa Vinicius rakastuu häneen ja kaipaa omistaa hänet. Lygia on eläkkeellä olevan komentajan Plautiuksen adoptiotytär, Lygialaisten heimojen (niin kutsuttiin nykyisen Puolan alueella asuvia kansoja) "panttivanki", mutta häntä rakastetaan omana. Hän ei puolestaan ​​jää välinpitämättömäksi komealle Viniciukselle, mutta hän ei voi olla hänen kanssaan, koska hän seuraa salaa Kristuksen opetuksia, kuten kaikki muutkin Plautiuksen talossa. Petronius pilkkaa hyväntahtoisesti Viniciuksen intohimoa, hän vakuuttaa nuoren miehen, ettei Rooma johtanut lygialaisia ​​kuuliaisuuteen, jotta patriisit ottaisivat nyt lygialaiset laillisiksi vaimoiksi ja etsivät Viniciusta. Neron lupa tehdä Lygiasta jalkavaimo . Mutta näiden suunnitelmien ei ole tarkoitus toteutua - uskovaiset sieppaavat ja piilottavat Lygian.

Vinicius etsii epätoivoisesti tyttöä ymmärtäen, että tämä ei ole vain mielijohteesta, intohimosta, vaan jo todellisesta rakkaudesta. Ovelan kreikkalaisen Chilon Chilonidesin avulla hän löytää Lygian turvapaikan ja yrittää siepata hänet, mutta Lygian palvelija, jättiläinen Urs, haavoittuu. Mark tulee järkiinsä haavoittuttuaan ja on yllättynyt ymmärtäessään, että hän, joka oli niiden ihmisten armoilla, joita vastaan ​​hän juonitteli, ei ollut lopetettu, vaan häntä hoidettiin huolellisesti ja kärsivällisesti, eikä hän pidä pahaa. Vinicius tajuaa, että hän oli väärässä päättäessään ottaa Lygian jalkavaimoksi, haluaa mennä naimisiin tämän kanssa ja hyväksyy kristinuskon. Apostoli Pietari kastaa Viniciuksen ja siunaa nuoria.

Mutta tällä hetkellä Roomassa syttyy tulipalo, ja Nero syyttää kristittyjä tästä - piina ja kuolema odottavat heitä. He myös takavarikoivat Lygian, ja näyttää siltä, ​​​​että hän ei pääse pakoon kuolemaa sirkusareenalla. Tietäen Markin tunteista Lygiaa kohtaan, Nero haluaa nauttia hänen kärsimyksestään ja impotenssistaan, kun Lygia revitään palasiksi hänen silmiensä edessä. Mutta Ursus pelastaa Lygian hämmästyttävällä voimallaan vihaiselta härältä tappaen hänet paljain käsin, ja Vinicius löytää rohkeutta pyytää kaikilta armoa tytölle ja Ursukselle. Rooman asukkaat raivoavat ja ihailevat Lygian kauneutta, Ursuksen voimaa ja Viniciuksen vilpitöntä sysäystä. Pelkurimainen Nero ei uskalla mennä Roomaa vastaan ​​ja antaa heille elämän. Vinicius menee naimisiin Lygian kanssa ja lähtee hänen kanssaan maatilalleen.

Sillä välin Petronius, käsittäen, että haluttomuudellaan hyväksyä kristittyjen joukkomurhaa, hän asetti Neron itseään vastaan ​​ja eilinen suojelija etsii syytä käsitellä Petroniuksen kanssa, hän päättää omasta kohtalostaan ​​- kerättyään ystäviä jäähyväisjuhlaan, hän avaa hänen suoninsa ja kuolee rakkaan naisensa kanssa laulaen ja tanssien. Sitä ennen Petronius kirjoittaa keisarille osoitetun jäähyväiskirjeen. Kirjeessä hän kertoo katkerasti Neron pettymyksen täyden syvyyden lapsuuden ystävänä. Hän kirjoittaa keisarille, että hän ei enää kestä niitä kauhuja, joihin Nero syöksyi Rooman tappaen, sytyttäen ja ennen kaikkea kiduttaen roomalaisia ​​keskinkertaisilla puheillaan. "Ole terve, mutta älä laula, tapa, mutta älä kirjoita runoutta, myrkkyä, mutta älä tanssi, sytytä tuleen, mutta älä soita citharaa"  - nämä olivat kirjeen viimeiset sanat.

Nero, saatuaan tietää, että sotilasjohtajat olivat nousseet häntä vastaan, pakeni Roomasta. Ei kaukana kaupungista, kuultuaan kavioiden äänen ja luullessaan, että ne seuraavat häntä, Nero tekee palvelijansa avulla itsemurhan. Kristus ilmestyy apostoli Pietarille uloskäynnillä Roomasta , Pietari sanoo "Mihin sinä tulet, Herra?" , johon Kristus vastaa hänelle: "Koska jätät kansani, olen menossa Roomaan ristiinnaulittavaksi toisen kerran . " Sitten apostoli Pietari palaa Roomaan, missä hänen on hyväksyttävä tuskallinen ristikuolema. Viimeisissä otoksissa Pietarilla on näkymä 2000-luvun Roomaan.

Cast

Palkinnot ja ehdokkaat

Kuva palkittiin kolmella kansallisella elokuvapalkinnolla "Golden Eagle" (2002): skenografiasta (Janusz Sosnowski), pukusuunnittelijoiden työstä (Magdalena Teslavska, Pavel Grabarczyk) ja miespuolisesta roolista (Jerzy Trela). [1] Elokuva osallistui myös [2] , mutta ei voittanut Golden Eagle -ehdokkuutta parhaasta musiikista ja äänestä.

Muistiinpanot

1. ↑ Polskie Nagrody Filmowe Orły 2002 (linkki ei saatavilla) . Stopklatka.pl (9. maaliskuuta 2002). Haettu 16. syyskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 18. kesäkuuta 2013. (määrätön) 
2. ↑ Przyznano nominacje do Orłów 2002 . filmweb.pl (5. helmikuuta 2002). Haettu 5. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2015. (määrätön)

Linkit

• "Coming Coming"  (englanniksi) Internet Movie Databasessa