Kond

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12.4.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 38 muokkausta .
kond
Jerevan
Perustamispäivämäärä noin 1700-luvulta
entisiä nimiä Tapabashi
Ensimmäinen maininta XV-XVIII vuosisatoja
demonyymi Kondovtsy
Neliö
  • 0,237 km²
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kond ( arm.  Կոնդ ) on yksi Jerevanin vanhimmista kaupunginosista . Nykyisessä muodossaan se perustettiin XV-XVIII vuosisadalla.

Sijainti

Kond sijaitsee aivan Jerevanin keskustassa , Jerevanin Kentronin hallintoalueella , Leo-, Saryan- ja Paronyan -katujen vieressä . Armenialaisen historioitsijan Hovhannes Shahkhatunyantsin mukaan tämä alue sijaitsee samannimisen kivisen kukkulan juurella. Sen historiallinen länsiraja oli Hrazdan -joki ja pohjoinen Kozernin hautausmaa [1] .

Etymologia

"Kond" on käännetty armeniasta pitkäksi vuoreksi , ja aiemmin sitä kutsuttiin "Tapabashi", joka tarkoittaa turkkiksi kukkulan huipulta , kun taas Jerevania hallitsivat turkkilaiset dynastiat. .

Alueen historia

Muinainen aika

Kondin alueen tarkkaa ilmestymisaikaa ei tiedetä. Kondin vanhin osa oli Kozern , jossa sijaitsi 2.-13. vuosisadan armenialainen hautausmaa [2] , joka sai nimensä 10.-11. vuosisadan armenialaisen kirjailijan Hovhannes Kozernin [3] [4] [5 ] kunniaksi. ] [6] haudattu tänne . Tänne haudattiin myös kaikkien armenialaisten katolikos, pyhä Movses III Tatevatsi (1578-1632) . [7] Hänen haudansa päälle rakennettiin vuonna 1633 pieni kirkko, joka tuhoutui vuoden 1679 maanjäristyksessä ja rakennettiin uudelleen 1800-luvulla. Kondin vanhin säilynyt rakennus on vuonna 670 jKr rakennettu Pyhän Hovhannes Mkrtichin kirkko . ja kunnostettiin vuonna 1710 vuoden 1679 maanjäristyksen jälkeen. Armenialaisten asuttama Kond joutui ensimmäisen kerran persialaisten tuhoamaan vuonna 1605, jolloin Suuren Surgunin aikana sen asukkaat karkotettiin väkisin Persiaan. Sitten 1630-luvulla sitä alettiin kunnostaa uudelleen, mutta vuonna 1679 alue tuhoutui jälleen maan tasalle tuhoisassa maanjäristyksessä. Ja jälleen alueen rakentaminen aloitettiin 1680-luvulla. Tästä syystä suurin osa nykyaikaisen Kondin rakennuksista on peräisin 1680-luvun jälkeiseltä ajalta ja on rakennettu vanhemman, kaupungin vuonna 1679 maanjäristyksen aiheuttaman rakennuksen perustuksille.

Persian vallan aikana

Kond oli yksi kolmesta pääpiiristä - "mekhelle" ( persiaksi محله ) Jerevanissa - Shahar ("Vanha kaupunki"), Demir-Bulag (Kararank) ja itse asiassa Kond. Kuten Shaharin alueella, Kondissa asuivat perustamisestaan ​​lähtien alkuperäiskansat armenialaiset, joista tuli tämän alueen etninen vähemmistö persialaisten ja ottomaanien vallan aikana . Tuolloin Melik Aghamalyanin perheen asuinpaikka sijaitsi Kondissa [8] . 1700-luvulla Kondin pääväestö oli vielä maataloutta harjoittavia armenialaisia , mutta ajan myötä azerbaidžanilaiset ("turkkilaiset" silloisessa terminologiassa) asuttivat Kondin vähitellen, ja armenialainen väestö väheni vähitellen ja tuli vähemmistöön . Vuoden 1795 tapahtumat, jolloin yli 20 000 etnistä armenialaista Jerevanista, mukaan lukien Kondin alueelta, siirsi väkisin Georgiaan kuningas Heraklius II [9] toimesta, vaikuttivat erityisen voimakkaasti Kondin armenialaisten väestörakenteeseen . Sen jälkeen vuosina 1806-1827 Hussein Khan Qajar järjesti suuren määrän armenialaisten perheiden väkivaltaisen siirtämisen Persian alueelle, ja lapset myytiin persialaisen aateliston haaremille [10] . Samaan aikaan armenialaisen alkuperäisväestön karkottamisen kanssa tapahtui turkkilaisten uudelleensijoittaminen, joiden mukana Kondiin muutti noin 100 mustalaista ja joukko persialaisia. Tämän seurauksena, kun Jerevan oli persialaisten ja ottomaanien vaihtelevan vallan alaisina (1554-1827), Kondin väestöstä tuli monietninen ja moniuskontoinen: etnografi Hamlet Sargsyanin mukaan "vuonna 1830 Kondin 4 300 asukkaista 1568 (36,5 %) oli armenialaisia, 2 537 (59 %) tataareita ja 195 (4,5 %) mustalaisia ​​(koko Jerevanin väkiluku oli silloin 11 463 henkilöä). Kondin armenialaiset asuivat pääasiassa lähellä St. Hovhannesin kirkkoa , jolla oli suuri rooli kaupungin historiassa; Itse kirkon alueella asui 46 armenialaista perhettä.

Neuvostoliiton aikana

XX vuosisadan alussa. suurin osa muslimiväestöstä lähti Jerevanista [11] , ja siitä lähtien Kondin väestö on ollut pääasiassa armenialaisia.

Vuoden 1915 armenialaisten kansanmurhan jälkeen monille kotimaastaan ​​lähteneille pakolaisille Kondista tuli uusi koti.

Neuvostoaikana 500 asukasta sai uusia asuntoja kerrostaloihin vastineeksi omaisuudestaan ​​rakentaakseen rakenteita, kuten Dvin-hotellin .

Cond now

Tällä hetkellä Kondissa on kolme pääkatua - Kond, Rustaveli ja Simeon Jerevantsi. Monet talot ovat viiniköynnösten peitossa, ja kadut ovat usein täynnä pulpulakkeja, vesilähteiden paikallista nimitystä. Alueen taloissa ei usein ole edes asumisoloja, vanhoja taloja puretaan ja rakennetaan uusilla rakennuksilla, ja itse kaupunginosa on huono maine kondolaisten köyhyyden ja köyhyyden takia. Alue on niin vanha ja omaperäinen, että alueella ei usein ole teitä, joilla autot voisivat ohittaa. Tunnelmasta huolimatta alueen asukkaat ovat kuitenkin erittäin ystävällisiä ja voit kävellä helposti ja turvallisesti kaupungin vanhan kaupunginosan kävelykaduilla, joiden ulkoasu on pysynyt muuttumattomana 1700-luvulta lähtien [11] .

Arkkitehtuuri

Condan jälleenrakennus

Kysymys Kondin jälleenrakentamisesta unohdettiin useiksi vuosiksi, kaukana hyväntahtoisesta kaupunkiinterventiosta. Jerevanin yleissuunnitelmissa Kondin entisöiminen historiallisena korttelina ilman kokonaisratkaisua on aina ollut yksi kaupungin ongelmista.

Armenian liittymisen jälkeen Neuvostoliittoon ajatus muinaisen alueen palauttamisesta esitettiin toistuvasti, mutta tätä ideaa ei toteutettu käytännössä. Ensimmäinen oli Alexander Tamanyan , joka halusi rekonstruoida Jerevanin ja tehdä museokompleksin Kondista kuten Rooma ja muut kaupungit, piirsi suunnitelmansa, mutta hänen suunnitelmaansa ei toteutettu käytännössä. Viimeisin suunnitelma oli Karen Demirchyanin , alueen kotoisin, suunnitelma. Suunnitelmissa oli perustaa virkistys-, matkailu- ja viihdekeskus kansallista makua säilyttäen. Suunniteltiin entisöidä säilyneet 2-3-kerroksiset vanhat talot suorakaiteen muotoisen puiston kehällä, käyttää armenialaista ruokaa ravintoloissa, kahviloissa, teehuoneissa, nähtävyyksissä, peleissä (mukaan lukien kansalliset), taidekerhoissa jne. Taiteilijat saivat piirtää ja esitellä maalauksiaan puistossa. Sanalla sanoen, armenialainen " Montmartre " saataisiin. Karen Demirchyan hylkäsi ehdotuksen rakentaa asuinkerrostaloja Kondin ympärille, mikä tarkoittaisi, että se pilaisi alueen romantiikkaa ja makua. Näiden hankkeiden toteuttamisessa ei ollut odotettavissa vakavia ongelmia. Osa Kondin jälleenrakennuksesta oli alkanut jo 1970-luvulla Dvin-hotellin rakentamisen myötä. Ja päätös Jerevanin kehittämisestä vuonna 1985 tarjosi laajat taloudelliset mahdollisuudet ja toimintavapauden. [12] Spitakin maanjäristys ja Neuvostoliiton romahtaminen pysäyttivät kuitenkin Kondin ennallistamisprosessin.

Samanlaisia ​​ajatuksia oli 2000-luvulla, mutta niitäkään ei toteutettu.

Sen jälkeen , kun Armenian hallitus hyväksyi 1. elokuuta 2002 asetuksen 1151-N "rakennusohjelmista Jerevanin Kentronin alueen rajojen sisällä", heräsi jälleen epävarmuus siitä, aikovatko paikalliset viranomaiset hallita Kondin ja poistaa nykyisen vanhoja rakennuksia ja niiden asukkaita. Asukkaat pelkäävät, että heille ei makseta korvausta, koska monilla heistä ei ole omistusoikeutta. Arkkitehti Arshavir Agekyan huomautti, että "Suunnitelma ei ollut täydellinen jälleenrakennus, vaan jälleenrakennus, joka yhdistäisi vanhan ja uuden ympäristön. Suunnitelmassa edellytettiin asuin- ja liikerakennusten rakentamista. [13]

Uskonnolliset paikat Kondassa

Hovhannes Mkrtichin kirkko

Kondin vanhin rakennus on 700-luvun lopulla rakennettu Surb Hovhannes Mkrtichin ( St. Johannes Kastaja ) kirkko, Kondissa asuneen Melik-Agamalyan-suvun esi-isien kirkko. Se tuhoutui maanjäristyksessä vuonna 1679 , mutta vuonna 1710 se palautettiin Melik-Agamalyanin ponnisteluilla [14] .

Moskeija

Kondessa on säilynyt turkkilaisia ​​ja persialaisia ​​rakennuksia; erityisesti Tapa Bashin vuonna 1687 rakentama moskeija , jolloin osa Kondin väestöstä oli muslimeja. Siitä on tähän asti säilynyt vain 1,5 metrin paksuisia seiniä ja osia katosta. Pääkupoli romahti 1960-luvulla (muiden lähteiden mukaan 1980-luvulla), mutta pienempi kupoli ja kaunis persialainen ornamentti säilyivät. Tällä hetkellä moskeijan rauniot sisältyvät Armenian historiallisen perinnön luetteloon.

Merkittäviä alkuasukkaita

Galleria

Muistiinpanot

  1. Hovhannes Shahkhutyants, Ստորագրութիւն կաթուղիկէ Էջմիածնի և p հինգ արաացւաաաւգնն 146
  2. Yhteiskuntatieteet Neuvostoliitossa: historia, numerot 1-4 . Haettu 6. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2018.
  3. Mattʿēos Uṙhayecʿi ja hänen kroniikkansa: Historia maailmanloppuna kulttuurien risteyksessä / Tara L. Andrews. - BRILL, 2016. - s. 30-31.
  4. Armenian Soviet Encyclopedia, Հովհանես Կոզեռն Arkistoitu 3. syyskuuta 2014, Wayback Machine , Er., 1980, osa 6, s. 562-563
  5. Encyclopedia Christian Armenia, Հովհաննես Կոզեռն , Jerevan, 2002, s. 626
  6. G.P. Khomizuri, Armenian Apostol Church: pyhimykset, marttyyrit, huomattavat papit, teologit, kristilliset kulttuurihenkilöt Arkistoitu 21. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa , Moskovassa, 2002
  7. Arakel Davrizhetsi, Tarinoiden kirja. Käännös armeniasta. Arkistokopio päivätty 4. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa "Science", M., ch. 56, 1978
  8. Erevan - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . Erich Kettenhofen, George A. Bournoutian ja Robert H. Hewsen
  9. Kortua N.M. Venäjän ja Georgian suhteet 1700-luvun jälkipuoliskolla. - Tbilisi : TSU Publishing House , 1989. - S. 133. - ISBN 5-511-00242-9 .
  10. Kuznetsova, 1983 , s. 74.
  11. 1 2 Anahit Baghdasaryan, "Kond on kaupunki kaupungissa" Arkistokopio päivätty 11. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa // armmuseum.ru
  12. Արշավիր Աղեկյանի անձնական արխիվ
  13. Diana Chalkley Hubbell. Koska tämä on Kaikki mitä on jäljellä . - Wesleyanin yliopisto.
  14. Vanha Jerevan pitäisi rakentaa uudelleen Kondissa Arkistoitu 7. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa // Arpi  Maghakyan

Kirjallisuus

Linkit