| Kornily Pereyaslavsky | |
|---|---|
| Nimi maailmassa | Conon |
| On syntynyt |
1643 Ryazan |
| Kuollut |
1693 Borisoglebsky Pesotskyn luostari |
| kunnioitettu | Venäjän ortodoksisessa kirkossa |
| kasvoissa | pastori |
| Muistopäivä | 22. heinäkuuta ( Juliaaninen kalenteri ) |
Cornelius Pereyaslavsky , Cornelius Hiljainen ( 1643 - 1693 , maailmassa Konon) - Ortodoksinen askeettinen Pereslavlista , schemnik , hiljainen. Venäjän ortodoksisen kirkon kunnioittama pyhimys , muistoa vietetään heinäkuun 22. päivänä ( Juliaanisen kalenterin mukaan [1] ).
Kornily Pereyaslavsky syntyi Ryazanin kaupungissa varakkaaseen kauppiasperheeseen , hänen vanhempansa olivat Gordy ja Theodora. Kasteessa hän sai nimen Konon.
Lapsena hän lähti salaa kotoa ja meni aloittelijana Lukianovin Eremitaasiin lähellä Pereslavl-Zalesskya vanhin Pavelin luo. Viisi vuotta myöhemmin, vuonna 1659, hän saapui oikeaan uskovien ruhtinaiden Borisin ja Glebin [2] pyhien intohimojen kantajien luostariin Peskyyn, jolloin luostarissa oli vain neljä munkkia. Sergius, Borisoglebskin luostarin rakentaja ja hieromonkki, ei jonkin aikaa ottanut Kononia luostariin nuoruutensa vuoksi; lisäksi hän ei sanonut mitään ja selitti itsensä vain merkeillä. Luostarin veljet sanovat, että hän oli enintään viisikymmentä vuotta vanha , joten syntymävuodeksi laskettiin vuosi 1643.
Kieltäytymisistä huolimatta poika ei poistunut luostarista, vaan asui luostarin aidan takana ja yöpyi luostarin porteilla lakkaamatta kerjäämättä hyväksyntää luostariin. Lopulta, nähdessään Kononin kärsivällisyyden, Sergius hyväksyi hänet aloittelijaksi ja tunnusti hänet kuuroksi ja mykkäksi. Astuessaan luostariin Konon työskenteli ahkerasti luostarin kuuliaisuudesta tehden kotitöitä. Samanaikaisesti, koska hän piti itseään kelvottomana, hän ei istuutunut syömään munkkien kanssa, vaan paastoi ja söi ylijäämiä kolme kertaa viikossa. Munkit pilkkasivat häntä yksinkertaisena ja pyhänä typeryksenä . Viisi vuotta myöhemmin luostarin hengellinen isä Hieromonk Varlaam teki hänet munkina nimellä Cornelius.
Hyväksyttyään luostaruuden ja jatkanut tottelevaisuuttaan Cornelius teki suuria saavutuksia: hän tuli kirkkoon ennen kaikkia ja lähti kaikkien muiden jälkeen, niin ettei kukaan nähnyt häntä nukkumassa sängyssä. Kolmen vuoden tällaisen askeettisen elämän jälkeen hän pyysi rakentajaa rakentamaan erityisen sellin, jotta hän voisi asua eristyksissä . Rakentaja näki hänet taitavana munkina ja täydellisinä hyveillään , täytti hänen toiveensa ja järjesti hänelle pienen puisen sellin . Päästäessään Korneliuksen portista hän sanoi hänelle: " Siunatkoon sinua ja vahvistakoon sinua näkymättömiä vihollisia vastaan; olemassa olevien edessä, älkää palveleko älkääkä työskentelekö heidän hyväkseen, sillä teille on hyvää, muut teot riistävät teidät kaikesta . Pyhä Kornelius sulki itsensä selliin ja aloitti ankaran elämän: hän vietti päivät ja yöt rukouksessa uuvuttaen itseään tiukimmalla paastolla.
Eräänä päivänä luostarin munkit löysivät hänet tuskin elossa ja kantoivat hänet ulos sellistään. Kolmen kuukauden sairauden jälkeen luostarin apotti vakuutti hänet jäämään veljien luokse. Munkki Cornelius jatkoi entistä askeettista elämäänsä 30 vuoden ajan: hän vaikeni, vietti yönsä rukouksessa, ei koskaan jättänyt väliin jumalanpalvelusta ja korjasi asemaansa sekstonia , kuten ennen työskenteli leipomossa ja keittiössä, kaivoi maata, istutettuja vihanneksia ja hedelmäpuita. Väsyneestä ruumiistaan huolimatta hän kaivoi veljille kaivon omin käsin.
Veljien todistuksen mukaan hän ennusti tulevaisuuden monille ja ilmoitti heille kuolemansa merkeillä. Kun hän ennusti tulevaisuutta hiljaa, hän heilutti kättään kuin kirjoituskeppiä.
Ennen kuolemaansa munkki meni Nikolskin luostariin yhteisen henkisen isän, hegumen Varlaamin luo, tunnusti hänelle ja otti ehtoollisen pyhien mysteerien kanssa, ja hänen pyynnöstään hän pukeutui skeemaan . Tunnustajan pyynnöstä munkki kertoi itsestään, että hän oli kotoisin Pereslavl-Ryazanskysta , hänen isänsä nimi oli Gordius, hänen äitinsä Theodora - heidän talonsa seisoi kaupunkiasutuksen päässä , ja hänen sielunsa pelastamiseksi. hän lähti vanhempiensa kodista.
Palattuaan luostariinsa hän piti erityistä huolta , ja muutamaa tuntia myöhemmin samana päivänä, 22. heinäkuuta 1693, hän kuoli asuttuaan Borisoglebskyn luostarissa noin kolmekymmentäviisi vuotta. Hänet haudattiin luostarin kappeliin.
Kahdeksan vuotta Korneliuksen kuoleman jälkeen vuonna 1701 hänen arkkunsa löydettiin ehjänä , kun hän kaivoi ojia entiseen Borisoglebskajaan kiinnitetyn Smolenskin Jumalanäidin ikonin kunniaksi kivikirkon perustuksen alle . Vuonna 1705, kun Rostovin metropoliitta Pyhä Demetrius pyhitti tämän Smolenskin kirkon , Korneliuksen pyhäinjäännökset näkivät ja Dmitrin käskystä sijoitettiin uuteen kirkkoon vasemman kliron taakse vakan alle . Siunatun Korneliuksen kunniaksi, joka oli kuvattu joissakin ikoneissa yhdessä muiden Pereslavlin ihmetyöntekijöiden kanssa, pyhä Demetrius kirjoitti troparionin ja kontakionin .
Kuten käsikirjoituksesta käy ilmi, munkki Corneliuksen jäännöksissä vuoteen 1717 asti tapahtui 17 ihmettä.
Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston päätöksellä perustettiin 3. helmikuuta 2016 Pyhän Korneliuksen Perejaslavskilaisen yleinen kirkollinen kunnioitus [3]
Troparion (sävy 8)Kunnioittakaamme äskettäin ilmestynyttä Jumalan pyhimystä, munkki Korneliusta, joka ylitti hänet kehyksen päällä ja joka kantoi kiihkeästi Kristuksen ikettä; taisteltuaan rohkeasti näkymättömiä vihollisia vastaan ja korjannut heidän juonitansa, kuin hyvä askeetti, hän ilmestyy Kristuksen rouvan eteen ja rukoilee sielumme puolesta.
Kontakion (ääni 2)Haluaa vastaanottaa korkeimman, korkeimmassa elävässä Kristuksessa, imartelematta autuaasti itselleen orjuutena, kyllä, periä korkea, halveksittu pohja, ei ainoastaan kääntämällä silmäsi pois nähdäksesi turhamaisuutta, vaan myös asettaen huulillesi hiljaisuuden olla puhumatta turhamainen; molemmat hiljaisella sydämellä lauloivat Jumalalle. Älä ole hiljaa ja rukoile nyt puolestamme, pastori Cornelius.