Unescon maailmanperintökohde nro 233 rus . • Englanti. • fr. |
Näky | |
Qutub Minar | |
---|---|
hindi_ _ | |
28°31′27″ s. sh. 77°11′06″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Sijainti | Delhi |
Arkkitehtoninen tyyli | islamilaista arkkitehtuuria |
Korkeus | 72,5 m [1] |
Materiaali | punainen hiekkakivi [d] [1] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Qutb Minar [2] (myös Qutub Minar tai Qutab Minar , hindi क़ुतुब मीनार ) on maailman korkein tiiliminareetti . Useiden Delhin sulttaanikunnan hallitsijoiden sukupolvien rakentama Delhi ( Mehraulin alue ) . Minareetti on eri aikakausien historiallisten monumenttien kokonaisuuden keskus.
72,6 metriä korkea tiiliminareetti on ainutlaatuinen keskiaikaisen indo-islamilaisen arkkitehtuurin muistomerkki, ja se on Unescon maailmanperintökohde.
Intian ensimmäinen muslimihallitsija Qutb ud-Din Aibek , joka teki vaikutuksen Afganistanin Jam-minareetista , aloitti minareetin rakentamisen vuonna 1193 ylittääkseen hänet , mutta pystyi vasta rakentamaan perustan. Hänen perillisensä Iltutmish suoritti vielä kolme tasoa, ja vuonna 1368 Firuz Shah Tughlak suoritti viidennen ja viimeisen tason. Minareetin ulkonäön perusteella voidaan seurata arkkitehtonisen tyylin kehitystä.
Sen lisäksi, että ihmiset kutsuttiin rukoilemaan Quwwat-ul-Islam-moskeijassa, minareettia käytettiin voittotornina islamin voiman näyttämiseksi sekä tornina ympäristön katseluun kaupungin suojelemiseksi. . Historioitsijoiden keskuudessa on myös mielipide, että minareetti on nimetty ensimmäisen turkkilaisen sulttaani Kutbuddin Aibakin mukaan toisen hypoteesin mukaan - Bagdadista kotoisin olevan pyhimyksen Khwaja Kutbuddin Bakhtiyar Kakin kunniaksi, joka muutti Intiaan ja nautti suuresta arvovallasta Akbarin kanssa .
Jalustan halkaisija on 14,74 m, tornin yläosan halkaisija on 3,05 m.
Kompleksia koristava epätavallinen koristelu ja niiden ehdoton yhteensopimattomuus islamin kanssa johtuu siitä, että rakentamiseen käytettiin kiveä monien tuhoutuneiden hindutemppelien raunioista. Näin tämä epätavallinen yhdistelmä ja jopa eräänlainen eri uskontojen fuusio syntyi yhteen arkkitehtoniseen uskonnolliseen rakennukseen.
Ala-i-minar minareettia alkoi rakentaa Alauddin Khilji aikoen tehdä siitä kaksi kertaa korkeamman kuin Qutub Minar. Rakentaminen kuitenkin lopetettiin, kun rakenne oli 24,5 metriä korkea ja vain yksi kerros rakennettiin Alauddinin kuoleman jälkeen. Rakennuksen ensimmäinen kerros on säilynyt tähän päivään asti.
Quwwat-ul-Islam-moskeijan (tarkoittaa islamin voimaa ), joka tunnetaan myös nimellä Qutb-moskeija tai Delhin suuri moskeija, rakensi Qutb-ud-Din Aibek , Mamluk -ritarikunnan eli orjadynastian perustaja . Moskeijan rakentaminen aloitettiin vuonna 1190 . 27 tuhottua hindu- ja jaintemppeliä toimi moskeijan rakennusmateriaaleina. Se oli ensimmäinen moskeija, joka rakennettiin Delhiin islamilaisen valloituksen jälkeen.
Jatkossa moskeijaa laajennettiin ja valmistui.
Moskeija on nyt raunioina, mutta vaikuttavat rauniot antavat viitteitä islamilaisesta arkkitehtuurista.
Moskeijan länsipuolella on vuonna 1235 rakennettu Iltutmishin hauta . Mausoleumin rakentaminen osoittaa poikkeamista intialaisista polttohautaustavoista.
Vaikuttavan Ala-i-Darwazan portin rakensi Khilji-dynastian ensimmäinen Delhin sulttaani Alauddin .
Suuri mysteeri on 7 metriä korkea ja 6 tonnia painava rautapilari . Pylvään pystytti Gupta - dynastian kuningas Kumaragupta I , joka hallitsi Pohjois - Intiassa vuosina 320-540 . Aluksi pylväs sijaitsi Mathuran kaupungin Vishnu - temppelissä , ja Garuda asetettiin pylväälle . Pylväs siirrettiin tähän paikkaan ja siitä tuli osa hindutemppeliä, kaikki muut temppelin rakennukset tuhottiin ja niitä käytettiin Qutb Minar minareetin ja Kuvwat-ul-Islam-moskeijan rakennusmateriaaleina.
Pylväässä oli Vishnulle ja kuningas Chandragupta II :lle ( 375-413 ) omistettu kirjoitus , joka koostui erittäin puhtaasta raudasta. Pylväs ei ole käytännössä syöpynyt 1600 vuoteen, minkä syystä keskustellaan. Oli teoria, että pylväs oli valmistettu meteoriittaisesta raudasta (mitä vastaan nikkelin puuttuminen osoitti). Muiden ideoiden mukaan pylväässä käytettiin intialaisten metallurgien keksimää erityistä metalliseosta. Vanhan raudanvalmistustekniikan analyysin tuloksena todettiin, että todennäköinen syy oli fosforin poistaminen kuonaksi ilman kalkkia teknologisessa prosessissa, mikä johti erityisen fosforia sisältävän suojakalvon muodostumiseen. joka esti korroosiota [3] .
Pylvään ympärille rakennettiin aita. Uskotaan, että jos seisot selkä pylvääseen ja kiedo kätesi sen ympärille takaapäin, se tuo onnea.
Ala-i-Darvazan portista koilliseen on pieni 1400-luvun sufi-pyhimyksen hauta. Imam Muhammad Ali, joka tunnetaan paremmin nimellä Imam Zamin. Turkestanista kotoisin oleva imaami Zamin tuli Intiaan Sikandar Shah Lodin (1488-1517) hallituskauden aikana. Hän oli Chishti Sufi - ritarikunnan jäsen . Hauta rakennettiin hänen elinaikanaan 1537-38, ja hän kuoli vuotta myöhemmin.
Haudan pinta-ala on 7,3 m².
Kuvioita eri aikakausilta
Kompleksin sisäpiha
Pilata
Yleisnäkymä minareetista
Qutub Minarin sisäpiha
Qutub Minar
Muistolaatta minareetissa
Näkymä kaaren läpi
Näkymä tieltä Qutub Minariin
Qutub Minar etelästä