Jeesus leiri | |
---|---|
Englanti Jeesus leiri | |
Genre | dokumentti |
Tuottaja |
|
Tuottaja |
|
Säveltäjä | luova työpaja "Vahva teoria" (Force Theory) |
Jakelija | magnolia kuvia |
Kesto | 85 min. |
Maa | USA |
Kieli | Englanti |
vuosi | 2006 |
IMDb | ID 0486358 |
Virallinen sivusto ( englanniksi) |
" Jesus Camp " - Rachel Gradyn ( Rachel Grady ) ja Heidi Ewingin (toinen versio nimestä venäjäksi - Heidi Ewing ( Heidi Ewing )) ohjaama amerikkalainen dokumenttielokuva on tarina karismaattisesta kristillisestä kesäleiristä, jossa lapset eivät vain rentoutua, mutta myös saada oppitunteja siitä, että heillä on "profeetallisia lahjoja" ja he voivat "tuoda Amerikan takaisin Kristuksen luo". [3] Eamonn Bowles , Magnolia Picturesin presidentti , joka osti elokuvan teatterioikeudet, sanoi, että "elokuvan tunnusmerkki on, että kuvaa ei esitetä yhdessäkään valmiiksi pakattuna, näkökulmasta" ja "näyttää rehellinen ja puolueeton kuvaus yhdestä evankelisen kristillisen yhteisön seurakunnasta." [neljä]
Jesus Camp debytoi vuoden 2006 Tribeca Film Festivalilla , ja pian sen jälkeen Magnolia Pictures osti elokuvan jakeluoikeudet A&E IndieFilmsiltä . Elokuva oli ehdolla kilpailemaan parhaan dokumentin palkinnosta 79. Oscar-gaalassa [5] , ja se sai ristiriitaisen vastaanoton, mikä johti leirin sulkemiseen. [6]
Jesus Camp on tarina leiristä, jonka oikea nimi on Kids on Fire School of Ministry . Tämä leiri, yksi monista amerikkalaisista karismaattisista kristityistä kesäleiristä , sijaitsee lähellä Devils Laken pientä kaupunkia Pohjois - Dakotassa . Leiristä vastaa Becky Fischer , ja leiri on osa hänen Kansainvälisen lastenministeriön projektiaan. Elokuvan painopiste on kolmessa leirillä kesällä 2005 osallistuneessa lapsessa: Levi, Rachel ja Victoria, lempinimeltään "Tori". Elokuva on jaettu kahteen videojaksoon: ensimmäinen on itse leiri; ja toinen rivi, lasten hengellinen konferenssi, joka pidettiin vähän ennen leiriä karismaattisessa Christ Triumphant -kirkossa Lees Summitissa, Missourissa ( Kansas Cityn esikaupunki ).
Kaikki kolme lasta ovat jo hyvin hartaita kristittyjä. Levy (12-vuotias) oli jo itse saarnannut useita saarnoja isänsä Rock of Ages -kirkossa St. Louisissa , Missourissa . Levy on kotiopetettu ; hänen äitinsä selittää, että Jumala ei antanut hänelle lasta vain jonkun toisen kasvatettavaksi kahdeksan tunnin oppituntien kautta päivässä. Levy tutkii maailmaa kirjasta, joka pystyy sovittamaan yhteen maapallon suhteellisen pienen raamatullisen iän - niin sanotun " Nuoren maan kreationismin " ( Nuoren maan kreationismi ) - tieteellisten periaatteiden kanssa. [7] Hänelle opetetaan myös, että ilmaston lämpeneminen on poliittinen spekulaatio, joka kasvaa virheellisesti kesäkuukausien lämpötilojen havainnoista, mutta itse asiassa lämpötila Amerikassa on noussut vain 0,6 °F, joten tämä nousu ei ole tärkeä. Levi pitää leirillä saarnan, jossa hän toteaa, että hänen sukupolvensa on avain Jeesuksen paluuseen . Rachel (9-vuotias), joka käy myös kirkossa Levyn kanssa (hänen isänsä oli tuolloin apulaispastorina), pelaa avauskuvissa keilailua ja rukoilee kahvilassa, heittää palloa Levyn hurrauksena, sitten kävelee muiden leiriläisten luo ja jakaa kristillisiä pamfletteja – mukaan lukien amerikkalaisen saarnaajan, sarjakuvapiirtäjän ja kustantajan Jack Chickin – jotka tunnetaan kiistanalaisista näkemyksistään tosi kristinuskosta – ja sanoo, että Jeesus rakastaa heitä. Hän ei arvosta muita – ei-karismaattisia kirkkoja (tai "kuolleita kirkkoja", kuten hän niitä kutsuu) - koska hänestä tuntuu, että ne ovat "seurakuntia, joihin Jumala ei halua mennä". Tori (10-vuotias) on Christ Triumphant -kirkon lasten palvontatanssiryhmän jäsen. Hän tanssii usein kristillisen heavy metal -taustakappaleen tahtiin ja sanoo, että hänen on tarkistettava itsensä, ettei hän "tanssi lihalle".
Leirillä Fischer sanoo, että lasten on puhdistettava voidakseen liittyä "Kristuksen armeijaan". Hän uskoo vahvasti ajatukseen, että lasten on oltava eturintamassa Amerikan kääntymisessä kohti konservatiivisia kristillisiä arvoja. Hän katsoo myös, että kristittyjen on keskityttävä lastensa kouluttamiseen "vihollisen", radikaalin islamin, edessä, koska "vihollinen" painottaa niin paljon heidän lastensa kouluttamista. Hän vertaa lasten koulutustaan Lähi-idän terroristien kouluttamiseen. "Haluan nähdä lapset, jotka ovat omistautuneet Kristukselle, kuten lapset, jotka ovat omistautuneet islamille", hän sanoo kameran edessä, "Haluan nähdä heidän antautuvan radikaalisti henkensä hyvän uutisen saarnaamisen puolesta. kuten Pakistanissa, Israelissa ja Palestiinassa." [kahdeksan]
Toisessa kohtauksessa The Triumphant Church of Christ -elokuvassa yksi naisista tuo sisään luonnollisen kokoisen pahvisiluetin George W. Bushista ja asettaa sen lasten eteen, jotka ojentavat kätensä kuvaa kohti rukoillen poliitikon terveyden puolesta. . Tämä rituaali tulee kätten päällepanemisesta , joka on yleinen käytäntö karismaattisten kirkkojen keskuudessa. Seuraavassa kohtauksessa Lou Engle , kuuluisa amerikkalainen karismaattinen saarnaaja, kehottaa lapsia liittymään taisteluun abortin vihdoin kieltämiseksi Amerikassa. Saarnaaja jakaa lapsille muovisia malleja kehittyvästä sikiöstä, jonka jälkeen lapset sulkevat suunsa byrokratialla, johon on kirjoitettu sana "LIFE". Engle on Justice House of Prayer -järjestön perustaja , jonka yksi tehtävistä oli rukoilla "vanhurskauden ja oikeudenmukaisuuden" voiton puolesta vuoden 2004 presidentinvaaleissa [9] ja hän on karismaattisen Harvest Ministries Internationalin johtaja. ” ( Harvest International Ministries ), — Becky Fisherin ministeriö sekä Kristuksen voittokirkko ovat osa jälkimmäistä. Angle rukoilee, että Bushilla olisi voimaa nimittää "vanhurskaita tuomareita" muuttamaan vuoden 1973 Roe v. Wade -oikeuden päätöstä raskauden keskeyttämiseen.
Seuraava kohtaus on New Life Church Colorado Springsissä , Coloradossa , jossa Ted Haggard saarnaa homoseksuaalisuutta vastaan . Kohtaus kuvattiin ennen skandaalia, kun tosiasiat Haggardin metamfetamiinin hankinnasta ja hänen samaa sukupuolta olevien seksuaalisuhteistaan tulivat tietoon. [10] Ennen jumalanpalveluksen alkamista Levi mainitsee Haggardin, jota hän ihailee, ja Levi odottaa näkevänsä hänet. Tämän saarnan jälkeen Levi kertoo Haggardille, että hän saarnaa jo ja haluaa isona myös saarnaajaksi. Haggard neuvoo häntä: "Minä sanon, käytä söpöä lapsesi juttuasi, kunnes täytät kolmekymmentä, ja siihen mennessä sinulla on hyvä sisältö." [Sanon, käytä söpöä lapsesi juttuasi, kunnes olet kolmekymppinen, ja siihen mennessä on hyvää sisältöä]. Myöhemmin Levy, Rachel, Tori, heidän perheensä ja muut lapset osallistuvat vuosikongressiin "Justice House of Prayer" -kongressissa, jota isännöi Lou Engle vastapäätä Yhdysvaltain korkeinta oikeutta .
Ajoittain tämän kertomuksen keskeyttää keskustelu Becky Fisherin ja Mike Papantonion ( Mike Papantonio ), lakimiehen välillä, joka isännöi Ring of Fire -radioohjelmaa Air America Radiossa . Papantonio kysyy Fischeriltä, mitkä motiivit saavat hänet keskittymään lapsiin. Fischer selittää, ettei hän usko, että ihmiset pystyvät valitsemaan omaa uskoaan aikuisena, joten on tärkeää "oppia" heille evankeliset arvot jo nuoresta iästä lähtien. Fischer selittää myös, että demokratia on virheellinen ja suunniteltu tuhoamaan itsensä, "koska meidän on annettava kaikille yhtäläiset vapaudet".
Tammikuussa 2007 julkaistu video-CD sisältää 15 leikattua kohtausta. [11] Yhdessä niistä Levyn isä ja äiti ehdottavat, että tulevalle presidentille voisi olla hyödyllistä osallistua "Lapset Flaming Schoolissa" -palveluun. Toisessa nainen vie lapset "rukouskävelylle" Lees Summitin kaupungin läpi ja vie heidät sitten järjestöön, joka edistää abortin kieltämistä. Ja aivan lähellä on lisääntymisoikeuksien suojelua edistävä järjestö, joka tarjoaa myös mahdollisuuden aborttiin. Ja nainen pyytää lapsia rukoilemaan abortin kieltämistä. Ensimmäisen (abortin vastaisen) järjestön johtaja sanoo olevansa erittäin iloinen nähdessään lapsia, jotka auttavat heitä niin innostuneesti.
DVD sisältää myös Rachel Gradyn ja Heidi Ewingin kommentit. [11] He uskovat, että kun he saapuivat Kansas Cityyn Missouriin , he huomasivat Samuel Aliton korkeimman oikeuden ehdokkuuden aiheuttaman hälinän . Gradyn ja Ewingin mukaan Fisher ja muut eivät kuitenkaan pitäneet aktiivisuuttaan konservatiivisten liikkeiden puolesta poliittisena aktivismina, vaan heille se oli yksinkertaisesti heidän uskonsa sellaisenaan. Grady ja Ewing sanoivat myös, että Fischer ja muut eivät ymmärrä, miksi sellaiset kohtaukset kuin kielillä puhuminen tai rukous sisällytettiin elokuvaan, koska he uskovat, että sellaiset ilmiöt ovat luonteeltaan epämallisia.
Vastoin levitysoikeudet omistavan Magnolia Picturesin toiveita Jesus Camp esitettiin Traverse City Film Festivalilla , jonka perustaja oli Michael Moore . [12] Magnolia Pictures lykkäsi elokuvan esittelyä festivaaleilla aiemmin samana kesänä, kun se hankki elokuvan jakeluoikeudet, koska se pelkäsi, että koska festivaali liitettiin Mooreen, yleisö saattaisi ajatella, että elokuva oli jonkinlainen poliittinen toimeksianto. [13]
Focus on the Family -sivuston tiedottaja Ron Reno antoi lausunnon, jonka mukaan elokuvantekijät käyttivät lapsia kuvaamaan evankelista kristinuskoa kadehdittavassa valossa. [neljätoista]
Marraskuussa 2006 Fisher ilmoitti leirin sulkemisesta, koska tilojen omistajat olivat huolissaan siitä, että tällaisen elokuvan jälkeen heidän omaisuuteensa saattaa kohdistua ilkivallan ilmentymiä, mutta kun uudet tilat löytyvät, leiri jatkaa työtään. [6] [15]
"Jesus Camp" ansaitsi 87% "tuoreutta" Rotten Tomatoesissa . [16] Elokuva sai Metacritic -pisteet 62/100 . [17]
Michael Smith Oklahoman Tulsa Worldistä antoi elokuvalle kolme tähteä neljästä sen rehellisyydestä ja pelottomuudesta sen kattamisessa " huomisen Jumalan armeijan muodostumisesta". [kahdeksantoista]
Chicago Tribune -kolumnisti Jessica Reaves antoi myös kolme neljästä tähdestä valistuneista ja vilpittömästä katseestaan tälle "evankelisena Amerikana" tunnetulle voimalle , joka uskoo, saarnaa ja opettaa lapsiaan. ja ohjaajat onnistuivat vangitsemaan tämän inhimillisyyden, halun ja hellittämättömän poliittisen tahdon yhdessä uskonnollisista liikkeistä. [19]
David Edelstein , CBS Sunday Morning -juontaja, New York -lehden kolumnisti ja National Public Radio -avustaja , piti elokuvaa pelottavana, raivostuttavana mutta erittäin syvällisenä työnä evankelisen oikeistokonservatismin lasten indoktrinaatiosta. [kaksikymmentä]
Negatiivisia arvosteluja ovat muun muassa The Village Voicen Rob Nelson , joka kutsui elokuvaa "järjettömäksi tekopyhäksi kritiikiksi äärioikeiston oletettavasti sotaa lietsoville kulttuureille", [21] ja "Chicago Reader" -sanomalehden ( Chicago Reader ) J. R. Jones . elokuva "epäonnistunut yritys päästä käsiksi perustavanlaatuisempien helluntailaisten kanssa" ja kritisoi "tarpeettomien muokkausten" käyttöönottoa radiopersoonallisuuden Mike Papantonion kanssa. [22]
Jesus Camp oli ehdolla parhaaksi dokumenttielokuvaksi 79. Oscar - gaalassa , mutta palkinnon sai Davis Guggenheim elokuvasta An Inconvenient Truth .
Temaattiset sivustot |
---|