Lal Kawi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. tammikuuta 2017 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 41 muokkausta .

Lal Kawi [1] ( hindi लाल कवि "punainen [2] runoilija"; 1657 [3] / 1658 [4] - 1707 [3] ) on intialainen runoilija, maithili- ja hindi -kirjallisuuden klassikko .

[1600-luvulla hindinkielisessä kirjallisuudessa] Bundelkhondissa paikallinen runoilijoiden kuningas Lal Kavi, Chhatra-Prakasin kirjoittaja, tuli tunnetuksi. [5]

Oikea nimi - Gorelal Purohit _ _ _ _ Gorelal-klaani tulee Andhra Pradeshin hindustani-yhteisöstä , jonka esi-isä palveli kuuluisassa Narasimhaswami - temppelissä , joka mainitaan Brahmanda Puranassa [6] Dharmapurissa , monien pandittien kotimaassa ja asuinpaikassa . [5] 1500-luvulla ("myöhemmin Rani Durgavati ") suurin osa Gorelal-perheestä muutti kotimaahansa [en: Rani Durgavati] Bundelkhandiin . [hei:लाल कवि#परिचय]  

Lāl Kawi syntyi vuonna 1657 [3] / 1658 [7] Mai kylässä [4] (27°26'N, 78°19'E), Jalesarista kaakkoon , Bundelkhandin historiallisella alueella , nyt Jalesar tehsil Etah (piiri) alueella Uttar Pradeshissa .

" Buddhi Lal , Rameshwar ja Lal Kavi antoivat kumpikin merkittävän panoksen Intian keskiajan runouden kenttään, mutta heistä tiedetään hyvin vähän" [8]

Lal Kavi oli Darbhang Raja Narendra Singhin (tai Narendra Simhan) hovirunoilija. Myöhemmin Chhatrasalan Maharajan hovissa , Lal oli lahjakkain osallistujista (mukaan lukien Chhatarsal , Kavi Bhushan , Bakkhashi Khansaraj ja muut) runoilijapiirissä, joka kokosi ympärilleen mahraja Chhatrasalin, runouden rakastajan ja suojelijan sekä runoilijan. [9]

Draaman juoni on Shivan avioliitto Gaurin kanssa . Toiminta alkaa yhteisellä Gaurille osoitetulla rukouksella , jonka jälkeen sutradharma selittää näyttämötoiminnan juonen ja tavoitteet . Rakkauden jumala Kama (jumala) ilmestyy Shivan sängylle ja yrittää vietellä hänet. Tätä varten Shiva polttaa Kaman kolmannella silmällään . [13] Rati , Kaman vaimo , itkee katkerasti rakastettua miestään. [14] Gauri suostuttelee Shivan antamaan anteeksi Kamalle ja tunnustaa rakkautensa Shivalle. Shiva, psykologisesti hienovaraisessa laulu-dialogissa erittäin herkästi, saa vakuuttavasti Gaurin luopumaan halusta omistautua Shivalle, mutta Gauri vastaa, että hänen intohimoinen vetovoimansa Shivaan on voittamaton. Shiva tunnustaa haluavansa myös Gauria. Viisas Narada toimii Ghataki Shivana ja tekee hänen puolestaan ​​tarjouksen, pyytää Gaurin kättä äidiltään; hän pitkien dramaattisten neuvottelujen jälkeen suostuu tähän avioliittoon.

Asiantuntijat panevat merkille energisen näyttämön toiminnan ja tyylin, toiminnan ja puheen intensiteetin harmonisen vastaavuuden, hahmojen tunteiden voimakkuuden. Ratin huuto suurella dramaattisella voimalla välittää kärsimyksen ja surun syvyyden, hänen rakkaustunteidensa voiman ja paatosuksen. Shiva neuvoo Gauria allegorioihin turvautuen, erityisellä tahdikkuudella säästäen tytön tunteita ja kunniaa, hänen sanansa ovat täynnä maallista ja psykologista viisautta ja retorista taitoa. Tämän laulun dialogin virtaus ja rakenne on vakuuttava.

Draama on tunnettu siitä, että uskonnollisesta juonesta huolimatta käytetään elävää kansankieltä ( vain näyttämöohjaukset ja "libretto" on kirjoitettu sanskritiksi ja prakritiksi ), puhekielen sanaston ja runouden rytmin dominanssista sekä kansanmusiikkisuudesta. kappaleita.

Chhatarsalu Lal Kavi omisti runot * "Chhatra- prakāsh "

('Chhatrasalan valo') runollinen elämäkerta Chhatrasalasta (näyttää olevan keskeneräinen, ilmeisesti kirjailijan kuoleman jälkeen vuonna 1707 [15] ) ja hänen isänsä Champat Raista , jossa on yksityiskohtainen, huolellisesti tarkistettu omatuntohistoria [6] [hi:लाल कवि#रचनाएँ] historia Bundelkhanda Bundelan Rajput - dynastian linjana , joka juontaa juurensa Rudra Pratap Singhiin (1500-luvulla) [16] , Orchhan ruhtinaskunnan perustaja . Lal Kawi keräsi, käsitteli ja yhdisti kansalliset ja dynastiset perinteet sekä kirjalliset perinteet mytologiseksi järjestelmäksi. Jagdas (alias Pancham, Devadasa, Hem Karan), Virabhadran poika, Varanasin Maharaja , on nimetty Bundelin esi-isäksi . Virabhadra Solar - dynastian myyttisen Vihagarajan kautta on Brahman jälkeläinen [17] Nagari -seuranPracharika Sebha julkaisu (yhden sen perustajista, Dr. text reconstructionin toimittamana. Ensimmäinen käännös: [18] [19]

Muistiinpanot

  1. joskus Lalkawi [1] Arkistoitu 2. helmikuuta 2017 Wayback Machineen ; aiemmin usein lyhennetty Lal
  2. muita mahdollisia merkityksiä: 'kirkas', 'punainen', 'kirkas', 'iloinen', 'kukkainen', 'kukkainen', 'bashful' [2] Arkistoitu 2. helmikuuta 2017 Wayback Machineen
  3. 1 2 3 Lal, Kavi, 1657-1707 . Haettu 4. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2018.
  4. 1 2 Sujit Mukherjee. Intialaisen kirjallisuuden sanakirja . - Orient Blackswan, New Delhi, 1998. - T. One, Beginnings-1850. - S. 204. - 434 s. — ISBN 9788125014539 .
  5. S. B-ch Hindi. ESBE|volume=XXVII(1903)|page=270-273}} [3] Arkistoitu 5. joulukuuta 2020 Wayback Machinessa
  6. Mytologiset tapahtumat temppelin rakentamisen muistoksi kerrotaan julkaisemattomassa Dharmapuri Kshetra Mahatmyassa [4] Arkistoitu 2. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa
  7. Sujit Mukherjee. Intialaisen kirjallisuuden sanakirja . - Orient Blackswan, 1998. - T. 1. - S. 204. - 434 s. — ISBN 9788125014539 .
  8. Radhakrishna Choudhary. A Survey of Maithili Literature  (määrittelemätön) . - Shruti Publications, New Delhi, 2010. - ISBN 978-93-80538-36-3 .
  9. KK Kusuman. Panoraama intialaisesta kulttuurista: Professor A. Sreedhara Menon Felicitation Volume  (englanniksi) . - Mittal Publications, 1990. - S. 157. - ISBN 978-81-7099-214-1 .
  10. Keay, 1920
  11. Kysely|sivu=97
  12. Kysely|sivu=97 110
  13. Kysely|sivu=110-111
  14. Kysely|sivu=111-112
  15. होनलागे केकी Haettu 24. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2020.
  16. Bundela Rajas, Bundelkhand (Panna) . Haettu 25. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. toukokuuta 2020.
  17. Jain, Ravindra K. Historian ja legendan välissä: Status and Power in Bundelkhand (määrittelemätön) . - Orient Blackswan, New Delhi, 2002. - P. 9-11(1-30). ISBN 978-81-250-2194-0 .  
  18. A History of Boondelas, kirjoittanut K. Lal. Käännös Eng. Kalkutta, Fort William College, 1828
  19. Kuvi Lal, "The Ch'hutru Prukash; elämäkertakertomus Ch'hutru Salista, Boondelkhundin Rajasta. Ed. kirjoittanut W. Price" Kalkutta, 1829

Linkit