Felix Alexander Le-Dantek | |
---|---|
Felix Alexandre Le Dantec | |
Syntymäaika | 16. tammikuuta 1869 |
Syntymäpaikka | Plougastel , Ranska |
Kuolinpäivämäärä | 7. kesäkuuta 1917 (48-vuotias) |
Kuoleman paikka | Pariisi , Ranska |
Maa | Ranska |
Tieteellinen ala | biologia , parasitologia , tieteenfilosofia |
Työpaikka |
Pasteur Sorbonnen instituutti |
Alma mater | Normaali korkeakoulu |
Akateeminen titteli | Professori |
Tunnetaan | biologi, parasitologi ja tieteenfilosofi |
Palkinnot ja palkinnot | |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Felix Alexandre Le Dantec ( ranskalainen Félix Alexandre Le Dantec ) ( 16. tammikuuta 1869 Plougastel , Ranska - 7. kesäkuuta 1917 Pariisi , Ranska ) oli ranskalainen biologi , parasitologi ja tiedefilosofi .
Syntyi 16. tammikuuta 1869 Plougastelissa eläkkeellä olevan laivaston lääkärin Jean-Marie Le Dantecin perheessä, joka harjoitti yksityistä lääkärinhoitoa. [1] [2] [3]
Vuosina 1875-1883 perhe muutti Lannioniin , jossa Felix opiskeli korkeakoulussa . Sitten hän jatkaa opintojaan Brestin lyseumissa . Ja lomien aikana hän oleskelee Ernest Renanin kanssa maalaistalossa Perros-Guirecissa . [2]
Vuonna 1884 Le Dantec suoritti kandidaatin tutkinnon ja opiskeli matematiikkaa Lycée Jeanson-de-Saillyssa . [2]
Koska hän oli liian nuori päästäkseen ammattikorkeakouluun , hän opiskeli vuosina 1885-1888 Higher Normal Schoolissa (Higher Pedagogical Institute), josta hän valmistui luonnontieteiden lisensiaatiksi . Sitten hän kuunteli Alfred Giardin luentokurssia. [1] [2] [3]
Vuosina 1889-1890 Le Dantec työskenteli agrègena Pasteur-instituutissa ja Higher Normal Schoolissa sekä tutkijana Pierre-Emile Duclosin johdolla ammattikorkeakoulun fysikaalisen kemian laboratoriossa . Hän solmii ystävällisen suhteen Alexandre Yersinin kanssa . Palvelee myös laivastossa Tonkinissa . Täällä hän tapasi ranskalaisen kolonialistin Auguste Jean-Marie Pavierin joka ehdotti, että Le Dandtek tekisi retkikunnan Laosiin. [1] [2] [3]
15. helmikuuta ja 17. huhtikuuta 1890 välisenä aikana tutkittuaan Hongha- ja Da -jokia, Le Dantec, Le Dantec saa kotoa viestin, jossa häntä pyydetään palaamaan mahdollisimman pian. Samaan aikaan hän itse sairastui hemoglobinuuriseen kuumeeseen ja oli lähdössä Ranskaan. [2]
Toipumisen jälkeen hän jatkoi työskentelyä Louis Pasteurin ja Pierre-Émile Duclosin kanssa. Marras-joulukuussa 1890 hän suoritti mikrobiologian kurssin Pasteur-instituutissa. [2] [3]
Hän sai 14. maaliskuuta 1891 tieteiden tohtorin tutkinnon väitöskirjastaan "Study of intracellular digestion in protozoa" ( fr. Recherches sur la digestion intracellulaire chez les protozoaires ), jonka hän kirjoitti I. I. Mechnikovin löytöjen vaikutuksesta. . [2] [3]
Vuosina 1891-1892 hän oli Pasteur - instituutin ohjeiden mukaisesti työmatkalla Brasiliassa Sao Paulossa , jossa hän keskittyy endeemisen kelta- ja keltakuumeen tutkimukseen . Hän kuitenkin palasi Ranskaan peläten uusiutumista. [2]
Vuonna 1893 hänestä tuli eläintieteen lehtori Lyonin yliopiston luonnontieteiden tiedekunnassa . [2] [3]
Vuonna 1895 hän osallistui professori August Köhlerin Biskajanlahden rannoille laivalla Le Caudan. [2]
Palattuaan Pariisiin vuonna 1896 Le Dantec jatkaa laboratoriotutkimuksen tekemistä Alfred Giardin kanssa ja Higher Normal Schoolissa sekä luennoi Free School of Social Sciencesissa [2]
Vuodesta 1899 hän on toiminut yleisen embryologian professorina Sorbonnessa . [1] [2]
Vuosina 1899-1902 hän luki lisäkurssin embryologiasta Sorbonnessa. [2] [3]
Vuosina 1900-1901 tapahtuu ensimmäinen tuberkuloosikohtaus , jonka vuoksi Le Dantec joutuu viettämään aikaa Hautevillen parantolassa Täällä hän tapaa papin, jonka kanssa hän käy pitkiä keskusteluja uskonnosta ja ateismista . Näiden keskustelujen tulos on kirja "Korrutus" ( fr. Le conflit ). [2]
Vuosina 1902-1917 hän luki yleisen embryologian kurssin. Vuodesta 1908 lähtien myös yleisen biologian kurssi. [2]
Vuonna 1905 uusi tuberkuloosihyökkäys pakotti Le Dantecin palaamaan Hautevillen parantolaan. [2]
12. lokakuuta 1909 Le Dantecista tulee kunnialegioonan sotapäällikkö . [2]
Elokuussa 1914 , ensimmäisen maailmansodan puhjettua, hän palveli vapaaehtoisena sairaanhoitajana sotasairaalassa Lannionissa . Sitten Val-de-Grasse työskentelee professori Jean Hyacinthe Vincentin lavantautien seroterapialaboratoriossa , jossa hän valvoo immuuniseerumien tuotannon puhtautta ja laatua . Täällä hän tapaa Casimir Sepedin . [2]
Vuonna 1915 hän aikoi mennä rintamalle, mutta luonnoslautakunta hylkäsi hänet. [2]
Vuonna 1916 tuberkuloosikohtaukset kiihtyivät. [2]
Hän kuoli 7. kesäkuuta 1917 Pariisissa. [1] [2]
Vuonna 1918 Felix Alexandre Le Dantecille omistettu muistokirjoitus julkaistiin Annales of Bretagnessa [4] .
Auguste Comten positivististen ajatusten pohjalta Le Dantec oli naturalistisen monismin kannattaja uskoen, ettei elävän ja elottoman luonnon välillä ole merkittäviä eroja. Siksi hän uskoi, että maailma on täysin alisteinen determinismille , mikä tarkoittaa, että siinä ei ole sijaa tarkoituksenmukaisuudelle ja vapaudelle. Samalla hän oli vakuuttunut tulevaisuuden ennustamisen mahdottomuudesta. [1] [2]
Jean-Baptiste Lamarckin opintojen kannattajana hankittujen kiinteistöjen perinnöstä Le Dantec suhtautui kriittisesti August Weismanniin ja Hugo de Vriesiin . [1] [2]
Psyyken luonteen perusteella Le Dantec tuli siihen tulokseen, että se ei laadullisesti eroa fysiologiasta , ja siksi hän uskoi, että tietoisuus ei ole itsenäinen todellisuus , vaan vain epifenomeni . [1] [2]
Vakuuttunut tiedemies Le Dantec uskoi, että filosofia voi olla olemassa vain siinä määrin kuin sen käsitteet ja tuomiot ovat yhtäpitäviä luonnontieteiden tietojen kanssa. He vertasivat filosofisia järjestelmiä taideteoksiin , joista jokainen on luotu tietyn mestarin maun ja mieltymysten mukaan, mikä tarkoittaa, että se ei ole ilman subjektivismia . Samalla tavalla Le Dantec kritisoi Henri Bergsonin filosofista oppia ( intuitionismi , elämänfilosofia ) uskoen, että hänen kirjoitukset ovat yhtä hyödyllisiä maailman tieteelliselle tutkimukselle kuin Phidias tai Ludwig van Beethovenin teokset . [1] [2]
Eettisissä kysymyksissä Le Dantec ilmaisi ajatuksen ihmisluonnon itsekkyydestä ja päätteli, että sosiaalinen elämä, kuten tietoisuus, voidaan selittää biologialla. [1] [2]
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|